所以，如果有人违犯了这些诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里将被称为最小的；但无论谁遵行这些诫命，又教导人也这样做，这个人在天国里将被称为大的。

所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。

所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。

所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。

所以，谁违背这些诫命中最小的一条，并教导别人违背，谁在天国将被称为最小的。但谁遵守这些诫命，并教导别人遵守，谁在天国将被称为大的。

因此，无论谁废除诫命中最小的一条，又这样教导人，他在天国中必称为最小的；但若有人遵行这些诫命，并且教导人遵行，他在天国中必称为大。

所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。

所以，無論誰廢掉這誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裏要稱為最小的。但無論誰遵行並如此教導人的，他在天國裏要稱為大。

所以，無論誰廢掉這誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裏要稱為最小的。但無論誰遵行並如此教導人的，他在天國裏要稱為大。

所以，誰違背這些誡命中最小的一條，並教導別人違背，誰在天國將被稱為最小的。但誰遵守這些誡命，並教導別人遵守，誰在天國將被稱為大的。

因此，無論誰廢除誡命中最小的一條，又這樣教導人，他在天國中必稱為最小的；但若有人遵行這些誡命，並且教導人遵行，他在天國中必稱為大。

所以凡廢掉誡命中這些最小的一條，又這樣教訓人的，在天國裏他必稱為最小的；凡遵行誡命，又教訓人的，這人在天國裏必稱為大。

所以，如果有人違犯了這些誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裡將被稱為最小的；但無論誰遵行這些誡命，又教導人也這樣做，這個人在天國裡將被稱為大的。

故廢此誡至微之一、又以是訓人者、在天國必謂之至微、惟遵行之、且以訓人者、在天國必謂之大也、

故毀此誡至微之一、又以是教人者、在天國必謂之至微、遵此誡而教人者、在天國必謂之大矣、

故毀此誡至微之一、又以是教人者、在天國必稱為至微、遵行此誡而以之教人者、在天國必稱為大也、

是故人若違犯一至微之誡命、且以此教人者、天國中必小之。惟篤踐誡命、而又能以此教人者、在天國中乃稱為大。

Therefore anyone who sets aside one of the least of these commands and teaches others accordingly will be called least in the kingdom of heaven, but whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Do not ignore even one of the least important commands. And do not teach others to ignore them. If you do, you will be called the least important person in the kingdom of heaven. Instead, practice and teach these commands. Then you will be called important in the kingdom of heaven.

Therefore whoever relaxes one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven, but whoever does them and teaches them will be called great in the kingdom of heaven.

So if you ignore the least commandment and teach others to do the same, you will be called the least in the Kingdom of Heaven. But anyone who obeys God’s laws and teaches them will be called great in the Kingdom of Heaven.

Therefore, whoever breaks one of the least of these commands and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven. But whoever does and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Therefore, whoever nullifies one of the least of these commandments, and teaches others to do the same, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever keeps and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Whoever therefore breaks one of the least of these commandments, and teaches men so, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever does and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, shall be called least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach them, he shall be called great in the kingdom of heaven.

Therefore, whoever breaks one of the least of these commands and teaches people to do so will be called least in the kingdom of heaven. But whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, he shall be called the least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach[ them], the same shall be called great in the kingdom of heaven.

So anyone who breaks one of the least of these commands and teaches others to do so will be called least in the kingdom of heaven, but whoever obeys them and teaches others to do so will be called great in the kingdom of heaven.

Whoever, therefore, shall break one of these least commandments, and teach others to do so, shall be called least in the Kingdom of Heaven; but whoever shall do and teach them shall be called great in the Kingdom of Heaven.

因为那遵守整个律法的人，只在一条上跌倒，就成了干犯所有律法的了。原来那位说过“不可通奸”的，也说过“不可杀人”。你即使不通奸，却杀人，你还是成了违犯律法的人。

凡我所吩咐你们的，都教导他们遵守。看哪，我就天天都与你们同在，直到这世代的终结。”

