亞伯拉罕把戰利品的十分之一給了他。麥基洗德這名字的原意是「公義之王」，後來他又被稱為撒冷王，意思是「和平之王」。

亚伯拉罕也将自己所得来的，取十分之一给他。他头一个名翻出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。

亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他。他头一个名字翻译出来是“公义的王”，他又名“撒冷王”，是和平王的意思。

亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他。他头一个名字翻译出来是“公义的王”，他又名“撒冷王”，是和平王的意思。

亚伯拉罕把战利品的十分之一给了他。麦基洗德这名字的原意是“公义之王”，后来他又被称为撒冷王，意思是“和平之王”。

亚伯拉罕也把自己得来的一切，拿出十分之一来给他。麦基洗德这名字翻译出来，头一个意思就是“公义的王”；其次是“撒冷王”，就是“平安的王”的意思。

亚伯拉罕就从所得来的一切中，把十分之一献给他。“麦基洗德”翻译出来，首先是“公义之王”，然后又是“撒冷之王”——这意思是“和平之王”。

亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。

亞伯拉罕也將自己所得來的一切，取十分之一給他。他頭一個名字翻譯出來是「公義的王」，他又名「撒冷王」，是和平王的意思。

亞伯拉罕也將自己所得來的一切，取十分之一給他。他頭一個名字翻譯出來是「公義的王」，他又名「撒冷王」，是和平王的意思。

亞伯拉罕也把自己得來的一切，拿出十分之一來給他。麥基洗德這名字翻譯出來，頭一個意思就是“公義的王”；其次是“撒冷王”，就是“平安的王”的意思。

亞伯拉罕就從所得的各樣物件取了十分之一、分給他。麥基洗德翻出來，第一是「公義王」；其次是「撒冷王」、是「泰平王」的意思。

亞伯拉罕就從所得來的一切中，把十分之一獻給他。「麥基洗德」翻譯出來，首先是「公義之王」，然後又是「撒冷之王」——這意思是「和平之王」。

亞伯拉罕亦以所有者什一贈之、其名初譯為義王、繼為撒冷王、即平康王、

亞伯拉罕、即己所獲者、十取一以贈麥基洗德、譯即義王、又名撒冷王、譯即太平王、

亞伯拉罕以所有者、什取一以供之、其名譯即義之王、又稱撒冷之王、譯即平康之王、

亞伯漢乃就其所有、什一以貢焉。其名為麥基德者、其意為正義之王也。其稱瑟琳之王、猶言和平之王也。

and Abraham gave him a tenth of everything. First, the name Melchizedek means“ king of righteousness”; then also,“ king of Salem” means“ king of peace.”

Abraham gave him a tenth of everything. First, the name Melchizedek means“ king of what is right.” Also,“ king of Salem” means“ king of peace.”

and to him Abraham apportioned a tenth part of everything. He is first, by translation of his name, king of righteousness, and then he is also king of Salem, that is, king of peace.

Then Abraham took a tenth of all he had captured in battle and gave it to Melchizedek. The name Melchizedek means“ king of justice,” and king of Salem means“ king of peace.”

and Abraham gave him a tenth of everything. First, his name means king of righteousness, then also, king of Salem, meaning king of peace.

to whom also Abraham apportioned a tenth of all the spoils, was first of all, by the translation of his name, king of righteousness, and then also king of Salem, which is king of peace.

to whom also Abraham gave a tenth part of all, first being translated“ king of righteousness,” and then also king of Salem, meaning“ king of peace,”

to whom also Abraham divided a tenth part of all( being first, by interpretation, King of righteousness, and then also King of Salem, which is, King of peace;

and Abraham gave him a tenth of everything; first, his name means king of righteousness, then also, king of Salem, meaning king of peace;

To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;

To him also Abraham apportioned a tithe of everything. His name first means king of righteousness, then king of Salem, that is, king of peace.

to whom also Abraham divided a tenth part of all( being first, by interpretation,“ king of righteousness”, and then also“ king of Salem”, which means“ king of peace”,

