<< 以赛亚书 42:21 >>

本节经文

交叉引用

  • 马太福音 3:15
    耶稣回答他：“暂且这样做吧，因为我们理当这样履行全部的义。”于是约翰就依了他。
  • 以赛亚书 1:24-27
    因此，主—万军之耶和华、以色列的大能者说：“唉！我要向我的对头雪恨，向我的敌人报仇。我必反手对付你，如碱炼净你的渣滓，除尽你的杂质。我必回复你的审判官，像起初一样，回复你的谋士，如起先一般。然后，你必称为公义之城，忠信之邑。”锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人必因公义得蒙救赎。
  • 罗马书 7:12
    这样看来，律法是圣的，诫命也是圣的、义的、善的。
  • 希伯来书 8:10
    主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约是这样：我要将我的律法放在他们的心思里，写在他们的心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
  • 诗篇 40:8
    我的神啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。”
  • 以赛亚书 42:4
    他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理；众海岛都等候他的训诲。
  • 马太福音 5:17-20
    “不要以为我来是要废掉律法和先知。我来不是要废掉，而是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去，律法的一点一画也不能废去，直到一切都实现。所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。我告诉你们，你们的义若不胜过文士和法利赛人的义，绝不能进天国。”
  • 罗马书 3:31
    这样，我们藉着信废了律法吗？绝对不是！更是巩固律法。
  • 以赛亚书 46:12-13
    你们这些心中顽固、远离公义的人，要听从我。我使我的公义临近，它已不远。我的救恩必不迟延。我要为以色列—我的荣耀在锡安施行救恩。
  • 诗篇 71:19
    神啊，你的公义极高；行过大事的神啊，谁能像你？
  • 罗马书 8:3-4
    律法既因肉体软弱而无能为力，神就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪，在肉体中定了罪，为要使律法要求的义，实现在我们这不随从肉体、只随从圣灵去行的人身上。
  • 马太福音 3:17
    这时，天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜爱的。”
  • 约翰福音 13:31-32
    犹大出去后，耶稣说：“如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。如果神因人子得了荣耀，神也要因自己荣耀人子，并且要立刻荣耀他。
  • 加拉太书 3:21
    这样，律法是与神的应许对立吗？绝对不是！如果律法的颁布能使人得生命，义就诚然出于律法了。
  • 哥林多后书 5:19-21
    这就是：神在基督里使世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的信息托付了我们。所以，我们作基督的特使，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们，与神和好吧！神使那无罪的，替我们成为罪，好使我们在他里面成为神的义。
  • 马太福音 17:5
    说话之间，忽然有一朵明亮的云彩遮盖他们，又有声音从云彩里出来，说：“这是我的爱子，我所喜爱的。你们要听从他！”
  • 约翰福音 17:4-5
    我在地上已经荣耀你，你交给我做的工作，我已完成了。父啊，现在求你使我在你面前得荣耀，就是在未有世界以前，我同你享有的荣耀。
  • 罗马书 10:4
    律法的总结就是基督，使所有信他的人都得着义。
  • 诗篇 85:9-12
    他的救恩诚然与敬畏他的人相近，使荣耀住在我们的地上。慈爱和诚实彼此相遇，公义与和平彼此相亲。诚实从地而生，公义从天而现。耶和华必赐福气给我们；我们的地也要出土产。
  • 加拉太书 3:13
    既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”
  • 约翰福音 15:10
    你们若遵守我的命令，就会常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。
  • 腓立比书 3:9
    并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有信基督的义，就是基于信，从神而来的义，
  • 1约翰福音 3:4-5
  • 诗篇 71:16
    我要述说主耶和华的大能，我单要提说你的公义。
  • 但以理书 9:24-27
    “为你百姓和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏至圣所。你当知道，当明白，从发出命令恢复并重建耶路撒冷，直到受膏的君出现，必有七个七和六十二个七。耶路撒冷城连街带濠都必在艰难中恢复并重建。过了六十二个七，那受膏者被剪除，一无所有；必有一王的百姓来毁灭这城和圣所，它的结局必如洪水冲没。必有战争，一直到末了，荒凉的事已经定了。在一七之期，他必与许多人坚立盟约；一七之半，他必使献祭与供献止息。那施行毁灭的可憎之物必立在圣殿里，直到所定的结局倾倒在那行毁灭者的身上。”
  • 加拉太书 5:22-23
    圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
  • 罗马书 3:25-26
    神设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
  • 约翰福音 8:29
    差我来的那位与我同在；他没有撇下我独自一人，因为我一直行他所喜悦的事。”