夫我儕於事多蹶、惟言語無蹶者、是為完人、能範其身、

原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

原来我们在许多事上都有过失；若有人在言语上没有过失，他就是完全的人，也能勒住自己的全身。

原来我们在许多事上都有过失；若有人在言语上没有过失，他就是完全的人，也能勒住自己的全身。

因为我们在许多方面难免有过失。如果谁在言语上没有过失，他就是纯全的人，也能在各方面保持自制。

我们在许多的事上都有过错，假如有人在言语上没有过错，他就是完全的人，也能够控制全身。

实际上，我们每一个人在很多事上都会跌倒。如果有人在言语上不跌倒，这个人就是一个成熟的人，也能够克制全身。

原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

原來我們在許多事上都有過失；若有人在言語上沒有過失，他就是完全的人，也能勒住自己的全身。

原來我們在許多事上都有過失；若有人在言語上沒有過失，他就是完全的人，也能勒住自己的全身。

因為我們在許多方面難免有過失。如果誰在言語上沒有過失，他就是純全的人，也能在各方面保持自制。

我們在許多的事上都有過錯，假如有人在言語上沒有過錯，他就是完全的人，也能夠控制全身。

我們在許多事上都能有失錯；若有人在話語上沒有失錯，他就是完全的人，竟能勒制全身的。

實際上，我們每一個人在很多事上都會跌倒。如果有人在言語上不跌倒，這個人就是一個成熟的人，也能夠克制全身。

吾眾數蹈於愆、言語無愆者、是為德備之人、能自範其身、

我儕各人屢陷於過、言語無過者、即為完人、能約束全身、

蓋吾輩之過失、不一而足、如能慎言、以免口過、則庶幾矣。若而人者、亦可謂能自勒其口、而自主其身者矣。

We all stumble in many ways. Anyone who is never at fault in what they say is perfect, able to keep their whole body in check.

All of us get tripped up in many ways. Suppose someone is never wrong in what they say. Then they are perfect. They are able to keep their whole body under control.

For we all stumble in many ways. And if anyone does not stumble in what he says, he is a perfect man, able also to bridle his whole body.

Indeed, we all make many mistakes. For if we could control our tongues, we would be perfect and could also control ourselves in every other way.

For we all stumble in many ways. If anyone does not stumble in what he says, he is mature, able also to control the whole body.

For we all stumble in many ways. If anyone does not stumble in what he says, he is a perfect man, able to rein in the whole body as well.

For we all stumble in many things. If anyone does not stumble in word, he is a perfect man, able also to bridle the whole body.

For in many things we all stumble. If any stumbleth not in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.

for we all stumble in many ways. If anyone does not stumble in what he says, he is a mature man who is also able to control his whole body.

For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same[ is] a perfect man,[ and] able also to bridle the whole body.

For we all stumble in many ways. If someone does not stumble in what he says, he is a perfect individual, able to control the entire body as well.

For we all stumble in many things. Anyone who doesn’t stumble in word is a perfect person, able to bridle the whole body also.

人若自以為虔敬、而不捫其舌、自欺其心、其虔敬虛矣、

守口者保生、侈口者見滅、

故曰、凡欲愛生而見佳日者、宜禁其舌於惡、其口於譎、

蓋以爾言義爾、亦以爾言罪爾、○

如是、舌為小體、而誇大焉、些須之火、能燃若大之林、舌乃火、於百體中為不義之寰區、玷污一身、爇畢生之行動、其火乃由地獄也、

夫人未有不干罪者、若爾民獲罪於爾、因爾震怒、付之於敵、虜至其地、或遠或近、

惟使忍成功、致爾完全無缺、○

但經囿萬有於罪中、俾所許由信耶穌基督而賜諸信者、○

義者恆行善、而絕未干罪、世無其人、

如經云、無義人、無其一也、

當捫爾舌、勿出惡言、宜緘爾口、勿道詐語、

郭能自謂已清我心、我潔無罪、

是以我覺有一律、即我願行善、而惡偕我、

乃攻克己身使之服從、恐我宣諸人而自見棄焉、

我儕咸如不潔之人、所有之義、乃若污衊之衣、我皆枯槁如葉、被罪驅逐、如風飄颻、

我儕宣之、以諸智勸人訓人、俾得薦之、完全於基督中、

夫人未有不干罪者、如爾民獲罪於爾、因爾震怒、付之於敵、虜至異域、或遠或近、

蓋形軀之慾禦乎神、神禦形軀、二者相敵、俾爾不行其所欲行、

人守全律而蹶於一、是干眾律也、

俾爾備乎諸善、以行其旨、且於我衷成其所悅者、願榮歸之、爰及世世、阿們、○

爾之同儕、基督耶穌之僕以巴弗、問爾安、彼恆為爾竭力祈禱、使爾樹立成全、得悉上帝之旨、

施諸恩之上帝、緣基督召爾享其永榮、俾爾於暫苦後、完全、堅固、強健、