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希伯來書 7:14
我們的主明明是從猶大支派出來的，關於這個支派，摩西並沒有提及祭司的事。
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創世記 27:29
願萬民服事你，願萬族向你下拜，願你作你兄弟的主人，願你母親的子孫向你下拜。咒詛你的，願他受咒詛；給你祝福的，願他蒙福。”
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歷代志上 5:2
猶大在自己的兄弟中是最強盛的，領袖也是從他而出，但是長子的名分卻歸約瑟）：
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創世記 29:35
她又懷孕，生了一個兒子，就說：“這一次，我要讚美耶和華了。”因此給孩子起名叫猶大。這樣，她才停止了生育。
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申命記 33:7
論到猶大，他這樣說：“耶和華啊，求你垂聽猶大的聲音，領他歸回自己的族人那裡；他曾用手為自己奮鬥，願你幫助他抵擋仇敵。”
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撒母耳記下 24:9
約押把數點人民的數目向王呈報：在以色列中能拔刀的勇士共有八十萬人；猶大共有五十萬人。
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歷代志上 12:1-40
大衛因為基士的兒子掃羅的緣故，躲在洗革拉的時候，以下這些人就來到大衛那裡；他們都是勇士，在戰爭中幫助他。他們配備弓箭，能用左右兩手開弓甩石射箭；他們都屬便雅憫支派，是掃羅的親族。他們的首領是亞希以謝，其次是約阿施，都是基比亞人示瑪的兒子；還有亞斯瑪威的兒子耶薛和毘力；又有比拉迦和亞拿突人耶戶，以及基遍人以實買雅，他在三十人中是個勇士，並且統領那三十人，又有耶利米、雅哈悉、約哈難和基得拉人約撒拔（“又有耶利米⋯⋯約撒拔”在《馬索拉文本》為12:5）、伊利烏賽、耶利摩、比亞利雅、示瑪利雅、哈律弗人示法提雅；（本節在《馬索拉文本》為12:6）可拉人有以利加拿、耶西亞、亞薩列、約以謝和雅朔班、基多人耶羅罕的兒子猶拉和西巴第雅。迦得支派中，有些人走到曠野的山寨去投奔大衛，他們都是英勇的戰士，善於作戰，能使用盾牌和長槍；他們的面貌好像獅子，他們敏捷得好像山上的羚羊。第一個是以薛，第二是俄巴底雅，第三是以利押，第四是彌施瑪拿，第五是耶利米，第六是亞太，第七是以利業，第八是約哈難，第九是以利薩巴，第十是耶利米，第十一是末巴奈。這些都是迦得支派中的軍長，最小的一個能抵擋一百人，最大的一個能抵擋一千人。在正月，約旦河水漲過兩岸的時候，這些人過了河，使全平原的人都東奔西逃。便雅憫支派和猶大支派中也有人來到山寨投奔大衛。大衛出去迎見他們，對他們說：“你們若是存著和平的心到我這裡來幫助我，我就與你們結盟，但你們若是把我這無辜的人出賣給我的敵人，就願我們列祖的神鑒察和審判。”當時，神的靈降在那三十個勇士的首領亞瑪撒身上，他就說：“大衛啊，我們是來歸從你；耶西的兒子啊，我們是來跟隨你；願你平平安安，願幫助你的人也都平安，因為你的神幫助了你。”於是大衛收留了他們，立他們作軍長。大衛從前與非利士人一起，要去攻擊掃羅的時候，有些瑪拿西支派的人投奔大衛；但他們沒有幫助非利士人，因為非利士人的領袖商議後把他遣回，說：“恐怕大衛帶著我們的首級歸向他的主人掃羅。”大衛回到洗革拉的時候，瑪拿西支派的押拿、約撒拔、耶疊、米迦勒、約撒拔、以利戶、洗勒太來投奔他，他們都是瑪拿西支派中的千夫長。他們幫助大衛，與他一同攻擊賊匪；他們全是英勇的戰士，是軍隊的領袖。那時，天天都有人投奔大衛，要幫助他，以致成了一支大軍，好像神的軍兵一樣。預備作戰的首領來到希伯崙見大衛，要照著耶和華的命令把掃羅的國位轉歸大衛，他們的數目如下：猶大支派的子孫拿盾牌和長槍的，共有六千八百人，都預備好作戰。西緬支派的子孫能作戰的英勇戰士，共有七千一百人。利未支派的子孫中，共有四千六百人。耶何耶大是亞倫家的領袖，跟隨他的，共有三千七百人。還有一個年輕的英勇戰士撒督和他家族的二十二個領袖。便雅憫支派的子孫中，掃羅的親族也有三千人，直到現在他們多半支持掃羅家。以法蓮支派的子孫中，在自己家族中有名聲的英勇的戰士，共有二萬零八百人。瑪拿西半個支派中有記名的，共一萬八千人，都來擁立大衛為王。