彼忍惡人如此之橫逆、爾當思之、免爾疲倦喪膽、

那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

你们要仔细想想这位忍受了罪人如此顶撞的耶稣，你们就不致心灰意懒了。

你们要仔细想想这位忍受了罪人如此顶撞的耶稣，你们就不致心灰意懒了。

你们要思想忍受罪人如此顶撞的主，免得疲倦灰心。

这位忍受罪人那样顶撞的耶稣，你们要仔细思想，免得疲倦灰心。

其实，你们应当仔细地思想耶稣如何忍受了罪人的顶撞，这样你们心里就不会因丧气而疲倦。

那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。

你們要仔細想想這位忍受了罪人如此頂撞的耶穌，你們就不致心灰意懶了。

你們要仔細想想這位忍受了罪人如此頂撞的耶穌，你們就不致心灰意懶了。

你們要思想忍受罪人如此頂撞的主，免得疲倦灰心。

這位忍受罪人那樣頂撞的耶穌，你們要仔細思想，免得疲倦灰心。

他堅忍着罪人這樣地頂撞他，你們要跟他比比，免得你們心灰意冷。

其實，你們應當仔細地思想耶穌如何忍受了罪人的頂撞，這樣你們心裡就不會因喪氣而疲倦。

其忍受惡人如此之橫逆、爾宜念之、免至疲倦喪志、

人以橫逆相加、彼忍之、爾當追思、勿怠爾志、勿喪爾膽、

而甘嘗垢辱、毅然肩負苦架。今則安坐天主寶位之右矣。爾等當細心體驗、耶穌當時如何忍受群小之拂逆、庶幾不致灰心而自餒。

Consider him who endured such opposition from sinners, so that you will not grow weary and lose heart.

He made it through these attacks by sinners. So think about him. Then you won’t get tired. You won’t lose hope.

Consider him who endured from sinners such hostility against himself, so that you may not grow weary or fainthearted.

Think of all the hostility he endured from sinful people; then you won’t become weary and give up.

For consider him who endured such hostility from sinners against himself, so that you won’t grow weary and give up.

For consider Him who has endured such hostility by sinners against Himself, so that you will not grow weary and lose heart.

For consider Him who endured such hostility from sinners against Himself, lest you become weary and discouraged in your souls.

For consider him that hath endured such gainsaying of sinners against himself, that ye wax not weary, fainting in your souls.

For consider Him who endured such hostility from sinners against Himself, so that you won’t grow weary and lose heart.

For consider him that endured such contradiction of sinners against himself, lest ye be wearied and faint in your minds.

Think of him who endured such opposition against himself by sinners, so that you may not grow weary in your souls and give up.

For consider him who has endured such contradiction of sinners against himself, that you don’t grow weary, fainting in your souls.

我儕行善勿倦、若不懈怠、屆期必穫矣、

故我不怯、外體雖壞、內心日新、

是以我所愛之兄弟、當堅固不搖、常務主事、蓋事主而勞、非徒然也、

爾忍受患難、為我之名、勞而不倦、

世若惡爾、當知未惡爾之先已惡我、爾若屬世、則世必愛屬己者、但爾不屬世、乃我所選於世者、故世惡爾、爾當憶我昔所告爾之言云、僕不大於主人、眾若窘逐我、亦必窘逐爾、若守我言、亦必守爾言、人緣我名、以是待爾、因不識遣我者故也、若我未來訓之、則其人無罪、今其罪不得辭矣、惡我者亦惡我父、若我在其中、不行他人所未行之事、則其人無罪、今已見之、且惡我及我父、