他會從你們的糧食和葡萄園的出產中收取十分之一，送給他的官員和臣僕。

慈愛和忠信同行，公義與平安相親。忠信從地而生，公義從天而現。

大衛統治全以色列，他秉公行義治理百姓。

至於牛羊，要讓牠們從牧人的杖下經過，每數十隻，第十隻屬於耶和華，是聖物。

在他統治之下，願義人興旺，國富民強，如月長存。

我立為柱子的這塊石頭必成為上帝的殿。凡你賜給我的，我必把十分之一獻給你。」

上帝啊，求你將你的公正賜給王，將你的公義賜給王的兒子。讓他憑公義審判你的子民，按公平對待那些貧苦的人。願大山給百姓帶來繁榮，小山帶來公義。

你將生一個兒子，我必使他安享太平，不受四圍的仇敵侵擾。他的名字要叫所羅門，他執政期間，我必使以色列太平安寧。

你威嚴無比，所向披靡，捍衛真理和正義，保護卑微的人。願你的右手彰顯可畏的作為！你的利箭刺穿敵人的心窩，列國臣服在你腳下。上帝啊，你的寶座永遠長存，你以公義的杖執掌王權。你喜愛公義，憎惡邪惡，因此上帝，你的上帝，用喜樂之油膏你，使你超過同伴。

所羅門統治幼發拉底河西面所有的國家，從提弗薩直到迦薩，四境安寧。所羅門在世的時候，從但到別示巴的猶大人和以色列人都在自己的葡萄樹和無花果樹下安居。

他會拿去你們羊群的十分之一，並讓你們做他的奴僕。

以色列的上帝告訴我，以色列的磐石對我說，『以公義治理人民，敬畏上帝的君王，

「我要把以色列人出產的十分之一賜給利未人作產業，作為他們在會幕司職的酬勞。

耶和華說：「看啊，時候將到，我要為大衛選立一個公義的苗裔，使他執掌王權。他必秉公行義，治國有方。在他掌權的日子，猶大必得拯救，以色列必國泰民安。他將被稱為『耶和華是我們的公義』。」

因為基督耶穌親自給我們帶來了和平，以自己的身體拆毀了以色列人和外族人之間充滿敵意的隔牆，使雙方合而為一，並廢除了以誡命和規條為內容的律法制度。祂這樣做是為了在自己裡面把雙方造成一個新人，成就和平，並藉著十字架消滅彼此間的敵意，使雙方藉著一個身體與上帝和好。祂來傳揚這平安的福音給你們這些離上帝很遠的外族人，也給我們這些離上帝很近的以色列人。我們雙方都是靠著祂在同一位聖靈的引導下來到父上帝面前。

那時，我要使大衛公義的苗裔興起，他要在地上秉公行義。那時，猶大必得到拯救，耶路撒冷必安享太平並被稱為『耶和華是我們的義』。

必有一個嬰兒為我們誕生，有一個孩子要賜給我們。祂必統治我們，祂被稱為奇妙的策士、全能的上帝、永存的父、和平的君。祂的國必長治久安。祂必坐在大衛的寶座上以公平和公義治國，使國家永固。萬軍之耶和華必熱切地成就此事。

普世的人啊，歸向我吧，你們必蒙拯救，因為我是獨一無二的上帝。我憑自己起誓，我口中的話真實可靠，絕不更改，『萬膝必向我跪拜，萬口必起誓效忠於我。』他們必說，『只有耶和華那裡才有公義和能力。』」向祂發怒的必在祂面前蒙羞。以色列的後裔必被耶和華稱為義人，得到榮耀。

看啊，必有一位君王以公義治國，官員們必秉公施政。每人都像躲避狂風暴雨的庇護所，如荒漠中的溪流，又似乾旱之地遮蔭的大磐石。

我們既然因信而被稱為義人，就藉著我們的主耶穌基督與上帝和好了。我們又靠著祂，藉著信進入現在所站的這恩典中，歡歡喜喜地盼望分享上帝的榮耀。

「在至高之處，願榮耀歸於上帝！在地上，願平安臨到祂所喜悅的人！」

祂必給他們帶來平安！亞述人侵略我們的國土、踐踏我們的宮殿時，我們將選立七位牧者和八位首領抗擊他們。

好在現今顯明祂的義，使人知道祂是公義的，祂也稱信耶穌的為義人。