當察作證之言、必稽出命之書、否則不睹旭日之光。

人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。

当以教诲和律法书为准；人所说的若不与此相符，必没有黎明。

当以教诲和律法书为准；人所说的若不与此相符，必没有黎明。

人应该遵循耶和华的训诲和法度。人若不遵循祂的话，必看不到曙光。

他们应当求问神的训诲和法度；他们若不照着这些准则说话，就见不到曙光。

当求问神的训诲和诫命！如果他们不按照这准则说话，他们就没有曙光。

人當以訓誨和法度為標準；他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。

當以教誨和律法書為準；人所說的若不與此相符，必沒有黎明。

當以教誨和律法書為準；人所說的若不與此相符，必沒有黎明。

人應該遵循耶和華的訓誨和法度。人若不遵循祂的話，必看不到曙光。

他們應當求問神的訓誨和法度；他們若不照著這些準則說話，就見不到曙光。

不，人應當以上帝所指教的和神言人所警告的為根據；他們若不按這標準說話，就得不到曙光。

當求問神的訓誨和誡命！如果他們不按照這準則說話，他們就沒有曙光。

宜循法律與證詞、若不依此而言、則不見晨光、

人當求法言及證詞、若不循此而言、則不得見晨光、

Consult God’s instruction and the testimony of warning. If anyone does not speak according to this word, they have no light of dawn.

Follow what the Lord taught you and said to you through me. People who don’t speak in keeping with these words will have no hope in the morning.

To the teaching and to the testimony! If they will not speak according to this word, it is because they have no dawn.

Look to God’s instructions and teachings! People who contradict his word are completely in the dark.

Go to God’s instruction and testimony! If they do not speak according to this word, there will be no dawn for them.

To the Law and to the testimony! If they do not speak in accordance with this word, it is because they have no dawn.

To the law and to the testimony! If they do not speak according to this word, it is because there is no light in them.

To the law and to the testimony! if they speak not according to this word, surely there is no morning for them.

To the law and to the testimony! If they do not speak according to this word, there will be no dawn for them.

To the law and to the testimony: if they speak not according to this word,[ it is] because[ there is] no light in them.

Then you must recall the LORD’s instructions and the prophetic testimony of what would happen. Certainly they say such things because their minds are spiritually darkened.

Turn to the law and to the covenant! If they don’t speak according to this word, surely there is no morning for them.

有此一聞、而先知之語、更為明徵、譬光燭暗、爾當從之、迨日始旦、明星照爾心、

惟爾先知、筆之於書、載之於策、備之於後世、以為記錄、斯邦之民、悖戾誕妄、不從我法、彼使先見者、毋庸明察、睹異象者、不以正道相勉、而以柔媚之詞相告、以虛誕之理相傳、離經畔道、以色列族之聖主、其名非所樂聞、

所證之言、所命之書、當繫之以繩、鈐之以印、授諸門人。

智者迷惑愧恥、不勝憂疑、棄耶和華之道、鳥得為智。

萬有之主耶和華曰、凡寅畏我名者、將見義主、興若旭日、輝光激射、有若矯翼、煦育萬物、踴躍有如肥犢、

爾必遭昏夜、不睹光明、不見異象、不能占驗、日必沉西、晝變晦冥、以罰偽先知焉、

爾信摩西、必信我、蓋其書指我、不信其書、詎信我之言、

爾探索諸經、思其中有永生、然經所證者我也、

爾自幼識聖經、因而有智、信基督耶穌得救、諸經本上帝所默示、有益於教誨、督責、正己、學義、俾事上帝之人、無不練達、百善悉備、

目眊則全身暗、爾光若暗、其暗大哉、

我必黽勉以從耶和華之道、彼之祐我、若晨光之朗耀、若春雨之潤澤。

爾道既至、使愚者明兮、

耶和華兮、其律全備、可以蘇困兮、其法真實、可以破愚兮、其命正直、可以悅志兮、其誠純潔、可以發矇兮、

上帝知將以義稱異邦人之信者、故預傳福音與亞伯拉罕云、兆民將藉爾受福、如經所載、是信主者、得與信主之亞伯拉罕並受其福矣、若夫徒恃法者、服咒詛也、經云、不恆遵律法所載而行之者、服咒詛也、經云、義人以信得生、則知人徒恃法、不得稱義於上帝前、明矣、律法不以人信而得生、惟曰、遵此則得生、基督贖我、脫法之咒詛、以其代我咒詛也、經云、懸木者、服咒詛矣、使亞伯拉罕之福、由基督耶穌、施及異邦人、致我能信、可受上帝所許之聖神焉、兄弟乎、吾試因人所言言之、人之盟約既定、則無得而增損之、上帝所許亞伯拉罕及其裔、非指眾裔言之、乃指其裔一人、即基督也、我亦云、昔上帝、既緣基督預立盟約、則非四百三十年後之律法所能廢、使應許無有、若嗣業由恃法、則非由應許矣、然上帝實恩賜亞伯拉罕、以應許焉、然則律法何以、曰、律法為有罪者設、待所應許之裔至、且律法藉天使賜中保以傳、中保設於二者之間、上帝其一也、曰、律法與上帝之許相反乎、非也、若所賜之法、能使人生、則恃法可稱義矣、但經明言萬人有罪、惟信耶穌基督、可得所許之福、夫以信稱義之道未著、我眾為法所拘幽、以俟信道之顯、法為啟蒙之師、引我至基督、使以信稱義、以信稱義之道既著、不復師之矣、爾曹信基督耶穌、皆為上帝子、凡受基督洗者、是服膺基督也、無論猶太希利尼、主僕、男女、其為宗基督耶穌、一也、若宗基督、則可謂亞伯拉罕裔、而為嗣子、享所許之福矣、

義者之道、光如旭日、久而愈耀、迨及日中。

其所教者、乃人所命、是以徒拜我也、蓋爾曹棄上帝誡執人遺傳、而洗杯爵、所行多如是、又曰、爾誠廢上帝誡執爾遺傳者、

耶穌曰、爾不識經、及上帝之權、故謬也、

自稱為智、適成愚魯、

其人賢於帖撒羅尼迦人、以其願安受道、惟日玩索經文、果有此語否、

曰、爾曹與所多馬之君長、蛾摩拉之民人無異、宜聽上帝耶和華之命。

亞伯拉罕曰、彼有摩西及先知、可聽之、對曰、不然、祖亞伯拉罕乎、若有人死而復生以就之、彼必悔改、曰、不聽摩西及先知、即有死而復生者、其亦不受勸也、

爾欲服法、試言爾聽法乎、經云、亞伯拉罕有二子、一婢出、一婦出、

無此則盲於心、視不及遠、其受潔去舊罪、皆忘之矣、

曰律法所載如何、爾所讀如何、