关于子，他却说：“神啊，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是正直的权杖。

论到子却说：“神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。

关于子，他却说：“上帝啊，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是正直的权杖。

但论到祂的儿子，祂却说：“上帝啊，你的宝座永远长存，你以公义的杖执掌王权。

但是论到儿子，却说：“神啊！你的宝座是永永远远的，你国的权杖，是公平的权杖。

但是关于儿子，他却说：“神哪，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是正义的权杖。

論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。

關於子，他卻說：「上帝啊，你的寶座是永永遠遠的；你國度的權杖是正直的權杖。

關於子，他卻說：「神啊，你的寶座是永永遠遠的；你國度的權杖是正直的權杖。

但論到祂的兒子，祂卻說：「上帝啊，你的寶座永遠長存，你以公義的杖執掌王權。

但是論到兒子，卻說：“神啊！你的寶座是永永遠遠的，你國的權杖，是公平的權杖。

論到那兒子呢、他卻說：『上帝啊，你的寶座、世世無窮；你國的王杖是正直的王杖。

但是關於兒子，他卻說：「神哪，你的寶座是永永遠遠的；你國度的權杖是正義的權杖。

惟言及其子、則曰上帝歟、爾之位爰及世世、爾之國柄、正直之柄也、

言及其子、則曰、上帝歟、爾之有位、永世靡暨、爾之國柄、則合乎義、

言及子、則曰、天主歟、爾之寶座、至於世世、爾之國柄、爾之國柄原文作爾國之圭乃合乎義、

而於聖子、則曰：『猗歟救世主皇圖永熾昌；國權惟正直、扶弱而抑強；

But about the Son he says,“ Your throne, O God, will last for ever and ever; a scepter of justice will be the scepter of your kingdom.

But here is what he says about the Son.“ You are God. Your throne will last for ever and ever. Your kingdom will be ruled by justice.

But of the Son he says,“ Your throne, O God, is forever and ever, the scepter of uprightness is the scepter of your kingdom.

But to the Son he says,“ Your throne, O God, endures forever and ever. You rule with a scepter of justice.

but to the Son: Your throne, God, is forever and ever, and the scepter of your kingdom is a scepter of justice.

But regarding the Son He says,“ Your throne, God, is forever and ever, And the scepter of righteousness is the scepter of His kingdom.

But to the Son He says:“ Your throne, O God, is forever and ever; A scepter of righteousness is the scepter of Your Kingdom.

but of the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever; And the sceptre of uprightness is the sceptre of thy kingdom.

but to the Son: Your throne, God, is forever and ever, and the scepter of Your kingdom is a scepter of justice.

But unto the Son[ he saith], Thy throne, O God,[ is] for ever and ever: a sceptre of righteousness[ is] the sceptre of thy kingdom.

but of the Son he says,“ Your throne, O God, is forever and ever, and a righteous scepter is the scepter of your kingdom.

But of the Son he says,“ Your throne, O God, is forever and ever. The scepter of uprightness is the scepter of your Kingdom.

神啊，你的宝座是永永远远的，你国度的权杖是正直的权杖。你喜爱公义，恨恶罪恶，所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。

列祖是他们的，基督按肉体说也是从他们出来的。愿在万有之上的神被称颂，直到永远。阿们！

“看哪，日子将到，我要为大卫兴起公义的苗裔；他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。这是耶和华说的。在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华—我们的义’。

因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君”。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

我与父原为一。”

因此，主自己要给你们一个预兆，看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。

等候福乐的盼望，并等候至大的神和我们的救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们的缘故舍己，为了要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们作他自己的子民，热心为善。

你的国是永远的国！你执掌的权柄存到万代！耶和华一切的话信实可靠，他一切的作为都有慈爱。

他比摩西配得更多的荣耀，好像建造房屋的人比房屋更尊荣；因为房屋都必有人建造，但建造万物的是神。

多马回答，对他说：“我的主！我的神！”

“必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。”（以马内利翻出来就是“神与我们同在”。）

因为基督必须掌权，等神把一切仇敌都放在他的脚下。

锡安哪，应当大大喜乐；耶路撒冷啊，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦和地骑着驴，骑着小驴，驴的驹子。

万军之耶和华说：“看哪，我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然来到他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，看哪，快要来到。”

以色列的神说，以色列的磐石向我说：‘那以公义治理人，以敬畏神来治理的，

我却要怜悯犹大家，使他们靠耶和华—他们的神得救；我必不让他们靠弓、刀、战争、马匹与骑兵得救。”

喜爱公平、大能的王啊，你坚立公正，在雅各中施行公平和公义。

敬虔的奥秘是公认为伟大的：神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。

你必蒙福胜过万民；你没有不育的男人和不孕的女人，牲畜也没有不生育的。

众王都要叩拜他，万国都要事奉他。贫穷人呼求，他要搭救，无人帮助的困苦人，他也搭救。他要怜悯贫寒和贫穷的人，拯救贫穷人的性命。他要救赎他们脱离欺压和残暴，他们的血在他眼中看为宝贵。

他要使许多以色列人回转，归于主—他们的神。他将有以利亚的精神和能力，走在主的前面，叫父亲的心转向儿女，叫悖逆的人转向义人的智慧，又为主预备迎接他的百姓。”

看哪，必有一位君王凭公义执政，必有王子藉公平掌权。必有一人如避风港，如暴风雨的藏身处；如干旱地的溪流，又如干燥地巨石的阴影。

以色列的后裔必因耶和华得称为义，并要彼此夸耀。’”

只有亚扪人之地，雅博河沿岸，以及山区的城镇，你没有挨近，这全是耶和华—我们神所吩咐的。”

耶利米对西底家说：“我若告诉你，你岂不是一定要把我处死吗？我若劝你，你必不听我。”

你们要近前来说明，让他们彼此商议。谁从古时指明这事？谁从上古述说它？不是我—耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别的了。“地的四极都当转向我，就必得救；因为我是神，再没有别的。

神啊，求你将你的公平赐给王，将你的公义赐给王的儿子。使他按公义审判你的子民，按公平审判你的困苦人。大山小山都要因公义使百姓得享平安。他必为百姓中困苦的人伸冤，拯救贫穷之辈，压碎那欺压人的人。

犹太人回答他：“我们不是为了善事拿石头打你，而是为了你说亵渎的话；因为你是个人，却把自己当作神。”

这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主—救主耶稣基督永远的国度。

在他的日子，公义要兴旺，大有平安，除非月亮不在。

我要使这三分之一经过火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们要求告我的名，我必应允他们。我说：“这是我的子民。”他们要说：“耶和华是我的神。”