時猶大族耶路撒冷人所獻之祭、必為耶和華所悅納、與古昔無異、

那时，犹大和耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日、上古之年。

那时，犹大和耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日、上古之年。

那时，犹大和耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日、上古之年。

这样，犹大和耶路撒冷所献的祭物就会蒙耶和华悦纳，如同以往的日子、从前的岁月。

那时，犹大和耶路撒冷所献的礼物，必蒙耶和华悦纳，正如古时的日子，也像往昔之年一样。

这样，犹大和耶路撒冷的供物必蒙耶和华喜悦，就像古时的日子、往昔的岁月。

那時，猶大和耶路撒冷所獻的供物必蒙耶和華悅納，彷彿古時之日、上古之年。

那時，猶大和耶路撒冷所獻的供物必蒙耶和華悅納，彷彿古時之日、上古之年。

那時，猶大和耶路撒冷所獻的供物必蒙耶和華悅納，彷彿古時之日、上古之年。

這樣，猶大和耶路撒冷所獻的祭物就會蒙耶和華悅納，如同以往的日子、從前的歲月。

那時，猶大和耶路撒冷所獻的禮物，必蒙耶和華悅納，正如古時的日子，也像往昔之年一樣。

那時猶大和耶路撒冷所獻的供物就蒙永恆主看為甜蜜，彷彿昔時之日、往古之年。』

這樣，猶大和耶路撒冷的供物必蒙耶和華喜悅，就像古時的日子、往昔的歲月。

斯時猶大與耶路撒冷之祭、必見悅於耶和華、有如曩日昔年、

時猶大與耶路撒冷所獻之祭、必蒙主悅納、如在昔日、昔日或作古時如在先年、

and the offerings of Judah and Jerusalem will be acceptable to the Lord, as in days gone by, as in former years.

And the offerings of Judah and Jerusalem will be acceptable to him. It will be as it was in days and years gone by.

Then the offering of Judah and Jerusalem will be pleasing to the Lord as in the days of old and as in former years.

Then once more the Lord will accept the offerings brought to him by the people of Judah and Jerusalem, as he did in the past.

And the offerings of Judah and Jerusalem will please the LORD as in days of old and years gone by.

Then the offering of Judah and Jerusalem will be pleasing to the Lord as in the days of old, and as in former years.

“ Then the offering of Judah and Jerusalem Will be pleasant to the Lord, As in the days of old, As in former years.

Then shall the offering of Judah and Jerusalem be pleasant unto Jehovah, as in the days of old, and as in ancient years.

And the offerings of Judah and Jerusalem will please the Lord as in days of old and years gone by.

Then shall the offering of Judah and Jerusalem be pleasant unto the LORD, as in the days of old, and as in former years.

The offerings of Judah and Jerusalem will be pleasing to the LORD as in former times and years past.

Then the offering of Judah and Jerusalem will be pleasant to Yahweh, as in the days of old, and as in ancient years.

所羅門祈禱既畢、火自天降、燬其燔祭禮物、耶和華榮光充盈殿宇、因是祭司不得入耶和華殿、以色列族眾見火降、亦見耶和華榮光覆殿、則俯伏於鋪花石處、崇拜頌讚耶和華、曰、耶和華無不善、恆懷矜憫。

希西家曰、祭司奉事耶和華、既有專司、凡爾有眾、可前攜祭品、及酬恩祭、入耶和華殿、會眾遂攜祭品、及酬恩祭、樂輸者亦獻燔祭。會眾所燔之祭、即牛七十、牡綿羊一百、綿羊羔二百、俱獻耶和華為燔祭。所獻祭品、牛六百、羊三千、祭司甚寡、剝燔祭之皮、弗遑暇及、其同儔利未人助之、迨他祭司自潔以竣厥事、蓋利未人黽勉以潔己、較諸祭司、其誠過之。燔祭甚多、酬恩祭之脂、灌奠之酒、如其數、於是耶和華殿之役事均備。上帝感動其民、民奉行維速、希西家與民偕樂。

耶和華又曰雅各幕見虜、余將返之、矜憫其宅、城邑雖成瓦礫、必復建造、宮闕雖已荒圮、必復其初、揄揚懽忭之聲、由是而起、我使之繁衍、不復減損、顯其尊榮、不復衰微。子孫之盛、仍如往昔、其會眾立於我前、凡虐遇之者、我必降罰、

