夫以爾之不仁、尚知以美物貽爾子女、況爾在天之父、詎能不賜求之者以佳惠乎？

你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？

你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，他岂不更要把好东西赐给求他的人吗？

你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，他岂不更要把好东西赐给求他的人吗？

你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给儿女，你们的天父岂不更要把好东西赐给求祂的人吗？

你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给儿女，何况你们在天上的父，难道不更把好东西赐给求他的人吗？

所以，如果你们做为恶人也知道把好的东西给自己的儿女，更何况你们在天上的父要把美好的赐给求他的人呢！

你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？

你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，他豈不更要把好東西賜給求他的人嗎？

你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，他豈不更要把好東西賜給求他的人嗎？

你們雖然邪惡，尚且知道把好東西給兒女，你們的天父豈不更要把好東西賜給求祂的人嗎？

你們雖然邪惡，尚且知道把好東西給兒女，何況你們在天上的父，難道不更把好東西賜給求他的人嗎？

你們雖然不好，尚且曉得把好贈品給你們的兒女，何況你們在天上的父，豈不更要把好的給求他的人麼？

所以，如果你們做為惡人也知道把好的東西給自己的兒女，更何況你們在天上的父要把美好的賜給求他的人呢！

爾曹雖不善、尚知以嘉物予子、況爾在天之父、豈不以嘉物予求之者乎、

爾曹雖不善、尚知以善物與子、何況天父、不以善物賜求之者乎、○

爾曹雖不善、尚知以善物予爾子、況爾在天之父、不以善物賜求之者乎、

If you, then, though you are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father in heaven give good gifts to those who ask him!

Even though you are evil, you know how to give good gifts to your children. How much more will your Father who is in heaven give good gifts to those who ask him!

If you then, who are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father who is in heaven give good things to those who ask him!

So if you sinful people know how to give good gifts to your children, how much more will your heavenly Father give good gifts to those who ask him.

If you then, who are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father in heaven give good things to those who ask him.

So if you, despite being evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father who is in heaven give good things to those who ask Him!

If you then, being evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father who is in heaven give good things to those who ask Him!

If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children, how much more shall your Father who is in heaven give good things to them that ask him?

If you then, who are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father in heaven give good things to those who ask Him!

If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children, how much more shall your Father which is in heaven give good things to them that ask him?

If you then, although you are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father in heaven give good gifts to those who ask him!

If you then, being evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father who is in heaven give good things to those who ask him!

天主以其聖子為我眾捨生、猶且不惜、尚何吝以一切萬有并賜於我耶？

一切美德嘉惠、莫不來自天上、降自光明之父。惟父恆常不變、永無晦蝕。

爾中孰有求餅於其父、而見賜以石、求魚而見賜以蛇、求卵而見賜以蝎者乎？夫以爾等罪人、尚知以嘉惠賜爾兒女；況在爾之天父、有不更以聖神賦予求之者乎！』

在斯一日。勝似千春。寧在主宅。充一閽人。莫為惡逆。入幕之賓。

夫天主不惜以其惟一聖子賜之於世、俾凡信之者、得免淪亡、而獲永生、是其愛世之篤、為何如乎？

曩者爾等本已死於罪孽之中、與世俗同流合污、聽命於塵氛中之魔王。魔王者、即至今猶在悖逆心中活動之邪神也。吾輩過去亦在悖逆之列、縱情恣慾、為所欲為、原屬觸怒之子、與外邦人為一丘之貉。然富於慈悲之天主、按其愛人之大德、緣基督之偉功、拔吾人於罪中、起吾人於已死、俾吾人得與基督同享生命；

慈悲惟主。不易有怒。仁愛之淵。信義之府。

仁恕惟主。恩澤豐盛。凡百有求。靡不見應。

且天主全能、必使各種美德暢茂條達於爾等之胸中、俾爾等萬事舉足、無善不俱。經云：『平生疏財、博施濟貧、宜其義德、千秋永存、』此之謂也。夫主既賜爾以種子、供爾以𩝠糧、亦必使爾之種子發榮滋長而為爾激增正義之果實也。蓋爾等既眾德萃身、而發為慷慨之豪舉、吾儕更當將此慷慨、化為眾口誦主之因緣。是則此項善舉不僅補聖徒之不足、抑且使眾心感謝天主、於以增益天主之光榮。申言之、若輩既見爾等慈善之明徵、必因爾等之服膺聖道及急公好義、而翕然歸榮於天主矣。同時若輩鑒於爾等之滿被聖寵、嚮往之念、必油然而發、且將為爾祈禱矣。於此天主之福澤、實有不可思議者焉。吾人可不心歌而腹詠乎哉！

天神謂曰：『勿驚、予來報爾嘉音、福於普天生靈。救世主基督、適為爾誕生於大維故郡。

而基督獨為吾罪人捨生、足徵天主愛我之篤、寧有既極。且吾人賴基督之聖血、既得赦罪而成義、不更能賴之以望免刑乎？當時吾人尚為天主之悖逆、且得緣其聖子之死、而與天主重相契合、今既重相契合、不更能緣其永生、而承無疆之休乎？

夫法之所言、所以昭示法內之人、亦所以塞夫人之口、而使舉世皆服罪於天主之前也。

然則吾人視他族果無所勝乎？實無所勝也！蓋無論猶太人與希臘人、其為罪人則一也。此為吾儕向所主張者；

如天之覆。如地之載。天高地厚。主恩莫大。脫我於罪。如隔絕塞。所望吾人。敬主毋懈。人能敬主。必蒙青睞。父之憐子。尚有不逮。

然律法之所以將一切歸納於罪責之下者、正欲使後人篤信耶穌基督之福音、而承受天主之恩諾耳。

蓋吾人從前亦昏昧悖逆、徬徨岐途、縱情恣慾、險狠媢嫉；己實可惡、而轉以惡人。惟吾救主天主大發慈悲、不視人之行為、一惟彼之仁愛、藉重生之洗禮、賜吾人以救拔；因聖神之妙工、予吾人以復新。而天主之所以沛然以聖神傾注於吾人之心者、實以我救主耶穌基督之功。吾人托其恩澤、乃得免罪復義、而承嗣永生之望焉。

妙諦自地而萌兮。正義由天而發。