是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。

是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。

是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。

这进入的路，是他给我们开辟的，是一条通过幔子、又新又活的路，这幔子就是他的身体。

他为我们开辟了一条又新又活的道路，从幔子经过；这幔子就是他的身体。

是藉着他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。

是藉着他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。

是藉着他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。

這進入的路，是他給我們開闢的，是一條通過幔子、又新又活的路，這幔子就是他的身體。

由他給我們開創的一條路、嶄新而活的路、通過幔子、就是通過他的肉身；

他為我們開闢了一條又新又活的道路，從幔子經過；這幔子就是他的身體。

由彼為我儕所闢新且生之路、經乎幔、即其形軀也、

基督身猶幔、撤之、則為我闢永生之新路、

此新路也、亦生路也。其所通過之帷幕、則基督之肉身也。

by a new and living way opened for us through the curtain, that is, his body,

His way is new because he lives. It has been opened for us through the curtain. I’m talking about his body.

by the new and living way that he opened for us through the curtain, that is, through his flesh,

By his death, Jesus opened a new and life giving way through the curtain into the Most Holy Place.

he has inaugurated for us a new and living way through the curtain( that is, through his flesh)—

by a new and living way which He inaugurated for us through the veil, that is, through His flesh,

by a new and living way which He consecrated for us, through the veil, that is, His flesh,

by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;

by a new and living way He has opened for us through the curtain( that is, His flesh),

By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;

by the fresh and living way that he inaugurated for us through the curtain, that is, through his flesh,

by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh,

二幔之後、又有幕、稱為至聖所、

耶穌曰、我即途也、真理也、生命也、非由我、無人能就父、

我即門也、凡由我入者、必得救、且出入得芻、

聖神以此明示、前時之幕猶存、入聖所之路、尚未明顯、

殿幔自上至下、分裂為二、

厥後、主諭摩西曰、告爾兄亞倫毋隨時入聖所幔內至蓋法匱之贖罪蓋前、恐其死亡、因我必在雲中顯現於贖罪蓋上、

我儕有此望、猶心之錨、堅定不移、入於幔內、

日昏暗、殿幔中裂為二、

倏見殿幔、自上至下、分裂為二、地震磐裂、

耶穌復曰、我誠告爾、我即羊之門、

惟毋至幔前、毋近於祭臺、緣有殘疾、恐玷我之聖所、因我耶和華已使之為聖、

我乃生命之糧、由天降者、人食此糧則永生、我所賜之糧、即我之肉、我為使世人得生而舍之、緣此、猶太人相爭論曰、斯人何能以其肉予我食乎、耶穌謂之曰我誠告爾、我乃人子、爾曹若不食我肉、不飲我血、則爾內無生、食我肉、飲我血者、有永生、而在末日、我必復活之、蓋我肉乃真食、我血乃真飲也、食我肉、飲我血者、則彼在我內、我在彼內、

乃宰為民作贖罪祭之牡山羊、攜其血入幔內、灑於贖罪蓋上、又灑於贖罪蓋前、如撒犢之血然、

大哉虔敬之奧妙、無人不以為然、天主假人身顯著、因神而稱義、為天使所見、被傳於異邦人、見信於天下、而升於榮光、

天主之神、有可徵焉、凡神認耶穌基督成人身誕降者、則由天主也、

蓋基督亦一次為人之罪受苦、受苦有原文抄本作受死乃義者代不義者、欲導我儕至天主前、以身受死、以神復活、以身受死以神復活或作以身言乃受死以神言乃復活

以藍色紫色絳色縷、與撚之白細麻、製幕幔、按精細織法、上織基路伯、以什停木作柱四、以金蔽之、柱有金鈎、用以垂幔、四柱安於四銀座之上、既垂幔於鈎、以法匱置於幔內、以幔為隔、區別聖所與至聖所、以贖罪蓋、置於至聖所內之法匱上、在幔外、幕之北置案、幕之南置燈臺、須彼此相對、又以藍色紫色絳色縷、與撚之白細麻、作幕門之簾、上繡花紋、以什停木、為簾作柱五、蔽之以金、上置金鈎、又為之鑄銅座五、

彼以其身、廢冤仇之由、即教守儀文之律法、欲於己身使二者成為一新造之人、如是、使之得和、

又以藍色紫色絳色縷、與撚之白細麻、製幕內幔、按精細織法、上織基路伯、以什停木、作懸幔之四柱、蔽之以金、上有金鈎、以銀為柱鑄四銀座、又以藍色紫色絳色縷、與撚之白細麻、作幕門之簾、上繡花紋、作懸簾之柱五、與柱上之鈎、以金蔽柱首、與柱上之桁、為柱作銅座五、