在这末后的日子，却藉着他的儿子向我们说话。神已经立他作万有的承受者，并且藉着他创造了宇宙（“宇宙”或译：“诸世界”或“众世代”）。

就在这末世藉着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。

末世，藉着他儿子向我们说话，又立他为承受万有的，也藉着他创造宇宙。

末世，藉着他儿子向我们说话，又立他为承受万有的，也藉着他创造宇宙。

在这世界的末期，祂又借着自己的儿子亲自向我们说话。上帝早已立祂承受万物，并借着祂创造了宇宙万物。

但在末后的这些日子里，神藉着他的儿子向我们说话。神预定了他为万有的继承人，也藉着他造了宇宙。

就在這末世藉着他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉着他創造諸世界。

末世，藉着他兒子向我們說話，又立他為承受萬有的，也藉着他創造宇宙。

末世，藉着他兒子向我們說話，又立他為承受萬有的，也藉着他創造宇宙。

在這世界的末期，祂又藉著自己的兒子親自向我們說話。上帝早已立祂承受萬物，並藉著祂創造了宇宙萬物。

在這末後的日子，卻藉著他的兒子向我們說話。神已經立他作萬有的承受者，並且藉著他創造了宇宙（“宇宙”或譯：“諸世界”或“眾世代”）。

就在這些日期的末後、藉着一個兒子向我們說話。這兒子、上帝早已立為承受萬有的，也藉着他造了諸世界。

但在末後的這些日子裡，神藉著他的兒子向我們說話。神預定了他為萬有的繼承人，也藉著他造了宇宙。

今值季世以其子諭我儕、即所立為萬有之嗣、而由之造諸世者、

上帝以其子手肇造天地、立為萬物主、

在此末世、藉其子諭我儕、天主立子以嗣萬物、且藉子創造諸世界、

值茲末世、乃遣其聖子以曉諭吾人。聖子者、天主所立為承受萬有之嗣、所憑以締造宇宙之道、

but in these last days he has spoken to us by his Son, whom he appointed heir of all things, and through whom also he made the universe.

But in these last days, he has spoken to us through his Son. He is the one whom God appointed to receive all things. God also made everything through him.

but in these last days he has spoken to us by his Son, whom he appointed the heir of all things, through whom also he created the world.

And now in these final days, he has spoken to us through his Son. God promised everything to the Son as an inheritance, and through the Son he created the universe.

In these last days, he has spoken to us by his Son. God has appointed him heir of all things and made the universe through him.

in these last days has spoken to us in His Son, whom He appointed heir of all things, through whom He also made the world.

has in these last days spoken to us by His Son, whom He has appointed heir of all things, through whom also He made the worlds;

hath at the end of these days spoken unto us in his Son, whom he appointed heir of all things, through whom also he made the worlds;

In these last days, He has spoken to us by His Son. God has appointed Him heir of all things and made the universe through Him.

Hath in these last days spoken unto us by[ his] Son, whom he hath appointed heir of all things, by whom also he made the worlds;

in these last days he has spoken to us in a son, whom he appointed heir of all things, and through whom he created the world.

has at the end of these days spoken to us by his Son, whom he appointed heir of all things, through whom also he made the worlds.

万有是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。

然而我们只有一位神，就是父；万物都是从他而来，我们也为了他而活。我们也只有一位主，就是耶稣基督；万物都是藉着他而有的，我们也是藉着他而有的。

道成了肉身，住在我们中间，满有恩典和真理。我们见过他的荣光，正是从父而来的独生子的荣光。

耶稣上前来，对他们说：“天上地上一切权柄都赐给我了。

耶稣知道父已经把万有交在他手中，并且知道自己从神而来，又要回到神那里去，

基督是在创立世界以前，是神所预知的，却在这末后的世代才为你们显现出来。

因为天上地上的万有：看得见的和看不见的，无论是坐王位的，或是作主的，或是执政的，或是掌权的，都是本着他造的；万有都是藉着他，又是为着他而造的。他在万有之先；万有也一同靠着他而存在。他是身体的头，这身体就是教会。他是元始，是死人中首先复生的，好让他在凡事上居首位；