“我确实地告诉你们：在女人所生的人中，没有出现过一个比施洗者约翰更大的；然而在天国里，再小的也比约翰更大。

你当吩咐并教导这些事。不要让任何人轻看你年少，反要在言语、行为、爱心、信仰、纯洁的事上，都做信徒的榜样。

这话是信实的。我希望你强调这些事，好让那些信了神的人专心投入美好的工作；这些事对人是好事，是有益处的。

因为全部律法都在“要爱邻如己”这一句话里得以满足了。你们要当心！如果你们继续相咬相吞，恐怕就要彼此毁灭了。所以我说：你们应当顺着圣灵行走，这样就绝不会去满足肉体的欲望了；因为肉体的欲望与圣灵对立，圣灵也与肉体对立。这两者彼此反对，使你们不能做自己所愿意做的。但如果你们被圣灵带领，就不在律法之下了。肉体的行为是清清楚楚的，它们就是：通奸、淫乱、污秽、好色、拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、嫉恨、暴怒、争竞、分裂、结派、嫉妒、凶杀、醉酒、荒宴以及类似这样的事。对这些事，我现在要预先告诉你们，就像我以前告诉过你们的那样：行这些事的人不会继承神的国。然而，圣灵的果子是：爱心、喜乐、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、温柔、自制。这样的事，没有律法反对。那些属于基督耶稣的人，已经把肉体与肉体的渴望和情欲一同钉上十字架了。

那又怎么样呢？难道因为我们不在律法之下而在恩典之下，就可以犯罪吗？绝对不可！

如果有人传讲别的教义，不符合我们主耶稣基督的健全话语以及那合乎敬神的教导，那么他就成了自以为是的人，什么都不知道，只对辩论和言词上的争执有病态的嗜好，由此引发嫉妒、纷争、毁谤、恶意的猜疑；

然而，我有几件事要责备你，就是在你那里有些人持守巴兰的教导。这巴兰曾教唆巴勒把绊脚石放在以色列子民面前，就是使他们吃祭过偶像的食物，并且行淫乱。同样，你那里也有些人持守与尼古拉派一样的教导。

要用无可指责的健全话语，使反对的人在我们的事上因没有坏话可说，就感到羞愧。奴仆要在一切事上服从自己的主人、讨主人喜悦，不可顶嘴、不可私拿东西，反要显出所有美好的忠信，好在一切事上为神我们救主的教导增添光彩。

这样，我注目你一切诫命时，就不致蒙羞；

那么，我们要怎么说呢？难道我们可以留在罪中，好让恩典增多吗？

至于你，哦，属神的人哪，你要逃避这些事！你要追求公义、敬神、信仰、爱心、忍耐、温柔，

凡是本于律法上行为的人，都在诅咒之下，因为经上记着：“任何人不持守、不遵行律法书上所记载的一切，都是被诅咒的。”所以，明显地没有人能藉着律法在神面前被称为义，因为经上说：“义人将因信而活。”律法不是本于信，但是“遵行这些事的人，将因此而活。”基督替我们成了诅咒，从律法的诅咒中救赎了我们，因为经上记着：“凡是被挂在木头上的，都是被诅咒的。”

那些明达的人将像穹苍的光辉闪耀，那些使许多人归于义的将像星辰闪耀，直到永永远远。

你们对任何人都不要亏欠什么；唯有在彼此相爱的事上，要常以为亏欠。实际上，爱别人的，就成全了律法。这是因为，那“不可通奸，不可杀人，不可偷窃，不可贪心”的诫命，或是别的什么诫命，都包含在“要爱邻如己”这一句话里了。爱是对邻人不做恶事，因此爱是成全律法的。

然而，我有事要责备你，就是你容忍那自称是女先知的妇人耶洗别，教唆并迷惑我的奴仆们行淫乱、吃祭过偶像的食物。

耶稣对他们说：“我确实地告诉你们：在新的世界里，当人子坐在他荣耀宝座上的时候，你们这些跟从我的人也要坐在十二个宝座上，审判以色列的十二个支派。

因此在一切事上，你所有的训诫，我都视为合宜；我恨恶一切虚假的路。

这样，在大牧者显现的时候，你们将领受那永不衰残的荣耀冠冕。

弟兄们，你们要一同效法我，也要留心看那些像你们一样，以我们为榜样行事的人。其实我过去再三地告诉你们，而现在又流着眼泪告诉你们：有许多人的行事为人，是基督十字架的仇敌。

