我们既蒙留下，有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间或有人似乎是赶不上了。

所以，既然进入他安息的应许依旧存在，我们就该存畏惧的心，免得我们中间有人似乎没有得到安息。

所以，既然进入他安息的应许依旧存在，我们就该存畏惧的心，免得我们中间有人似乎没有得到安息。

因此，上帝既然仍旧应许让人进入祂的安息，我们就该战战兢兢，免得有人失去这福分。

所以，那进入安息的应许，既然还给我们留着，我们就应该战战兢兢，恐怕我们中间有人象是被淘汰了。

所以，既然那进入神安息的应许还存留，我们就该惧怕，免得我们当中有人看来达不到了。

我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間或有人似乎是趕不上了。

所以，既然進入他安息的應許依舊存在，我們就該存畏懼的心，免得我們中間有人似乎沒有得到安息。

所以，既然進入他安息的應許依舊存在，我們就該存畏懼的心，免得我們中間有人似乎沒有得到安息。

因此，上帝既然仍舊應許讓人進入祂的安息，我們就該戰戰兢兢，免得有人失去這福分。

所以，那進入安息的應許，既然還給我們留著，我們就應該戰戰兢兢，恐怕我們中間有人像是被淘汰了。

所以既有進入他安息之應許還留下着，我們就該存着畏懼的心，恐怕你們中間有人被斷為趕不上的。

所以，既然那進入神安息的應許還存留，我們就該懼怕，免得我們當中有人看來達不到了。

既有入其安息之許、故宜戒懼、免爾或有不及之者、

上帝既許我享其安息、當慎思慮、恐有不及、

既蒙應許享主之安息、則當謹慎、恐爾中或有遲緩不及者、

是故吾人值茲「入吾安寧」之恩諾尚未失效之時、當恐懼修省、各自奮勉；幸毋因循自誤、以致坐失良機也。

Therefore, since the promise of entering his rest still stands, let us be careful that none of you be found to have fallen short of it.

God’s promise of enjoying his rest still stands. So be careful that none of you fails to receive it.

Therefore, while the promise of entering his rest still stands, let us fear lest any of you should seem to have failed to reach it.

God’s promise of entering his rest still stands, so we ought to tremble with fear that some of you might fail to experience it.

Therefore, since the promise to enter his rest remains, let us beware that none of you be found to have fallen short.

Therefore, we must fear if, while a promise remains of entering His rest, any one of you may seem to have come short of it.

Therefore, since a promise remains of entering His rest, let us fear lest any of you seem to have come short of it.

Let us fear therefore, lest haply, a promise being left of entering into his rest, any one of you should seem to have come short of it.

Therefore, while the promise to enter His rest remains, let us fear that none of you should miss it.

Let us therefore fear, lest, a promise being left[ us] of entering into his rest, any of you should seem to come short of it.

Therefore we must be wary that, while the promise of entering his rest remains open, none of you may seem to have come short of it.

Let’s fear therefore, lest perhaps anyone of you should seem to have come short of a promise of entering into his rest.

又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽；

所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。

常存敬畏的，便为有福；心存刚硬的，必陷在祸患里。

这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。

我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。”

但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：“我在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息！’”其实造物之工，从创世以来已经成全了。论到第七日，有一处说：“到第七日，神就歇了他一切的工。”又有一处说：“他们断不可进入我的安息！”

我就在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息。’”

所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。

从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。

即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉神的信吗？断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：“你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。”

因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；

所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。

凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”

所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。

不错！他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。

因此，耶和华以色列的神说：‘我曾说，你和你父家必永远行在我面前；现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。

你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？

“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”

按你们窥探那地的四十日，一年顶一日，你们要担当罪孽四十年，就知道我与你们疏远了，

及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’那时，你们要说：‘我们在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教训过人。’他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！’你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。从东、从西、从南、从北将有人来，在神的国里坐席。只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。”

又要与他们立永远的约，必随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心，不离开我。

那仆人若心里说：‘我的主人必来得迟’，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒；在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和不忠心的人同罪。

倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和假冒为善的人同罪；在那里必要哀哭切齿了。”“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；

智慧人惧怕，就远离恶事；愚妄人却狂傲自恃。