亞伯拉罕裔大衛裔耶穌基督之譜系、○

亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱：

亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱：

亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱：

耶稣基督是亚伯拉罕的子孙、大卫的后裔，以下是祂的家谱：

大卫的子孙，亚伯拉罕的后裔，耶稣基督的家谱：

耶稣基督——大卫的后裔、亚伯拉罕的后代——他的家谱：

亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜：

亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫耶穌基督的家譜：

亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫耶穌基督的家譜：

耶穌基督是亞伯拉罕的子孫、大衛的後裔，以下是祂的家譜：

大衛的子孫，亞伯拉罕的後裔，耶穌基督的家譜：

亞伯拉罕的子孫、大衛的子孫、耶穌基督、的族譜。

耶穌基督——大衛的後裔、亞伯拉罕的後代——他的家譜：

亞伯拉罕大衛之裔、耶穌基督族譜、

亞伯拉罕大闢之裔、耶穌基督族譜、○

耶穌基督、亞伯漢之後、大維之裔也、其譜系如后：

This is the genealogy of Jesus the Messiah the son of David, the son of Abraham:

This is the written story of the family line of Jesus the Messiah. He is the son of David. He is also the son of Abraham.

The book of the genealogy of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.

This is a record of the ancestors of Jesus the Messiah, a descendant of David and of Abraham:

An account of the genealogy of Jesus Christ, the Son of David, the Son of Abraham:

The record of the genealogy of Jesus the Messiah, the son of David, the son of Abraham:

The book of the genealogy of Jesus Christ, the Son of David, the Son of Abraham:

The book of the generation of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.

The historical record of Jesus Christ, the Son of David, the Son of Abraham:

The book of the generation of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.

This is the record of the genealogy of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.

The book of the genealogy of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.

緣爾遵行我命、天下萬民、將藉爾後裔得福、

天主應許亞伯拉罕及其裔、不云爾之眾裔、而指多人、乃云爾裔、而指一人、即基督也、

我耶穌遣我使者、以此諸事為諸教會告爾曹、我由大衛根所生者、我由大衛根所生者原文作我乃大衛之根及大衛之苗裔、乃明耀之晨星、

乃指其子也、以身論之、由大衛裔而生、

主向大衛誠實發誓、決不反覆、曰、我必使爾所出之苗裔、登爾之位、

主曰、時日將至、我必使大衛苗裔中興一義者、長若枝柯、為王而治、諸事亨通、秉公行義於天下、

因有一嬰孩為我儕而生、有一子賜於我儕、國政為其所肩荷、其名稱為奇妙、策士、全能之神、永在之父、平康之君、其權增益、平康無盡、必坐於大衛之位而治其國、秉公行義、使其國保定鞏固、自今直至永世、萬有之主必由熱中而行此、○

經非云、基督為大衛之裔、出自伯利恆、大衛所居之鄉乎、

自耶西之幹將萌一條、自其根將生一枝、

爾將孕而生子、命名耶穌、彼將為大、稱為至上者之子、主即天主將以其祖大衛之位賜之、

為爾祝福者、我必降之以福、詛爾者我必降之以禍、天下萬族、必因爾獲福、

彼遭困苦、被審鞫、枉屈喪命、或作彼因受苦難刑罰而被取與之同世者、誰料彼受折磨、絕離活人之地、乃因我民之罪愆乎、

主立於梯上、或作立於其側曰、我乃耶和華、即爾祖亞伯拉罕之天主、與以撒之天主、爾所臥之地、悉以賜爾及爾後裔、爾之後裔、將多如地之塵沙、向東西南北蔓延、天下萬族、因爾與爾後裔得福、