舁耶和華法匱之利未人、既蒙上帝眷祐、則獻犢七、羊七、以為祭祀。

萬有之主、以色列族之上帝耶和華曰、我既釋猶大俘囚、則在諸邑中、人必曰、維彼義室、維彼聖山、願耶和華錫以純嘏、在猶大郊邑、必有農夫、牧豎、雜處其間、

我耶和華復臨郇邑、駐蹕於耶路撒冷、將稱斯邑為誠信之邑、萬有之主耶和華之山、將稱為聖山、

主耶和華曰、以色列全家、居斯土者、必於我聖岡、以色列地高巒、崇事乎我、在彼獻禮物、奉初產、作聖事、俱遵我命、我必納之。爾雖散於列邦、我必撫集爾、納爾馨香、受爾崇敬、使異邦人目睹、

七月二十三日、王遣民歸故土、念耶和華待大闢所羅門及以色列民之厚恩、則欣喜歡忭。於是耶和華殿、與王宮室、凡所羅門所欲建者、至是告成。是夕耶和華顯現於所羅門、曰、我聞爾祈、特簡斯殿、為獻祭奉我之所、

眾舁上帝匱、置大闢所張之幕、獻燔祭及酬恩祭於上帝前、既畢其事、大闢籲耶和華名、為民祝嘏。以色列族男女、各有匪頒、饅首一團、酒一罇、葡萄乾一方、

我將導之、至我聖山、入我殿宇、祈禱乎我、欣喜懽忭、彼之燔祭、獻於我壇、我必悅納、蓋我室必稱為祈禱之室、億兆咸集焉。

俾我告耶路撒冷人、宣播其言、曰、我憶在昔、邦國肇造、爾行於野、無人耕種之地、當時我眷愛爾、若納聘之幼女。以色列族仍成聖之民、以奉事我、若土產之初實、我頒斯詔、凡吞噬斯民、獲罪於我者、必遭災害。

在彼築壇、奉事耶和華、而獻燔祭、及酬恩祭、籲耶和華。耶和華允所祈、自天降火於祭壇、

凡以色列民、詣耶路撒冷者、守無酵節、七日欣喜、利未人及祭司、日操樂器、頌讚耶和華。利未人、以耶和華道、訓迪民人、希西家勞之。歷七日、眾會享盛饌、獻祭以酬恩、於列祖之上帝耶和華前、自陳其過。會眾咸議、更守七日、無不樂從。猶大王希西家賜會眾牛一千、羊七千、諸伯賜會眾牛一千、羊一萬、祭司潔齊者甚眾。祭司利未人、猶大會眾、來自以色列地之會眾、旅於二族之賓旅、欣喜不勝、自以色列王大闢子所羅門時、至於今日、在耶路撒冷、未有若此之樂也。祭司利未人、為民祝嘏、聲聞於上、及於聖殿明宮。

大闢告眾曰、宜頌讚爾之上帝耶和華。會眾遂頌讚列祖之上帝耶和華、伏拜耶和華與王。詰朝以色列族眾、獻燔祭奉事耶和華、千犢、千羊、千羔、與其禮物、酒以灌奠、不可勝數。在耶和華前、式飲式食、欣喜懽忭、以大闢子所羅門再立為王、奉耶和華命、沐之以膏、俾作民主、以撒督為祭司長、

希西家在猶大全地、悉循斯例、行善於耶和華前、真實無妄。在上帝殿供役事、遵律例、守禁令、崇上帝、皆誠心為之、爰得福祉。

歷七日、當潔祭壇以供其職、屆八日、而後祭司當獻燔祭禮物於壇、我耶和華必悅納之。

斯時也、必宰牲燔祭、悉循其例、獻犢爾壇、爾其享之兮。

所羅門在廡前於所築之壇、獻燔奉事耶和華、每日循例、遵摩西之命、亦於安息日、月朔、及大會、歲凡三次、即無酵節期、七七日節期、搆廬節期。所羅門遵父大闢之諭、定祭司班列、以供役事、及利未人之職、在祭司前、頌讚奉事上帝、日為其所當為、司閽者各守其門、循上帝僕大闢所命。

爾之士師、爾之謀臣、必復崛興、有如疇昔、則爾可為淳厚之民、敦龐之俗。郇邑之民、悔過行義、則可得救。

當是日、為聖以事耶和華之句、必書於馬鈴、耶和華殿中之鼎鑊、與壇前之盤盂無異、耶路撒冷猶大諸鑊、俱必為聖以事萬有之主耶和華、宰牲者必取斯鑊、烹肉於中、當是日萬有之主耶和華殿中、必無貿易之人焉。