人來從我、聞吾道而踐履之者、若斯之人、果何所似乎？吾實語爾、

凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人：

凡到我这里来，听了我的话又去做的，我要告诉你们他像什么人：

凡到我这里来，听了我的话又去做的，我要告诉你们他像什么人：

我要告诉你们那到我这里来，听了我的话又去遵行的人是什么样。

每一个到我跟前，听我的话并且去行的，我要指示你们他像什么人。

我要指示你们，凡是到我这里来听了我的话而实行的人是什么样的人：

凡到我這裏來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像甚麼人：

凡到我這裏來，聽了我的話又去做的，我要告訴你們他像甚麼人：

凡到我這裏來，聽了我的話又去做的，我要告訴你們他像甚麼人：

我要告訴你們那到我這裡來，聽了我的話又去遵行的人是什麼樣。

每一個到我跟前，聽我的話並且去行的，我要指示你們他像甚麼人。

凡來找我，聽我的話而實行的，我要指示你們、他像甚麼。

我要指示你們，凡是到我這裡來聽了我的話而實行的人是什麼樣的人：

凡就我、聞我言而行之者、我示爾其人何似、

我示爾、凡就我、聞我言、而行之者、將何以比之、

凡就我聞我言而行之者、我示爾將何以譬之、

As for everyone who comes to me and hears my words and puts them into practice, I will show you what they are like.

Some people come and listen to me and do what I say. I will show you what they are like.

Everyone who comes to me and hears my words and does them, I will show you what he is like:

I will show you what it’s like when someone comes to me, listens to my teaching, and then follows it.

I will show you what someone is like who comes to me, hears my words, and acts on them:

Everyone who comes to Me and hears My words and acts on them, I will show you whom he is like:

Whoever comes to Me, and hears My sayings and does them, I will show you whom he is like:

Every one that cometh unto me, and heareth my words, and doeth them, I will show you to whom he is like:

I will show you what someone is like who comes to Me, hears My words, and acts on them:

Whosoever cometh to me, and heareth my sayings, and doeth them, I will shew you to whom he is like:

“ Everyone who comes to me and listens to my words and puts them into practice– I will show you what he is like:

Everyone who comes to me, and hears my words, and does them, I will show you who he is like.

然道貴實踐、聞而不行、自欺而已。若是之人、猶如以鑑自照、暫見其容、而轉身即自忘其形容之彷彿。若能以自由之妙法為鑑、凝神諦觀、念茲在茲、不惟聞道、且復實事求是、身體而力行之；則此人所行、必蒙見祐、無往而不樂矣。

耶穌應曰：『第未若聞天主之道、而身體力行者之有福耳。』

是以聞道而能篤實履踐者、譬諸有識者建屋於磐石之上、雨降潦行、颶風倏起、相與衝而擊之、而其屋屹然不動者、其基固也。聞而不行、則猶無知者建屋於沙礫之上、雨降潦行、颶風倏起、相與衝而擊之、而其屋頹然傾圮、而不堪收拾矣。

人如見善不為、即罪也。

為善有恆、追求真光榮、真不朽者、報以永生、而營私樹黨、逆真理而順邪惡者、則報以譴怒。患難困苦加於作惡之人、始自猶太、推及希臘。尊榮安康、加於為善之人、亦始自猶太、推及希臘。

爾若愛予、宜守吾誡。

迨其純全無缺、乃成永救之源、俾凡歸順之者、咸得被澤而獲濟焉。

蓋凡能遵行我天父之旨者、是即我之兄弟、我之姊妹、與母氏也。』

自宜欣然就之。渠乃具有生命之磐石、世人之所擯棄、而天主之所器重也。

凡懷予之誡而踐履之者、斯為愛予之人、愛予者、必見愛於吾父、予亦愛之、且願自顯於若人。』樹德（非茹答斯依斯加略）問曰：『主將何以自顯於吾儕、而不顯於世人乎？』耶穌曰：『人若愛予、必守吾訓、則吾父必愛之、且將偕予同就若人、而以之為安宅。人不愛予、則必不守吾訓矣。顧爾所聞者、實非吾訓、乃遣予之父所訓也。

爾既知此理苟能躬行而實踐之、則樂在其中矣。

『人來從予、而不甘舍其父母妻子昆弟姊妹、乃至其生命者、不得為吾徒。

凡浣滌其袍、得近生命樹、而進聖邑之門者、福矣！

爾既知彼聖善、則亦應了悟凡行為聖善者、乃彼之所生也。

吾以父之所以愛我者愛爾。爾其勉旃、恆保吾愛。爾能守吾之誡、所以保吾之愛也；正如吾守吾父之誡、而至今猶保其愛焉。吾不憚諄諄以此誨爾者、惟欲使爾親嘗吾樂、則爾之樂、亦將沛然充溢矣。吾誡非他、但欲爾等以吾之所以愛爾者、彼此相愛而已。人之愛、莫大於為其友舍生；爾能遵行吾之所命、是吾友也。

苟無遣予者聖父之攝引、無人能歸於予。歸予者、予必復活之於末日。先知書中有云：「萬民將受天主之訓；」凡有聞於聖父、而宅心知訓者、必來歸予。

有落沃土者、發榮滋長、結實百倍。』諭畢、揚聲而呼曰：『凡有耳者、其諦聽焉！』

凡爾服勞負重之人、其咸來就我、我當與爾休息。爾其承我之軛、效我之謙遜克己、則爾必得心曠神怡；

吾羊樂聞吾音、予識之、而彼亦惟予是從；

言未已、倏焉景雲覆之、有聲出自雲間曰：『斯吾愛子、慰悅我心、爾曹其聽從之。』

對曰：『吾適已告爾、而爾置若罔聞。今何又欲問之豈爾等亦欲為其門徒耶？』彼等詈曰：『汝乃斯人之徒、而吾輩則摩西之徒也。

凡父所賜於予之人、必來歸予；來歸予者、予決不拒。

故望兄弟益加奮勉、孳孳為善、務使爾之聖召恩選、根深秪固、確乎不拔。爾能遵此而行、則永無失足之虞；

而爾等獨不願歸予、以獲生命！

落磽确者、言人聞道、初則欣然而受之、惟內無根基、雖信亦暫、一受磨鍊、則頹然而廢矣；

耶穌曰：『予即生命之糧；歸予者不復有飢、信予者不復有渴。

猶太人曰：『今知爾果被魔矣！夫亞伯漢死矣、諸先知亡矣、而爾則曰：「人守吾道、永不嘗死亡之味、」