彼得还说话的时候，有一朵明亮的云彩笼罩他们，云中有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”

因此神把他升为至高，并且赐给他超过万名之上的名。使天上、地上和地底下的一切，因着耶稣的名，都要屈膝，并且口里承认耶稣基督为主，使荣耀归给父神。

“神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

耶稣却不作声。大祭司又对他说：“我指着永生的神要你起誓，告诉我们你是不是基督、神的儿子。”

律法是藉着摩西颁布的，恩典和真理却是藉着耶稣基督而来的。从来没有人见过神，只有在父怀里的独生子把他彰显出来。

因着信，我们就明白宇宙（“宇宙”或译：“诸世界”或“众世代”）是因着神的话造成的。这样，那看得见的就是从那看不见的造出来的。

佃户看见他的儿子，就彼此说：‘这是继承产业的；来，我们杀了他，占有他的产业吧！’

既然是儿女，就是后嗣；是神的后嗣，也和基督一同作后嗣。我们既然和他一同受苦，就必和他一同得荣耀。

你的救赎主，就是那在母胎中就造了你的耶和华这样说：“我耶和华是创造万物的，我是独自展开诸天，铺张大地的。

如果我们忽略了这么大的救恩，怎么能逃罪呢？这救恩起初是由主亲自宣讲的，后来听见的人给我们证实了。

在末后的日子，耶和华殿的山，必被坚立，超乎众山，必被高举，过于万岭；万国都要流归这山。

他虽然是儿子，还是因着所受的苦难学会了顺从。

神曾对哪一个天使说过：“你是我的儿子，我今日生了你”呢？或者说：“我要作他的父亲，他要作我的儿子”呢？

日后，你落在患难中，这些事都临到你身上的时候，你必归向耶和华你的神，听从他的话；

耶和华却喜悦把他压伤，使他受痛苦；耶和华若以他的性命作赎罪祭，他必看见后裔，并且得享长寿；耶和华所喜悦的，必在他手中亨通。他受了生命之苦以后，必看见光明，并且心满意足；我的义仆必使许多人因认识他而得称为义，他也必背负他们的罪孽。所以，我要使他与伟大的人同分，他必与强盛的均分掳物，因为他把自己的性命倾倒，以致于死。他被列在罪犯之中，却担当了多人的罪，又为罪犯代求。

他没有父亲，没有母亲，没有族谱，也没有生死的记录，而是与神的儿子相似，永远作祭司。

并且使众人明白那奥秘的救世计划是什么（这奥秘是历代以来隐藏在创造万有的神里面的），

到了所计划的时机成熟，就使天上地上的万有，都在基督里同归于一。

神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，把这道传给以色列人。

在耶和华创造的开始，在太初创造一切以先，就有了我。在亘古、在太初，在未有大地之前，我已经被立；没有深渊，没有大水的泉源以先，我已经出生。大山未曾奠定，小山未有以先，我已经出生。那时，耶和华还没有造大地和田野，也没有造地上的泥土。他立定诸天的时候，我在那里；他在渊面上界划地平线的时候，我在那里；他上使穹苍坚固，下使深渊的水泉稳定；他为海洋定出界限，海水不能越过他的命令，他又划定大地的根基；那时，我在他身边作工匠，每天都充满喜乐，时常在他面前欢笑，在他的大地上欢笑，和世人一同喜乐。

耶和华的烈怒必不转消，直到他作成和实现他心中的计划。在末后的日子，你们就会明白这事。

到末后的日子，耶和华殿的山，必矗立在万山之上，高举过于万岭；万民都要流归这山。

“耶和华你的神要从你中间，就是从你的众兄弟中间，给你兴起一位先知来，像我一样；你们要听从他。

他们曾经对你们说：“末世必有好讥笑人的人，随着自己不敬虔的私欲行事。”

因为我知道我死了以后，你们必完全败坏，偏离我吩咐你们的道路；在末后的日子必有灾祸临到你们身上，因为你们必行耶和华看为恶的事，以你们手所作的事，惹他发怒。”

