<< 馬太福音 1:8 >>

本节经文

交叉引用

  • 歷代志上 3:11
    約沙法子約蘭、約蘭子亞哈謝、亞哈謝子約阿施、
  • 列王紀下 14:21
    猶大民眾立亞撒利雅、繼父亞瑪謝為王、時、年十有六歲、
  • 列王紀下 8:16
    以色列王亞哈子約蘭五年、猶大王約沙法尚在位時、其子約蘭即位、
  • 列王紀上 22:2-50
    越至三年、猶大王約沙法、下詣以色列王、以色列王謂其臣僕曰、爾豈不知基列拉末屬我、我乃寂然、不奪之於亞蘭王手乎、遂問約沙法曰、爾願與我偕往基列拉末以戰乎、曰、爾我無異、我民如爾民、我馬如爾馬、又曰、請先諮諏耶和華、以色列王乃集先知、約四百人、謂之曰、我往基列拉末以戰、可否、曰、往哉、主必付之於王手、約沙法曰、在此、非尚有耶和華之先知、可詢之乎、以色列王曰、尚有一人、音拉子米該雅、可藉之諮諏耶和華、然我憾之、因其論我之預言、有凶而無吉、約沙法曰、王勿言是、以色列王召一宦者、曰、速令音拉子米該雅至、以色列王與猶大王約沙法、各衣朝服、坐於位、在撒瑪利亞邑門之場、眾先知預言於其前、基拿拿子西底家曾製鐵角、曰、耶和華云、爾必以此角觸亞蘭人、至於盡滅、眾先知亦如是預言曰、可往基列拉末、而得利達、蓋耶和華將付之於王手、往召米該雅之使謂之曰、諸先知眾口一辭、以吉語告王、請爾與彼同辭、告以吉語、米該雅曰、我指維生之耶和華而誓、耶和華所諭我者、我必言之、既至王前、王曰、米該雅、我儕往基列拉末以戰、可否、曰、可往、而得利達、耶和華必付之王手、王曰、我須幾次囑爾、奉耶和華名與我言、惟以誠實乎、曰、我觀以色列眾散布於山、猶羊無牧、耶和華曰、斯眾無主、可各安歸其家、以色列王謂約沙法曰、我豈不云、彼論我之預言、有凶無吉乎、米該雅曰、其聽耶和華之言、我見耶和華坐於其位、天上萬軍咸侍左右、耶和華曰、誰願誘亞哈往基列拉末、而隕沒乎、其一曰如此、其一曰如彼、後有神出、立於耶和華前曰、我願誘之、曰、何以誘之、曰、我將出為誑言之神、在其眾先知之口、曰、爾往為之、必成其事、今耶和華以誑言之神、置爾眾先知之口、耶和華有言、將加禍於爾、基拿拿子西底家、前批米該雅之頰曰、耶和華之神、自我往與爾言、由於何途、米該雅曰、爾匿密室之日、則必見之、以色列王曰、執米該雅、歸付邑宰亞們、及王子約阿施、告之曰、王命拘此夫於獄、食以艱苦之餅、飲以艱苦之水、待我安歸、米該雅曰、如爾安歸、則是耶和華未藉我而言、又曰、諸民、爾其聽之、○以色列王與猶大王約沙法、往基列拉末、以色列王謂約沙法曰、我將改裝入陳、惟爾當衣王服、以色列王遂改裝入陳、亞蘭王曾命車長三十二人曰、尊卑俱勿與戰、惟與以色列王而已、車長見約沙法、則曰、此必以色列王也、遂轉戰之、約沙法號呼、車長見非以色列王、則返而不追、有人偶爾挽弓、射中以色列王甲縫、王謂御者曰、我重傷矣、旋車載我出軍、是日戰勢劇烈、王被扶立於車、以禦亞蘭人、創劇血流、至於車底、迨夕而死、日入之際、有令傳於軍中曰、各歸故邑故土、王薨、舁至撒瑪利亞、而葬於彼、有人在撒瑪利亞池、洗濯其車、犬舐其血、如耶和華所言、此池、娼妓素浴其中、亞哈其餘事蹟、凡其所為、與建象牙之宮、暨築諸邑、俱載於以色列列王紀、亞哈與列祖偕眠、子亞哈謝嗣位、○以色列王亞哈四年、亞撒子約沙法即位、為猶大王、時、年三十有五、在耶路撒冷為王、歷二十五年、其母阿蘇巴、示利希女也、約沙法循其父亞撒之道、不偏離之、行耶和華所悅、惟崇邱未廢、民仍獻祭焚香於其上、約沙法與以色列王修好、約沙法其餘事蹟、及所著之勇力、與其戰績、俱載於猶大列王紀、其父亞撒時所遺孌童、約沙法盡除之於國中、當時以東無王、方伯主治、約沙法造他施舟、欲往俄斐取金、因在以旬迦別舟破、不果、亞哈子亞哈謝告約沙法曰、容我僕與爾僕、同舟偕往、約沙法不許、約沙法與列祖偕眠、同葬於大衛城、子約蘭嗣位、○
  • 列王紀下 3:1
