我言爾曹必當重生、毋以為奇、

我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。

我说‘你们必须重生’，你不要惊讶。

我说‘你们必须重生’，你不要惊讶。

所以我说你们必须重生，你不要惊奇。

你不要因为我对你说‘你们必须重生’而感到希奇。

我说‘你们必须重生’，你不要感到惊奇。

我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。

我說『你們必須重生』，你不要驚訝。

我說『你們必須重生』，你不要驚訝。

所以我說你們必須重生，你不要驚奇。

你不要因為我對你說‘你們必須重生’而感到希奇。

我對你說：「你們必須重生」，你不要希奇。

我說『你們必須重生』，你不要感到驚奇。

我語爾必更生、勿以為奇、

我言必更生、勿以為奇、

我告爾必須重生、勿以為異；

You should not be surprised at my saying,‘ You must be born again.’

You should not be surprised when I say,‘ You must all be born again.’

Do not marvel that I said to you,‘ You must be born again.’

So don’t be surprised when I say,‘ You must be born again.’

Do not be amazed that I told you that you must be born again.

Do not be amazed that I said to you,‘ You must be born again.’

Do not marvel that I said to you,‘ You must be born again.’

Marvel not that I said unto thee, Ye must be born anew.

Do not be amazed that I told you that you must be born again.

Marvel not that I said unto thee, Ye must be born again.

Do not be amazed that I said to you,‘ You must all be born from above.’

Don’t marvel that I said to you,‘ You must be born anew.’

耶穌曰、我誠告爾、人非重生、不能見天主之國、

當去爾前行、脫爾舊人、即被惑人之嗜慾見壞者、當以爾心志更換一新、衣以新人、即按天主像、以義及真理之聖德而造者、○

凡不潔者、行可憎之事者、與言言原文作為誑者、皆不得入此邑、惟錄於羔之生命册者、始得入焉、

又設喻曰、天國如酵、婦取納於三斗麵中、致均發酵焉、○此皆耶穌設喻語眾、非喻不語之、為應先知所言云、我將啟口設喻、創世以來所隱者、將述明之、○

毋以此為奇、時將至、凡在墓中者、聞其聲而出、

爾既賴聖神、而潔己心、致能順真理、以愛兄弟無偽、則當由清潔之心、彼此切愛、

兄弟乎、我因天主之憐憫、勸爾獻身為活祭、即聖潔之祭、天主所悅者、是乃爾當然之役也、勿效乎此世、爾心維新而自化、使爾明辨天主之旨、其旨至善可悅且純全者也、

倘若天主、雖欲彰其怒、並示其能、仍恆忍寛容可怒當滅之器、又將其榮之富有、顯示於蒙矜恤所預定以得榮之器、即我儕為天主所召者、不但屬猶太人、亦屬異邦人、天主之志既如此、我儕尚何言乎、如何西阿書載主之言云、非我民者、我將稱為我民、非蒙愛者、我將稱之蒙愛、

世人為誰、焉得言潔、由婦而生者為誰、豈得稱義、

當求與眾和睦、亦求聖潔、蓋非有聖潔、不得見主、

耶穌心知門徒不服此言、遂曰、爾以此言為異乎、爾以此言為異乎原文作爾因此而躓蹶乎倘爾見人子升於昔所在之處、則何如、致生者乃神、肉則無益、我所言於爾者、神也、生也、

爾既為順命之子、則毋如昔蒙昩之時、放縱嗜慾、召爾者乃聖、爾當效之、舉動皆聖、蓋經載云、我聖矣、爾亦當聖、

我言屬地之事、爾尚不信、若言屬天之事、何能信乎、

且謝父、使我儕堪於聖徒有分、共得業於光明中、

然則何歟、我儕猶太人有所、勝乎、無有、我已明證猶太人、希拉人、皆服罪、如經載云、無有義人、即一義人亦無有、無人曉悟、無人尋求天主、皆棄正道、同為無用、無有行善者、即一亦無有、其喉似已開之墓、其舌施詭詐、其唇藏蝮毒、其口充咒詛惡言、其足疾趨以流人血、所經之途、徧加殘害苦難、不知平康之路、目中無天主可畏、我儕知律法所言、為律法下之人言之、以塞諸口、使舉世服罪於天主前、