或是有人觸着人的不潔淨，無論他所染上的不潔淨是甚麼樣的不潔淨，他都茫然不知一知道了，他就有了罪責。

或是他摸了别人的污秽，无论是染了什么污秽，他却不知道，一知道了就有了罪。

或是他摸了人的不洁之物，就是任何使人成为不洁的不洁之物，他虽不察觉，但一知道，就有罪了。

或是他摸了人的不洁之物，就是任何使人成为不洁的不洁之物，他虽不察觉，但一知道，就有罪了。

如果有人无意中接触了别人的不洁之物，当他意识到后，就有罪了。

或有人摸了人的污秽，他没有留意沾染了什么污秽；他一知道，就有罪了。

或是他摸了別人的污穢，無論是染了甚麼污穢，他卻不知道，一知道了就有了罪。

或是他摸了人的不潔之物，就是任何使人成為不潔的不潔之物，他雖不察覺，但一知道，就有罪了。

或是他摸了人的不潔之物，就是任何使人成為不潔的不潔之物，他雖不察覺，但一知道，就有罪了。

如果有人無意中接觸了別人的不潔之物，當他意識到後，就有罪了。

或有人摸了人的污穢，他沒有留意沾染了甚麼污穢；他一知道，就有罪了。

如捫人之不潔、而不自知、無論所污若何、迨及知之、則為有罪、

如他人蒙不潔而爾捫之、由於弗察、則無論其所污若何、迨及知之、必以為過、

或捫他人之不潔、使己亦蒙不潔、先不知、後乃知、致獲愆尤、

or if they touch human uncleanness( anything that would make them unclean) even though they are unaware of it, but then they learn of it and realize their guilt;

Or suppose they touch something“ unclean” that comes from a human being. It could be anything that would make them“ unclean.” Suppose they are not aware that they touched it. When they find out about it, they will be guilty.

or if he touches human uncleanness, of whatever sort the uncleanness may be with which one becomes unclean, and it is hidden from him, when he comes to know it, and realizes his guilt;

“ Or suppose you unknowingly touch something that makes a person unclean. When you realize what you have done, you must admit your guilt.

Or if he touches human uncleanness— any uncleanness by which one can become defiled— without being aware of it, but later recognizes it, he incurs guilt.

Or if he touches human uncleanness, of whatever sort his uncleanness may be with which he becomes unclean, and it is hidden from him, and then he comes to know it, he will be guilty.

Or if he touches human uncleanness— whatever uncleanness with which a man may be defiled, and he is unaware of it— when he realizes it, then he shall be guilty.

Or if he touch the uncleanness of man, whatsoever his uncleanness be wherewith he is unclean, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty.

Or if he touches human uncleanness— any uncleanness by which one can become defiled— without being aware of it, but later recognizes it, he is guilty.

Or if he touch the uncleanness of man, whatsoever uncleanness[ it be] that a man shall be defiled withal, and it be hid from him; when he knoweth[ of it], then he shall be guilty.

or when he touches human uncleanness with regard to anything by which he can become unclean, even if he did not realize it, but he himself has later come to know it and is guilty;

“‘ Or if he touches the uncleanness of man, whatever his uncleanness is with which he is unclean, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty.

『那觸着死人、觸着任何人類屍體的、就不潔淨七天。那人在第三天第七天要用這除污穢的水除罪染，他就潔淨了；在第三天第七天他若不除罪染，他就不潔淨。凡觸着死人、觸着死了的人類的屍體、而不除罪染的、就要讓永恆主的帳幕蒙不潔，這人必須從以色列中被剪除；因為除污穢的水沒有潑在他身上，他是不潔淨的；他所蒙的不潔還在他身上。『人死在帳棚裏、其法規乃是這樣：凡進那帳棚的、和一切在帳棚裏的、都不潔淨七天。凡敞開着口的器皿、就是沒有蓋上蓋、沒有封上帶子的、也是不潔淨。無論何人在田野上觸着被刀刺死的、或自己死的、或是人類的骨頭、或是墳墓、就不潔淨七天。