    猶大王約沙法十八年、亞哈子約蘭在撒瑪利亞即位、為以色列王、歷十二年、
  • 歷代志下 17:1-19
    亞撒子約沙法嗣位、自強、以禦以色列族、駐兵於猶大之堅城、置戍於猶大地、及其父亞撒所得以法蓮之邑、耶和華偕之、緣循厥祖大衛始初之道、不求巴力、惟求其父之上帝、遵其誡命、不效以色列人所行、緣此、耶和華鞏固其國、猶大人咸進貢、富有貨財、大得尊榮、奮志行耶和華之道、且除猶大之崇邱與木偶、在位三年、遣其牧伯便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦業、米該亞、往猶大諸邑訓民、並遣利未人示瑪雅、尼探雅、西巴第雅、亞撒黑、示米拉末、約拿單、亞多尼雅、多比雅、駝巴多尼雅、又有祭司以利沙瑪、約蘭偕之、眾乃攜耶和華律書、巡行猶大諸邑訓民、耶和華使猶大四周之國畏懼、不與約沙法戰、非利士人有獻物貢銀於約沙法、亞拉伯人獻牡綿羊七千七百、牡山羊七千七百、約沙法日漸強大、在猶大建保障、及府庫之邑、在猶大各城多有工作、在耶路撒冷有英武之士、循其宗族、其數如左、猶大之千夫長、押拿為首、率勇士三十萬、其次、軍長約哈難、率二十八萬、其次、細基利子亞瑪斯雅、樂獻己於耶和華、率勇士二十萬、便雅憫有勇士以利雅大、率執弓持干者二十萬、其次、約薩拔、率備戰者十八萬、斯眾皆役事於王、此外、王又置人於猶大之堅城、
  • 歷代志下 21:1
    約沙法與列祖偕眠、同葬於大衛城、子約蘭嗣位、
  • 歷代志下 26:1-23
    猶大民眾立烏西雅、又名亞撒利雅繼其父亞瑪謝為王、時、年十有六歲、亞瑪謝與列祖偕眠後、烏西雅恢復以祿、歸於猶大、而重建之、烏西雅即位時、年十有六歲、在耶路撒冷為王、歷五十二年、其母名耶可利雅、耶路撒冷人也、烏西雅行耶和華所悅、效其父亞瑪謝所為、當通曉上帝顯示之撒迦利亞存日、烏西雅決志尋求上帝、其尋求耶和華時、上帝使之亨通、往攻非利士人、毀迦特雅比尼亞實突之城垣、在亞實突境內與非利士人中建邑、上帝助其攻非利士人、與居姑珥巴力之亞拉伯人、及米烏尼族、亞捫人納貢於烏西雅、烏西雅之聲名洋溢、至埃及界、因其甚強故也、烏西雅在耶路撒冷建樓於隅門、谷門、城曲之處、而鞏固之、亦建樓於曠野、及窪地平原、且多鑿井、以其羣畜多也、又在山地良田、有農夫與治葡萄者、以其悅農事也、且有戰士一軍、分隊而出、循繕寫耶利、與營長瑪西雅所核之數、王之將帥哈拿尼雅轄之、族長總數、計二千六百人、俱為勇士、率軍旅三十萬七千五百人、皆有勇力戰鬥、助王攻敵、烏西雅為其軍旅備干戈甲冑弓、與激射之石、在耶路撒冷作機、乃巧匠所創、置於城樓角樓、以發矢與巨石、烏西雅之聲名傳及遠方、蓋得異常之助、至於強盛也、○彼既強盛、心則高傲、致行邪僻、干犯其上帝耶和華、入耶和華殿、欲焚香於香壇、祭司亞撒利雅與耶和華之祭司八十人、俱為勇者、隨之而入、阻之曰、烏西雅歟、焚香於耶和華、非爾之職、乃亞倫子孫為祭司、區別以焚香者之職、爾干罪矣、其出聖所、不得尊榮於上帝耶和華也、烏西雅怒、執鼎焚香、其向祭司怒時、在耶和華室香壇側、祭司前、額忽生癩、祭司長亞撒利雅與眾祭司觀之、見其額生癩、乃促之出、彼即速出、因耶和華擊之也、烏西雅王患癩至死、獨居異室、絕於耶和華室、其子約坦理家政、治國民、烏西雅其餘事蹟之始末、亞摩斯子先知以賽亞記之、烏西雅與列祖偕眠、因謂為癩者、葬於王陵之田、列祖之側、子約坦嗣位、
  • 列王紀上 15:24
    與列祖偕眠、同葬於大衛城、子約沙法嗣位、○
  • 列王紀下 15:1-6
    以色列王耶羅波安二十七年、猶大王亞瑪謝子亞撒利雅即位、時、年十有六歲、在耶路撒冷為王、凡五十二年、其母名耶可利雅、耶路撒冷人也、亞撒利雅行耶和華所悅、效其父亞瑪謝所為、惟崇邱未廢、民仍獻祭焚香於其上、耶和華擊王、使之患癩、至於畢生、獨居別室、其子約坦理家政、治國民、亞撒利雅其餘事蹟、凡其所行、俱載於猶大列王紀、