乌斯地有一个人，名叫约伯。这人完全、正直，敬畏神，远离罪恶。

乌斯地有一个人名叫约伯；那人完全正直，敬畏神，远离恶事。

乌斯地有一个人名叫约伯。这人完全、正直、敬畏上帝、远离恶事。

乌斯地有一个人名叫约伯。这人完全、正直、敬畏神、远离恶事。

乌斯有一个人名叫约伯，他纯全正直，敬畏上帝，远离罪恶。

烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。

烏斯地有一個人名叫約伯。這人完全、正直、敬畏上帝、遠離惡事。

烏斯地有一個人名叫約伯。這人完全、正直、敬畏神、遠離惡事。

烏斯有一個人名叫約伯，他純全正直，敬畏上帝，遠離罪惡。

烏斯地有一個人，名叫約伯。這人完全、正直，敬畏神，遠離罪惡。

烏斯地有一個人名叫約伯；那人又純全又正直、又敬畏上帝，遠離壞事。

烏斯地有名約伯者、為人純全端正、寅畏上帝、離棄諸惡、

烏士有人、品行純良、孳孳為善、寅畏上帝、遠諸不善、厥名約百、

烏斯地有人、其名約百、為人篤實篤實或作良善下同正直、敬畏天主、遠離惡事、

In the land of Uz there lived a man whose name was Job. This man was blameless and upright; he feared God and shunned evil.

There was a man who lived in the land of Uz. His name was Job. He was honest. He did what was right. He had respect for God and avoided evil.

There was a man in the land of Uz whose name was Job, and that man was blameless and upright, one who feared God and turned away from evil.

There once was a man named Job who lived in the land of Uz. He was blameless— a man of complete integrity. He feared God and stayed away from evil.

There was a man in the country of Uz named Job. He was a man of complete integrity, who feared God and turned away from evil.

There was a man in the land of Uz whose name was Job; and that man was blameless, upright, fearing God and turning away from evil.

There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and that man was blameless and upright, and one who feared God and shunned evil.

There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and that man was perfect and upright, and one that feared God, and turned away from evil.

There was a man in the country of Uz named Job. He was a man of perfect integrity, who feared God and turned away from evil.

There was a man in the land of Uz, whose name[ was] Job; and that man was perfect and upright, and one that feared God, and eschewed evil.

There was a man in the land of Uz whose name was Job. And that man was pure and upright, one who feared God and turned away from evil.

There was a man in the land of Uz, whose name was Job. That man was blameless and upright, and one who feared God, and turned away from evil.

即使有挪亚、但以理和约伯这三个人，他们也只能因自己的义救自己的性命。这是主耶和华的宣告。

看哪，那些忍耐的人，我们称他们是有福的；你们听过约伯的忍耐，也看见了主赐给他的结局，知道主是满有怜悯和仁慈的。

即使当中有挪亚、但以理和约伯，我指着我的永生起誓，他们只能因自己的义救自己的性命，连儿女也不能救。这是主耶和华的宣告。”

以下是挪亚的后代。挪亚是个义人，是当时一个完全人。挪亚和神同行。

亚伯兰九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你要在我面前行事为人；你要作完全人。

耶和华问撒但：“你有没有注意到我的仆人约伯？世上再也没有一个人像他那样完全、正直，敬畏神，远离罪恶。”

耶和华问撒但：“你有没有注意到我的仆人约伯？世上再也没有一个人像他那样完全、正直，敬畏神，远离罪恶。虽然你挑拨我与他作对，无缘无故使他倾家荡产，他还是坚守自己的纯全。”

他对人说：‘敬畏主就是智慧，远离邪恶就是聪明。’”

他们在神面前都是义人，遵行主的一切诫命规条，无可指摘，

并所有外族的人；还有乌斯地的众王、非利士人之地的众王，就是亚实基伦、迦萨，以革伦和亚实突余剩的人的王；

敬畏耶和华就是恨恶邪恶；骄傲、狂妄、邪恶的行为、乖谬的口，我都恨恶。

因着怜悯和信实，罪孽得赎；因为敬畏耶和华，人可以避开罪恶。

我的脚紧随他的脚步，我谨守他的道，并不偏离。他嘴唇的命令我没有离弃，我珍藏他口中的言语在我的心胸，胜过我需用的饮食（“胜过我需用的饮食”或可参照《七十士译本》等古译本翻译为“在我的心胸”）。

