祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。

祭司的嘴唇当守护知识，人也当从他口中寻求训诲，因为他是万军之耶和华的使者。

祭司的嘴唇当守护知识，人也当从他口中寻求训诲，因为他是万军之耶和华的使者。

祭司的嘴唇应持守知识，人民应从他口中寻求训诲，因为他是万军之耶和华的使者。

祭司的嘴当保存知识，人要从他的口中寻求教训，因为他是万军耶和华的使者。

祭司的嘴当谨守知识，人当从他口中寻求训诲，因为他是万军之耶和华的使者。”

祭司的嘴裏當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。

祭司的嘴唇當守護知識，人也當從他口中尋求訓誨，因為他是萬軍之耶和華的使者。

祭司的嘴唇當守護知識，人也當從他口中尋求訓誨，因為他是萬軍之耶和華的使者。

祭司的嘴唇應持守知識，人民應從他口中尋求訓誨，因為他是萬軍之耶和華的使者。

祭司的嘴當保存知識，人要從他的口中尋求教訓，因為他是萬軍耶和華的使者。

因為祭司嘴裏應當保存着知識，人也應該從他口中尋求禮節規矩，因為他是萬軍之永恆主的使者。

祭司的嘴當謹守知識，人當從他口中尋求訓誨，因為他是萬軍之耶和華的使者。」

祭司之脣、宜存智識、人當求法律於其口、以其為萬軍耶和華之使也、

維彼祭司、宜有智慧、既為萬有之主耶和華所遣、人當就彼、諮諏法度、

知識宜在祭司之口、原文作祭司之唇當守知識既為萬有之主之使者、人當由其口求律法、

“ For the lips of a priest ought to preserve knowledge, because he is the messenger of the Lord Almighty and people seek instruction from his mouth.

“ The lips of a priest should guard knowledge. After all, he is the messenger of the Lord who rules over all. And people seek instruction from his mouth.

For the lips of a priest should guard knowledge, and people should seek instruction from his mouth, for he is the messenger of the Lord of hosts.

“ The words of a priest’s lips should preserve knowledge of God, and people should go to him for instruction, for the priest is the messenger of the Lord of Heaven’s Armies.

For the lips of a priest should guard knowledge, and people should desire instruction from his mouth, because he is the messenger of the LORD of Armies.

For the lips of a priest should maintain knowledge, and people should seek instruction from his mouth; for he is the messenger of the Lord of armies.

“ For the lips of a priest should keep knowledge, And people should seek the law from his mouth; For he is the messenger of the Lord of hosts.

For the priest’s lips should keep knowledge, and they should seek the law at his mouth; for he is the messenger of Jehovah of hosts.

For the lips of a priest should guard knowledge, and people should seek instruction from his mouth, because he is the messenger of the Lord of Hosts.

For the priest’s lips should keep knowledge, and they should seek the law at his mouth: for he[ is] the messenger of the LORD of hosts.

For the lips of a priest should preserve knowledge of sacred things, and people should seek instruction from him because he is the messenger of the LORD who rules over all.

For the priest’s lips should keep knowledge, and they should seek the law at his mouth; for he is the messenger of Yahweh of Armies.

又使你们可以将耶和华藉摩西晓谕以色列人的一切律例教训他们。”

他们就说：“来吧！我们可以设计谋害耶利米；因为我们有祭司讲律法，智慧人设谋略，先知说预言，都不能断绝。来吧！我们可以用舌头击打他，不要理会他的一切话。”

然而主的仆人不可争竞，只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人；或者神给他们悔改的心，可以明白真道，

所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。

耶和华的使者哈该奉耶和华差遣对百姓说：“耶和华说：我与你们同在。”

祭司利未的子孙要近前来；因为耶和华你的神拣选了他们侍奉他，奉耶和华的名祝福，所有争讼殴打的事都要凭他们判断。

“你城中若起了争讼的事，或因流血，或因争竞，或因殴打，是你难断的案件，你就当起来，往耶和华你神所选择的地方去见祭司利未人，并当时的审判官，求问他们，他们必将判语指示你。他们在耶和华所选择的地方指示你的判语，你必照着他们所指教你的一切话谨守遵行。要按他们所指教你的律法，照他们所断定的去行；他们所指示你的判语，你不可偏离左右。

“万军之耶和华如此说：你要向祭司问律法，说：若有人用衣襟兜圣肉，这衣襟挨着饼，或汤，或酒，或油，或别的食物，便算为圣吗？”祭司说：“不算为圣。”哈该又说：“若有人因摸死尸染了污秽，然后挨着这些物的哪一样，这物算污秽吗？”祭司说：“必算污秽。”

我实实在在地告诉你们，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。”

以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人。

你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我，反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶稣。

所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。

她跟随保罗和我们，喊着说：“这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。”

耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”

七月初一日，祭司以斯拉将律法书带到听了能明白的男女会众面前。在水门前的宽阔处，从清早到晌午，在众男女、一切听了能明白的人面前读这律法书。众民侧耳而听。文士以斯拉站在为这事特备的木台上。玛他提雅、示玛、亚奈雅、乌利亚、希勒家，和玛西雅站在他的右边；毗大雅、米沙利、玛基雅、哈顺、哈拔大拿、撒迦利亚，和米书兰站在他的左边。以斯拉站在众民以上，在众民眼前展开这书。他一展开，众民就都站起来。以斯拉称颂耶和华至大的神；众民都举手应声说：“阿们！阿们！”就低头，面伏于地，敬拜耶和华。耶书亚、巴尼、示利比、雅悯、亚谷、沙比太、荷第雅、玛西雅、基利他、亚撒利雅、约撒拔、哈难、毗莱雅，和利未人使百姓明白律法；百姓都站在自己的地方。他们清清楚楚地念神的律法书，讲明意思，使百姓明白所念的。

谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我差遣的使者耳聋呢？谁瞎眼像那与我和好的？谁瞎眼像耶和华的仆人呢？

同着他们有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅、驼巴多尼雅，又有祭司以利沙玛、约兰同着他们。他们带着耶和华的律法书，走遍犹大各城教训百姓。

使我仆人的话语立定，我使者的谋算成就。论到耶路撒冷说：‘必有人居住’；论到犹大的城邑说：‘必被建造，其中的荒场我也必兴起。’

希西家慰劳一切善于侍奉耶和华的利未人。于是众人吃节筵七日，又献平安祭，且向耶和华他们列祖的神认罪。

万军之耶和华说：“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。”

“在大麻风的灾病上，你们要谨慎，照祭司利未人一切所指教你们的留意遵行。我怎样吩咐他们，你们要怎样遵行。

耶和华如此说：“你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前；你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当作我的口。他们必归向你，你却不可归向他们。

他要站在祭司以利亚撒面前；以利亚撒要凭乌陵的判断，在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众都要遵以利亚撒的命出入。”