耶稣回答他们，说：“你们为什么为了你们的传统而违犯神的命令呢？神吩咐过‘你要孝敬你的父母’，又说‘咒骂父亲或母亲的人，必须处死。’你们却说‘如果有人对父亲或母亲说：我本该给你的已经做了圣殿奉献，他就可以完全不孝敬父母。’这样，为了你们的传统，你们就废弃了神的话语。

“你们法利赛人有祸了！因为你们奉献薄荷、芸香和各种蔬菜的十分之一，却废弃了公义和属神的爱。这些事是你们应该做的，至于前者也不可忽略。

你们当中却不是这样；相反，谁想在你们当中为大，谁就该做你们的仆人；

这样，为什么不说“让我们作恶好带来善”呢？——我们正是如此受到毁谤，也有些人说过我们讲了这话——这些人被定罪倒是应该的。

提阿费罗大人哪，在前一卷书中，我确实写了有关耶稣开始做的和教导的一切事，

此外，弟兄们，我们在主耶稣里请求你们、劝勉你们：既然从我们学到了该怎样行事为人，怎样讨神的喜悦——就像你们也在行的——你们就要更加努力，因为你们知道，我们藉着主耶稣所传给你们的是什么吩咐。神的旨意正是要你们分别为圣：要你们远避淫乱，要你们每个人知道怎样在圣洁、尊贵中持守自己的身体，而不要像那些不认识神的外邦人那样，放纵邪情私欲；不可有人在这事上越轨，对不起他的弟兄，因为关于这一切事，主是报应者，正如我们以前也告诉过、郑重地劝诫过你们。要知道，神召唤我们，不是要我们沾染污秽，而是要我们分别为圣。

“因此耶和华以色列的神宣告：我确实说过，你和你的父家要永远行在我面前。但现在，耶和华宣告：绝不会这样了！因为尊重我的，我必尊重他；轻视我的，他必被藐视。

“你们这些瞎眼的领路人有祸了！你们说：‘如果有人指着圣所起誓，算不得什么；但如果有人指着圣所里的金子起誓，就必须遵守。’你们这些又愚拙又瞎眼的人哪，到底哪一样更重要呢？是金子，还是使金子成圣的圣所呢？你们还说：‘如果有人指着祭坛起誓，算不得什么；但如果有人指着祭坛上的祭物起誓，就必须遵守。’你们这些瞎眼的人哪，到底哪一样更重要呢？是祭物，还是使祭物成圣的祭坛呢？所以，指着祭坛起誓的，就是指着祭坛和祭坛上的一切起誓；指着圣所起誓的，就是指着圣所和住在里面的那一位起誓；指着天起誓的，就是指着神的宝座和坐在宝座上的那一位起誓。“经文士和法利赛人哪，你们这些伪善的人有祸了！因为你们奉献薄荷、莳萝、香芹的十分之一，却放弃了律法上更重要的：就是公义、怜悯、信实。这些才是你们应该做的，至于前者也不可放弃。

门徒之间也起了争论：他们当中谁算是更大的。耶稣对他们说：“外邦人有君王辖制他们，他们的掌权者被称为恩主。但你们却不是这样；相反，你们当中谁更大，谁就该变得像年幼的那样；领头的，该像服事人的。

因为他将要在主面前为大。淡酒和烈酒他绝不能喝，还在母腹中的时候，他就会被圣灵充满。

最后，弟兄们，凡是真实的、庄重的、公义的、纯洁的、可羡慕的、高尚的，如果有什么美德，如果有什么可称赞的，这些事你们就当思想；凡是你们在我身上所学到的、所领受的、所听到的、所看到的，这些事你们就当实行。这样，赐平安的神就会与你们同在。

然后对他们说：“无论谁奉我的名接受这小孩子，就是接受我；接受我的，就是接受差派我来的那一位。要知道，在你们当中谁更小，他才为大。”

你们和神可以见证：我们对你们这些信的人是多么圣洁、公义、无可指责的。正如你们知道我们怎样待你们每一个人，就像父亲待自己的儿女那样；我们鼓励你们，安慰你们，忠告你们，为要你们行事为人配得上那召唤你们进入他国度和荣耀的神。

万军之耶和华说：“然而，你们偏离了正道，使许多人在训诲上绊倒；你们破坏了我与利未所立的约；因此我就使你们在万民面前被藐视、被轻贱，因为你们不谨守我的道路，在训诲上顾及人的情面。”