以东人哪，乌斯地的居民哪，欢喜快乐吧！这杯也要传到你那里，你必喝醉以致赤身露体。

天使说：“不可在这孩子身上下手，一点也不可害他；现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有留下你的儿子、你的独生子不给我。”

“唉，耶和华啊！求你记念我曾怎样以真诚和完全的心在你面前行事为人，我所行的都是你看为善的事。”希西家就痛哭起来。

也要离恶行善，寻找并追求和睦。

以察的儿子是辟罕、撒番、耶亚干。底珊的儿子是乌斯和亚兰。

“我与自己的眼睛立了约，决不注视处女。从至上的神所得的分，从至高的全能者所得的业是什么呢？灾难不是临到不义的人吗？灾祸不是临到作孽的人吗？神不是察看我的道路，数算我的一切脚步吗？我若与虚谎同行，我的脚若急于追随诡诈，就愿我被公平的天平称度，使神可以知道我的完全。我的脚步若偏离正道，我的心若随从眼目而行，我的手掌若黏有任何污点，就愿我所种的，让别人来吃，愿我田中出产的，都连根拔起来。我的心若被女人迷惑，在别人的门口埋伏，就愿我的妻子作别人的奴仆，也愿别人屈身与她行淫，因为这是大恶，是该受审判的罪孽；这是焚烧直至毁灭的火，必把我所有的收获都拔出来。我的仆婢与我争论的时候，我若轻视他们的案件，神若起来，我怎么办呢？他若鉴察，我怎样回答呢？那造我在母腹中的，不也造他吗？造我们在母胎里的，不是同一位吗？我若不给穷人所要的，或使寡妇的眼所期待的落空；我若独吃我的一点食物，孤儿却没有与我同吃；自我幼年时，孤儿与我一同长大，以我为父，从我出母腹以来，我就善待寡妇。我若见人因无衣服死亡，或贫穷人毫无遮盖；他若不因我的羊毛得温暖，他的心若不向我道谢；我若在城门见有支持我的，就挥手攻击孤儿，就愿我的肩头从肩胛脱落，愿我的前臂从上臂折断；因为神所降的灾难使我恐惧，因他的崇高我不敢妄为。我若以黄金为我所信靠的，又对精金说：‘你是我所靠赖的’；我若因为财物丰裕，或因为我多获财利而欢喜；我若见太阳（“太阳”直译是“光”）照耀，或明月行在空中，以致心中暗暗地受到迷惑，用自己的嘴亲手；那么这也就是该受审判的罪孽，因为我欺哄了高高在上的神。我若因恨我的人遭灾祸而欢喜，或因他遇患难而高兴；我并没有容许我的口犯罪，咒诅他的性命。我家里的人若没有说：‘谁能找出哪一个没有饱吃他的肉食的呢？’旅客没有在街上过夜，我的门向过路的人是敞开的。我若像亚当遮掩我的过犯，把我的罪孽藏在怀中，因为我惧怕群众，宗族的藐视又使我惊恐，以致我静默不言，足不出门。但愿有一位肯听我的，看哪！这是我所划的押，愿全能者回答我，愿那与我争讼的写好状词。我定要把它带到我的肩上，绑在我的头上为冠冕。我要向他述说全部的行为，又像王子一般进到他面前。我的田地若呼冤控告我，地的犁沟若都一同哀哭；我若吃地里的出产而不给价银，或使地主气绝身亡，就愿蒺藜长出来代替小麦，臭草代替大麦。”约伯的话说完了。

闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、亚兰的儿子是（《马索拉文本》缺“亚兰的儿子是”，现参照《七十士译本》补上；参创10:23）乌斯、户勒、基帖、米设。

希西家在犹大全地都这样行，他在耶和华他的神面前行良善、正直和诚实的事。他经办的一切事，无论是关于神殿的事奉，或是关于律法和诫命的遵行，他都寻求他的神。因为他尽心去行，所以尽都顺利。

你要从人民中间选出有才能的人，就是敬畏神、忠实可信、恨恶不义之财的人，设立他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，去管理人民，

底珊的儿子是乌斯和亚兰。

这些事以后，有人告诉亚伯拉罕说：“密迦也给你的兄弟拿鹤生了几个儿子；长子是乌斯，他的弟弟是布斯，和亚兰的父亲基母利；

亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。