<< 約翰福音 9:14 >>

本节经文

交叉引用

  • 約翰福音 5:9
    其人即愈、取榻而行、○
  • 馬可福音 2:23-3:6
    值安息日、耶穌行經田間、其徒摘穗、法利賽人謂耶穌曰、彼何行安息日不宜行者乎、耶穌曰、爾未讀大衛與從者匱而飢時所為乎、當亞比亞他為大祭司時、入上帝宮、食陳設餅、亦予從者、斯餅非祭司不宜食、又曰、安息日為人而設、非人為安息日也、是以人子亦為安息日之主、耶穌復入會堂、有枯一手者在焉、眾窺其於安息日醫之否、意欲訟之、耶穌謂手枯者曰、起、立於中、語眾曰、安息日行善行惡、救生殺生、孰宜、眾默然、耶穌怒而環視之、憂其心頑也、語手枯者曰、伸爾手、伸之、即愈、法利賽人出、與希律黨、謀何以滅之、○
  • 約翰福音 7:21-23
    耶穌曰、我曾行一事、爾皆奇之、夫摩西授爾割禮、然非由摩西、乃由列祖、故安息日、爾行割於人、人於安息日受割、免違摩西之律、而我於安息日使人痊愈、爾遂怒我乎、
  • 約翰福音 5:16
    猶太人以耶穌於安息日行是、故窘迫之、
  • 路加福音 13:10-17
    安息日耶穌在一會堂訓誨、適有婦患鬼而病十有八年、傴僂不能伸、耶穌見而呼之曰、婦乎、爾釋於病矣、遂以手按之、婦即伸、歸榮上帝、司會堂者、因耶穌於安息日施醫、憾焉、謂眾曰、工作自有六日、於此可來受醫、勿於安息日也、主曰、偽善者乎、爾曹於安息日、孰不解牛驢於廄、牽以飲之乎、況此婦為亞伯拉罕之裔、撒但繫之十有八年、不當於安息日解其結乎、耶穌言此、諸敵愧恥、眾見其所行諸有榮之事皆喜、○
  • 路加福音 6:1-11
    值安息日、耶穌經行田間、其徒摘穗、以手搓而食之、有法利賽人曰、爾何行安息日不宜行者乎、耶穌曰、爾未讀大衛及從者飢時所行乎、入上帝宮、取陳設之餅而食、且予從者、斯餅非祭司不宜食、又曰、人子乃安息日之主也、○又一安息日、耶穌入會堂訓誨、有一右手枯者在焉、士子與法利賽人、窺其於安息日施醫否、欲得所以訟之、耶穌知其意、謂手枯者曰、起、立於中、遂起而立、耶穌謂眾曰、試問安息日行善行惡、救生殺生、孰宜、遂環視之、謂其人曰、伸爾手、伸之、即愈、眾皆盛怒、共議何以處耶穌、○
  • 馬太福音 12:1-14
    維時、耶穌於安息日經行田間、其徒飢、摘穗而食、法利賽人見之、曰、爾徒所為、在安息日非宜也、耶穌曰、爾未讀大衛及從者飢時所為乎、入上帝宮、食陳設之餅、此餅非彼及從者可食、惟祭司可耳、抑未讀律所載、祭司在殿犯安息日而無罪乎、我語汝、在此有大於殿者、爾若知我欲矜恤、不欲祭祀之意、則不罪無辜者矣、蓋人子為安息日之主也、○於是去彼入會堂、見有枯一手者、或問曰、安息日施醫、宜乎、意欲訟之、耶穌曰、爾中孰有羊、安息日陷於坎、不援而出之乎、人之於羊、其貴何如耶、故安息日為善、宜也、遂語其人曰、伸爾手、伸之、即愈如他手、法利賽人出、謀何以殺之、
  • 路加福音 14:1
    安息日耶穌入法利賽宰者之家、食焉、眾窺之、