因这异象关乎一定的日期，很快就要实现，决不徒然；纵有迟延，仍当等候，因为它一定会来到，绝不耽误。”

因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。”

因为这默示有一定的日期，论及终局，绝不落空。它虽然耽延，你要等候；因为它必临到，不再迟延。

因为这默示有一定的日期，论及终局，绝不落空。它虽然耽延，你要等候；因为它必临到，不再迟延。

这启示实现的日期还没到，它是关于末后的事，没有虚假。即使缓慢，也要等候，因为这事终必发生，不再迟延。

因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為必然臨到，不再遲延。

因為這默示有一定的日期，論及終局，絕不落空。它雖然躭延，你要等候；因為它必臨到，不再遲延

因為這默示有一定的日期，論及終局，絕不落空。它雖然躭延，你要等候；因為它必臨到，不再遲延。

這啟示實現的日期還沒到，它是關於末後的事，沒有虛假。即使緩慢，也要等候，因為這事終必發生，不再遲延。

因這異象關乎一定的日期，很快就要實現，決不徒然；縱有遲延，仍當等候，因為它一定會來到，絕不耽誤。”

因為異象還在等候它的定期；它向着結局喘吁吁地急進，必不令人失望。就使它躭延，你還要等候；因為它一定臨到，必不遲延。』

蓋此啟示、有定期焉、其終極必速至、決不虛誑、雖則遲延、爾其待之、因其必臨、不濡滯也、

默示之事、屆期必成、終有效驗、不辜所望、歷時雖久、終當靜俟、是事必應、不復濡滯、

此默示、屆期必應、末日必驗、決不虛誑、雖遲延亦當俟候、因必臨至、不致永久遲延、

For the revelation awaits an appointed time; it speaks of the end and will not prove false. Though it linger, wait for it; it will certainly come and will not delay.

The message I give you waits for the time I have appointed. It speaks about what is going to happen. And all of it will come true. It might take a while. But wait for it. You can be sure it will come. It will happen when I want it to.

For still the vision awaits its appointed time; it hastens to the end— it will not lie. If it seems slow, wait for it; it will surely come; it will not delay.

This vision is for a future time. It describes the end, and it will be fulfilled. If it seems slow in coming, wait patiently, for it will surely take place. It will not be delayed.

For the vision is yet for the appointed time; it testifies about the end and will not lie. Though it delays, wait for it, since it will certainly come and not be late.

For the vision is yet for the appointed time; It hurries toward the goal and it will not fail. Though it delays, wait for it; For it will certainly come, it will not delay long.

For the vision is yet for an appointed time; But at the end it will speak, and it will not lie. Though it tarries, wait for it; Because it will surely come, It will not tarry.

For the vision is yet for the appointed time, and it hasteth toward the end, and shall not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not delay.

For the vision is yet for the appointed time; it testifies about the end and will not lie. Though it delays, wait for it, since it will certainly come and not be late.

For the vision[ is] yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry.

For the message is a witness to what is decreed; it gives reliable testimony about how matters will turn out. Even if the message is not fulfilled right away, wait patiently; for it will certainly come to pass– it will not arrive late.

For the vision is yet for the appointed time, and it hurries toward the end, and won’t prove false. Though it takes time, wait for it; because it will surely come. It won’t delay.

你要等候耶和华，要刚强，要坚定你的心，要等候耶和华。

你们还需要忍耐，好使你们行完了神的旨意，可以领受所应许的。因为：“还有一点点的时候，那要来的就来，并不迟延。

耶和华善待等候他的和心里寻求他的人。安静等候耶和华的救恩，是多么的美好！

我耶和华所说的，是我要说的话，我所说的必定成就，不再耽延。叛逆的民族啊！我所说的话必在你们还活着的日子成就。这是主耶和华的宣告。”

现在我来是要使你明白日后所要发生在你的同胞身上的事，因为这异象是关于将来许多的年日的。”