永恆主告訴摩西說：『你要告訴以色列人說：若有婦人懷胎，生了男孩子，她就不潔淨七天，像在月經污穢之日不潔淨一樣。第八天嬰兒包皮的肉要受割禮。婦人在產血潔淨的過程中要住在家裏三十三天；潔淨的日子未滿以前、她不可觸着甚麼聖物，也不可進入聖所。她若生了女孩子，就不潔淨兩個七天，像她月經污穢時一樣；但當產血潔淨的過程中、卻要住在家裏六十六天。『潔淨的日子滿了的時候，無論是為了兒子、或是為了女兒、她都要把一隻一歲以內的綿羊羔作為燔祭、一隻雛鴿、或是一隻斑鳩作為解罪祭、帶到會棚出入處，交給祭司。祭司要給獻在永恆主面前，為她行除罪禮，她就得潔淨、沒有流血的污穢了。這是生育者的法規，無論是生男孩或女孩。她若手頭緊，夠不着獻一隻小羊，就要取兩隻斑鳩、或是兩隻雛鴿，一隻作為燔祭，一隻作為解罪祭，讓祭司為她行除罪禮，她就潔淨了。』

永恆主告訴摩西、亞倫說：『你們要告訴以色列人說：人若從下身有所洩漏，他所洩漏的就是不潔淨。在漏症上、他的不潔淨是這樣：無論是他下身有洩漏，或是他下身所洩漏的閉住了，都有不潔淨存在着。患漏症的人所躺的各張床都不潔淨；他所坐的各樣物件也不潔淨。觸着他的床的人要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。坐患漏症的人所坐的物件的、也要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。觸着患漏症的人的身體的、要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。患漏症的人若吐唾沫在潔淨的人身上，那人要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。患漏症的人所騎的鞍子或坐墊也會不潔淨。凡觸着他身下任何東西的、都不潔淨到晚上；攜帶這樣東西的、要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。患漏症的人若沒有用水涮手、無論觸着誰，誰總要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。患漏症的人所觸着的瓦器、總要打破，任何木器也要在水中涮洗。『患漏症的人得了潔淨、沒有漏症的時候，為了自己的潔淨，他總要自己算七天，把衣服洗淨，在活水中洗身，才潔淨。第八天，他要取兩隻斑鳩、或是兩隻雛鴿，來到會棚出入處、永恆主面前，把鳥交給祭司。祭司要給獻上，一隻為解罪祭，一隻為燔祭；為了那人的漏症、祭司要在永恆主面前這樣為他行除罪禮。『人若夢遺，就要全身在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。無論是衣服、是皮子、被精液所染、都要用水洗淨，但還是不潔淨到晚上。女人呢，若男人和她同寢而交合，兩人都要在水中洗澡，但他們還是不潔淨到晚上。『女人呢，若有所洩漏，而她身上所洩漏的是經血，那麼、她就有月經污穢七天；凡觸着她的就不潔淨到晚上。在月經污穢中、凡她所躺的東西、都不潔淨；凡她所坐的東西、也都不潔淨。凡觸着她的床的、要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。凡觸着她所坐的任何物件的、總要把衣服洗淨，在水中洗淨，但還是不潔淨到晚上。那物件若在那女人床上、或在那女人所坐的物件上，觸着它的、就不潔淨到晚上。男人若和那女人親密地同寢，染着她的月經污穢，就不潔淨七天；凡他所躺的床都不潔淨。『女人不在月經污穢期內、若患着厲害的血漏許多日子，或是在月經污穢期外還患着血漏；那麼、儘血漏的日子、她的不潔淨、就像月經污穢的日子一樣。儘她血漏的日子、凡她所躺的床、她都要看為月經污穢的床一樣；凡她所坐的物件、都不潔淨，像月經污穢之不潔淨一樣。凡觸着這些東西的就不潔淨；他要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。女人若得潔淨、沒有漏症，她總要自己算七天，然後才潔淨。第八天她要取兩隻斑鳩、或是兩隻雛鴿，帶到會棚的出入處，交給祭司。祭司要獻一隻為解罪祭，一隻為燔祭；為了那人不潔淨之漏症，祭司要在永恆主面前這樣為她行除罪禮。『你們要這樣使以色列人和他們的不潔淨隔離，免得他們使我的帳幕、那在他們中間的帳幕、蒙不潔，而他們就因自己的不潔淨而死亡。』這是關於患漏症者的法規，關於那有精液從身上洩出、因而不潔淨的，關於在污穢期中有月經病的，關於男性或女性患漏症的，以及關於男人和不潔淨女人同寢的法規。

亞倫的後裔中，凡生痲瘋屬之病的、或是有漏症的、總要等到得潔淨了、才可以喫聖物。無論誰觸着那因死人而不潔的任何東西，或是任何出精的人，或是觸着任何使他蒙不潔的滋生動物，或是觸着使他蒙不潔的人、不拘那人蒙了甚麼不潔：人觸着這些東西或人、總會不潔淨到晚上；他若不在水中洗身，就不可喫聖物。