因为创造诸天的耶和华，他是神，塑造大地，把大地造成；他坚立大地；他创造大地，不是荒凉的；他塑造大地，是要给人居住；他这样说：“我是耶和华，再没有别的神。

我不再称你们为仆人，因为仆人不知道主人所作的事；我已经称你们为朋友了，因为我从我父那里听见的一切，都已经告诉你们了。

还有一个，就是园主的爱子，最后园主派他到那里去，说：‘他们必尊敬我的儿子。’

但到了时机成熟，神就差遣他的儿子，由女人所生，而且生在律法之下，

现在我来是要使你明白日后所要发生在你的同胞身上的事，因为这异象是关于将来许多的年日的。”

你必上来攻击我的子民以色列，像密云遮盖那地一样。歌革啊！在以后的日子，我必领你来攻击我的地，好叫列国在我藉着你向他们显为圣的时候，能认识我。

‘神说：在末后的日子，我要把我的灵浇灌所有的人，你们的儿女要说预言，你们的青年人要见异象，你们的老年人要作异梦。

父所有的一切，都是我的；所以我说，他要把从我那里所领受的告诉你们。

神的儿子（有些抄本无“神的儿子”一句）耶稣基督福音的开始。

正如你把管理全人类的权柄给了他，使他赐永生给你所赐给他的人。

因为有一个婴孩为我们而生，有一个儿子赐给我们；政权必担在他的肩头上；他的名必称为“奇妙的策士、全能的神、永恒的父、和平的君”。他的政权与平安必无穷无尽地增加，他在大卫的宝座上治理他的国，以公平和公义使国坚立稳固，从现在直到永远。万军之耶和华的热心必成全这事。

按圣洁的灵说，因为从死人中复活，显明他是大有能力的、神的儿子（“显明他是大有能力的、神的儿子”或译：“以大能显明他是神的儿子）。

最重要的，你们应当知道：在末后的日子，必定有好讥笑的人出来，随着自己的私欲讥笑说：

使万物都服在他的脚下。”既然万有都服了他，就没有剩下一样不服他的了。但是现在我们还没有看见万有都服他。不过，我们看见那位暂时成了比天使卑微（“暂时成了比天使卑微”或译：“比天使稍低微一点”）的耶稣，因为受了死的痛苦，就得了荣耀尊贵作冠冕，好叫他因着神的恩典，为万人尝了死味。

雅各把他的众子叫来，说：“你们要聚集在一起，我要把你们日后必遇到的事告诉你们。

“我已经在锡安我的圣山上，立了我的君王。”受膏者说：“我要宣告耶和华的谕旨：耶和华对我说：‘你是我的儿子，我今日生了你。你求我，我就把列国赐给你作产业，把全地都归属于你。你必用铁杖击打他们，好像打碎陶器一样粉碎他们。’”

后来以色列人必归回，寻求耶和华他们的神，寻求大卫他们的王。在末后的日子，他们必战战兢兢来到耶和华那里，接受他的恩惠。

但是论到儿子，却说：“神啊！你的宝座是永永远远的，你国的权杖，是公平的权杖。

如果这样，他从创世以来，就必须受许多次的苦了。可是现在他在这世代的终结，只显现一次，把自己作为祭品献上，好除掉罪。

只有一位在天上的神能把一切隐秘的事显明；他已经把日后将要发生的事告诉你尼布甲尼撒王了。你的梦和你躺在床上时脑海中出现的异象就是这样：

又有声音从天上来，说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

约翰的门徒和一个犹太人为洁净礼发生辩论。

这力量运行在基督身上，使他从死人中复活，并且在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、作主的，和今生来世所能举出的一切名衔。神又使万有都归服在他的脚下，并且赐他给教会作万有的元首。教会是他的身体，是那充满万有者所完全充满的。

因为基督必要作王，直到神把所有的仇敌都放在他的脚下。最后要毁灭的仇敌就是死，因为经上记着说：“他使万物都服在他脚下。”既然说万物都服了他，显然那使万物服他的就不包括在内了。

但日后，我必使被掳的摩押人归回。”这是耶和华的宣告。有关摩押的宣判到这里为止。

我造了地，又造了人在地上；我亲手展开了诸天，又命定了天上的万象。

现在我要回我本族去了；你来，我要告诉你这个民族日后要怎样待你的人民。”