耶穌基督之降生、其事如左、母瑪利亞為約瑟所聘、未婚、感於聖神而孕、

列祖乃其祖、以身而論、基督由彼而出、即為天主在萬有之上、永遠可頌者也、阿們、

耶穌由是而往、有二瞽者從其後、呼曰、大衛之裔、憐憫我儕、

耶穌始傳道、年約三十、人以之為約瑟子、其上為希利、其上為瑪塔、其上為利未、其上為麥基、其上為雅拿、其上為約瑟、其上為瑪他提亞、其上為亞摩斯、其上為拿翁、其上為以斯利、其上為拿該、其上為瑪押、其上為瑪他提亞、其上為西美、其上為約瑟、其上為猶大、其上為約亞拿、其上為利撒、其上為所羅巴伯、其上為撒拉鐵、其上為尼利、其上為麥基、其上為亞底、其上為哥桑、其上為以摩當、其上為珥、其上為約細、其上為以利亞撒、其上為約令、其上為瑪塔、其上為利未、其上為西緬、其上為猶大、其上為約瑟、其上為約南、其上為以利雅敬、其上為米利雅、其上為買南、其上為瑪達他、其上為拿單、其上為大衛、其上為耶西、其上為俄伯得、其上為波阿斯、其上為撒門、其上為拿順、其上為亞米拿達、其上為亞蘭、其上為以斯崙、其上為法勒斯、其上為猶大、其上為雅各、其上為以撒、其上為亞伯拉罕、其上為他拉、其上為拿鶴、其上為西鹿、其上為拉吳、其上為法勒、其上為希伯、其上為沙拉、其上為該南、其上為亞法撒、其上為閃、其上為挪亞、其上為拉麥、其上為瑪士撒拉、其上為以諾、其上為雅列、其上為瑪勒列、其上為該南、其上為以挪士、其上為塞特、其上為亞當、其上為天主、

既為先知、又知天主曾有誓言、將由其苗裔中、按身軀挺生基督、俾坐其位、

旅於斯地、我必祐爾、賜福於爾、我以此列邦賜爾及爾後裔、昔我與爾父亞伯拉罕誓、我必踐其言、我必蕃衍爾後裔、如天星之眾多、以此列邦、賜爾後裔、天下萬國、必因爾後裔蒙福、因亞伯拉罕聽我言、守我所命當守者、即我之誡命律例法度、

創造天地、其畧如此、耶和華天主創造天地之日、

迨爾年壽已滿、與爾列祖同寢、我必使爾所出之苗裔、所出之苗裔或作所生之子繼爾位、我亦必鞏固其國、彼將為我名建殿、我必堅定其國位、永久不廢、我必為其父、彼必為我之子、彼若犯罪、我必責之、如人之責其子然、原文作我則以人之杖以人之責責之但我之仁慈、仁慈或作恩寵仍不離之、如曾離掃羅、即我於爾前所棄者、爾家與爾國必穩立於我前、於我前原文作於爾前至於永遠、爾國位必堅定至於永遠、

蓋亞伯拉罕及其後裔、蒙許將為嗣子以嗣世界、非由律法、乃由信之義、

耶穌既受洗、即由水而上、天為之開、見天主之神如鴿、降臨其上、

有一迦南婦、由其地出、大聲呼曰、主、大衛之裔、矜憐我、我女患魔苦甚、

當是日是時、我必使大衛苗裔中興一義者、長若枝柯、秉公行義於天下、當是日猶大獲救、耶路撒冷安居、人必稱其名曰施義於我之主、人必稱其名曰施義於我之主或作人將稱其名曰耶和華我儕之義者也主如是云、大衛家永不乏人坐於國位、治理以色列族、

為我儕挺生大能之救主、大能之救主原文作拯救之角於其僕大衛家、如託古聖先知所言、

既廢之、遂舉大衛為王、譽譽原文作證之曰、我遇耶西子大衛、乃合我心之人、凡事將遵我旨、天主按所許者、由此人後裔、為以色列民立救主、即耶穌、

論基督爾意云何、為誰之裔乎、對曰、大衛之裔、曰、然則大衛感於聖神、何以稱基督為主、大衛有言曰、主謂我主云、坐我右、俟我使爾之敵為爾足凳云、大衛既稱基督為主、則基督如何為大衛之裔乎、

當是日大衛已傾頽之室、室原文作幕我必復起之、彌補其隙、復起其圮毀之垣、垣或作處而再建之、與古時無異、

若能爽能廢、則我亦遐棄雅各之苗裔與我僕大衛、不復使大衛之裔、治理亞伯拉罕以撒雅各之子孫、蓋我必使其被擄者旋歸、且施之以矜恤、

亞當之裔、其畧如左、當天主造人時、乃肖天主像造之、

當是日主必扞衛耶路撒冷居民、當是日其中弱者、亦必若大衛、大衛家必若神、若主之使者導於其前者、

必使其後裔存至永遠、使其國位在我前、如日之恆、

當希律王時、耶穌生於猶太之伯利恆、有博士數人、自東方至耶路撒冷、曰、甫生猶太人之王何在、我儕在東方見其星、特來拜之、