仰望耶穌、即始立我信而終成之者、彼思所將得之樂、不以凌辱為意、受十字架之苦、今坐於天主寶座之右、

聖潔兄弟、共蒙天召者、爾當深思我教之使者與大祭司、我教之使者與大祭司或作我儕所信為使者為大祭司者即基督耶穌、

故猶太人窘逐耶穌欲殺之、以其行此事於安息日也、

我儕既蒙主恩、而受此職、故心不怯、

爾當敬畏主、盡心誠意奉事主、當念主為爾所行之大事、

兄弟乎、當行善勿怠、

爾曹又遺忘勸爾如子之言曰、我子、主懲爾、勿藐視、主責爾、勿喪膽、

徒不逾師、僕不逾主、徒如師、僕如主、足矣、人既呼家主為別西卜、魔王名何況其家人乎、

遂以手按之、婦即伸、頌讚天主、司會堂者、見耶穌於安息日醫病、不悅、謂眾曰、工作自有六日、於此可來求醫、不必於安息日、

以色列人聽之哉、爾今日攻敵、臨戰毋怯心、毋畏懼、毋驚恐、毋因敵而戰慄、

一安息日、耶穌入一法利賽長之家食焉、眾窺伺之、

我所言爾當思之、願主賜爾明於萬事、當憶耶穌基督由死復活、乃大衛之裔循我之福音、或作當憶大衛之裔耶穌基督循我之福音由死復活

欲執之、惟懼眾、蓋眾以耶穌為先知也、

耶穌入聖殿、教誨時、祭司諸長及民之長老、就之曰、爾以何權行此諸事、賜爾此權者誰乎、

少者不免疲倦困乏、壯者不免躓蹶顛仆、惟仰望主者、必增新膂力、如鷹羽脫而重生、如鷹羽脫而重生或作如鷹張翼飛翔趨則不困、行則不倦、

猶太人曰、今我儕知爾為魔所憑者、亞伯拉罕已死、眾先知亦然、而爾曰、人若守我道、則永不死、

眾因耶穌多爭論、有曰、善人也、有曰、否、乃惑眾者、

人子至亦食亦飲、人言其嗜食好酒、稅吏及罪人之友、惟有道者、必以道為是、或作惟上智之子必以上智為是○

受膏者曰、主天主賜我以敏捷之舌、使我知以言勉勵困乏之人、每晨激動我耳、使我聽言猶如學者、學者或作弟子

法利賽人及經士非議耶穌曰、彼納罪人、與之共食焉、

眾取石欲擊之、耶穌隱避、出聖殿、自眾中經過而去、

法利賽人聞之曰、彼逐魔、無非藉魔王別西卜耳、

眾中有法利賽數人、謂耶穌曰、當責爾徒、答曰、我告爾、若此眾緘默、石將發聲而呼、

法利賽人好利、聞斯言哂之、

爾門徒何犯古人遺傳、食時不盥手乎、

祭司諸長及經士、見耶穌所行奇事、又見孩童呼於聖殿曰、大衛之裔荷散拿、則大不悅、謂耶穌曰、彼所言者、爾聞之乎、耶穌曰、然、經載云、主藉嬰孩乳哺者之口、全備讚美、爾曹豈未讀乎、

法利賽人謂之曰、爾為己作證、爾證不真、

爾遭難之日若畏怯、爾力亦衰微、

經士與法利賽人、心中議曰、此褻瀆者為誰、天主而外、孰能赦罪、

言時、旁立一吏、手批耶穌頰、曰、爾對大祭司如是乎、

時法利賽人出而共謀、如何即耶穌言以陷之、

西緬祝之、謂耶穌之母瑪利亞曰、此子被立、為使以色列多人、或傾仆、或興起、亦為異跡、被人誹謗、

猶太人曰、我言爾乃撒瑪利亞人、且為魔所憑者、其言豈不然乎、耶穌曰、我非為魔所憑、我尊我父、惟爾侮我、

耶穌以此言語經士及法利賽人、彼眾深憾之、多端駁詰、且窺伺焉、欲就其口所言者而訟之、

中有數人曰、彼逐魔、無非賴魔王別西卜耳、又有試之者、求示以自天之異跡、

會堂眾人、聞此言怒甚、遂起、逐之城外、其城建於山、曳耶穌至山崖、欲推之下、

旁有數法利賽人聞此言、謂耶穌曰、我儕亦瞽乎、

猶太人眾多、知耶穌在彼、遂至、不獨為耶穌、又欲見耶穌所復活之拉撒路、祭司諸長相議、並欲殺拉撒路、

猶太人復取石欲擊之、耶穌曰、我由我父、以多善事示爾、此諸事中、爾為何事以石擊我、猶太人曰、我非為善事以石擊爾、乃為褻瀆之言、爾本為人、而以己為天主也、耶穌曰、爾律法豈不載云、我曾言爾曹為神乎、夫經不可毀也、若奉天主命者、稱之為神、則父所成聖而遣於世者、言我乃天主之子、爾何謂之曰、爾褻瀆乎、若我不行我父之事、則毋信我、若我行之、雖不信我、當信其事、使爾知且信父在我內、我在父內、眾復欲執之、耶穌脫其手而去、

其中多曰、彼憑於魔而狂、胡為聽之、