我等候耶和华，我的心等候他，我仰望他的话。我的心等候主，比守夜的等候天亮还迫切，比守夜的等候天亮还迫切。

你要起来，怜悯锡安，因为现在是恩待锡安的时候；所定的日期已经到了。

现在你们也知道，那箝制他，使他到了时候才可以显露出来的是什么。因为那不法的潜力已经发动，只是现在有一个箝制他的在那里，直等到那箝制解除了，那时，这不法的人必要显露出来。主耶稣要用自己口中的气除掉他，以自己再来所显现的光辉消灭他。

因此，耶和华必等候要恩待你们；他必兴起来怜悯你们，因为耶和华是公义的神。等候他的，都是有福的。

难道神不会为昼夜呼吁他的选民伸冤吗？难道神会耽误他们吗？我告诉你们，他要快快地给他们伸冤。然而人子来的时候，在世上找得到这种信心吗？”

至于我，我却要仰望耶和华，我要等候那拯救我的神；我的神必应允我。

所以，弟兄们，你们应当忍耐，直到主来。看哪，农夫等待着地里宝贵的出产，为它忍耐，直到获得秋霖春雨。你们也应当忍耐，坚定自己的心；因为主再来的日子近了。

耶稣说：“父凭着自己的权柄所定的时间或日期，你们不必知道。

“七十年满了以后，我要按着他们的罪孽惩罚巴比伦王和那国，就是迦勒底人之地，使它永远荒凉。”这是耶和华的宣告。“我必使我所说攻击那地的一切话应验在那地；我所说的，就是一切记录在这书上的，是耶利米攻击列国所说的预言。因为许多国家和大君王将要奴役迦勒底人，我必按着他们的作为和他们手所作的报应他们。”

智慧人中有些仆倒的，为要锻炼他们，洁净他们，使他们成为雪白，直到末了，因为要到了指定的时候，结局才会来到。

他说：“看哪！我要告诉你在神忿怒审判的后期必要发生的事，因为这是有关那末后的定期的。

在耶路撒冷有一个人，名叫西面，这人公义虔诚，一向期待以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。

他和众长老还在说话的时候，看哪，王（“王”原文作“使者”）就下到他那里，说：“看哪，这灾祸是从耶和华来的，我为什么还仰望耶和华呢？”

就在四百三十年届满的那一天，耶和华的全军都从埃及地出来了。

他是在监护人和管家之下，直到父亲预先指定的时候。

至于那两个王，他们都存心不良；他们同桌吃饭，也彼此说谎；他们的阴谋却不成功，因为要到了指定的时候，结局才会来到。

他从一个本源造出了万族来，使他们住在整个大地上，并且定了他们的期限和居住的疆界，

他们因为有贪心，就用捏造的话，想在你们身上图利；惩罚他们的，自古以来就没有松懈；毁灭他们的，也不会打盹。

他就来到我所站的地方；他来到的时候，我就害怕，脸伏在地；他对我说：“人子啊，你要明白！这异象是关于末后的时期的。”

“为你的同胞和你的圣城，已经定了七十个七，要结束过犯，终止罪恶，遮盖罪孽，引进永义，封住异象和预言，并且膏抹至圣所（“至圣所”或译：“至圣者”）。你要知道，也要明白，从发出命令恢复和重建耶路撒冷，直到受膏君的时候，必有七个七；又有六十二个七（“必有七个七；又有六十二个七”或译：“必有七个七和六十二个七”），耶路撒冷连广场和濠沟，都必重新建造起来；那是一段困苦的时期。六十二个七以后，受膏者必被剪除，一无所有（“一无所有”或译：“不再存在”）；那将要来的领袖的人民必毁灭这城和圣所。结局必像洪水而来；必有争战直到末了；荒凉的事已经定了。一七之内，他必和许多人坚立盟约；一七之半，他必使献祭和供物终止；他必在殿里（“殿里”原文作“翼上”）；设立那使地荒凉的可憎的像（“可憎的像”原文是复数），直到指定的结局倾倒在那造成荒凉的人身上。”波斯王古列第三年，有一个信息启示给那称为伯提沙撒的但以理。这信息是真的，是关于一场大战争；但以理明白这信息，了解这异象。

列国都要服事他和他的儿子、孙子，直到他本国遭报的时候来到；那时，许多国家和大君王都要奴役他。