以薩迦支派的子孫中，通曉時勢和知道以色列當怎樣行的，共有二百個首領；他們所有的親族都聽從他們的命令。西布倫支派的子孫中，能出去作戰、可以使用各種兵器，行軍整齊、不生二心的，共有五萬人。拿弗他利支派的子孫中，有一千個領袖；跟隨他們拿著盾牌和矛槍的，共有三萬七千人。但支派的子孫中能作戰的，共有二萬八千六百人。亞設支派的子孫中，能出去上陣作戰的，共有四萬人。在約旦河東岸，流本支派、迦得支派和瑪拿西半個支派的人中，能拿各種兵器作戰的，共有十二萬。以上這些戰士，行軍齊整，一心一意來到希伯崙，要立大衛作以色列王；其餘的以色列人也都一心一意要立大衛為王。他們在那裡三天，與大衛在一起吃喝，因為他們的親族給他們預備好了。在他們附近的人，甚至以薩迦、西布倫和拿弗他利支派的人，都用驢、駱駝、騾子和牛，給他們帶來了很多食物：麵餅、無花果餅、葡萄餅乾、酒、油和許多牛羊，以色列全境就充滿歡樂。
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詩篇 76:1
在猶大，神是人人所認識的，在以色列，他的名被尊為大。
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約書亞記 10:24
眾人把那五個王帶到約書亞那裡去的時候，約書亞把所有的以色列人都召了來，對那些與他同去作戰的軍長說：“你們走前來，把腳踏在這些王的頸項上。”他們就走前來，把腳踏在那些王的頸項上。
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啟示錄 11:15
第七位天使吹號，天上就有大聲音說：“世上的國成了我們的主和他所立的基督的國，他要作王，直到永永遠遠！”
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創世記 42:6
當時治理埃及地的官長是約瑟，賣糧給那地所有的人民的就是他。所以，約瑟的哥哥們來俯伏在地向他下拜。
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歷代志下 15:9
他又召聚了猶大和便雅憫所有的人，以及在他們中間寄居的以法蓮人、瑪拿西人、西緬人。以色列人看見了耶和華亞撒的神和他同在，就有很多人投奔亞撒。
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創世記 37:7-10
我們正在田間捆麥子，我的麥捆忽然站立起來，你們的麥捆都來圍著我的下拜。”他的哥哥們對他說：“你真的要作我們的王嗎？真的要管轄我們嗎？”他們就為了約瑟的夢和他的話，越發恨他。後來約瑟又作了一個夢，也把夢向哥哥們述說了。他說：“我又作了一個夢，我夢見太陽、月亮和十一顆星向我下拜。”約瑟把夢向他父親和哥哥們述說了，他父親就斥責他，說：“你所作的這夢是甚麼夢呢？我和你母親，以及你的兄弟，真的要來俯伏在地向你下拜嗎？”
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士師記 1:1-2
約書亞死後，以色列人求問耶和華說：“誰要為我們首先去攻打迦南人，與他們作戰呢？”耶和華回答：“猶大要先上去，看哪，我已經把那地交在他手中。”
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士師記 20:18
以色列人就起來，上伯特利去求問神，說：“我們之中誰應首先上去，與便雅憫人交戰呢？”耶和華說：“猶大應首先上去。”
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列王紀上 4:1-34
所羅門王作了全以色列的王。以下這些人是他的官員：撒督的兒子亞撒利雅作祭司；示沙的兩個兒子以利何烈和亞希亞作書記；亞希律的兒子約沙法作史官；耶何耶大的兒子比拿雅統領軍隊；撒督和亞比亞他作祭司；拿單的兒子亞撒利雅作幕僚長；拿單的兒子撒布得作祭司，他也是王的朋友；亞希煞作家宰；亞比大的兒子亞多尼蘭掌管服勞役的人。所羅門在全以色列立了十二個官員；他們為王和王家供應食物，每人每年供應一個月。以下是他們的名字：便．戶珥在以法蓮山地；便．底甲在瑪迦斯、沙賓、伯．示麥、以倫和伯．哈南；便．希悉在亞魯泊，梭哥和希弗全地是屬他管理的；便．亞比拿達在拿法多珥全境，他娶了所羅門的女兒他法為妻；亞希律的兒子巴拿在他納、米吉多和那靠近撒利但、在耶斯列下邊的伯．善全地，由伯．善到亞伯．米何拉，再到約克米暗之外；便．基列在基列的拉末；瑪拿西的子孫睚珥在基列的村落是屬他的，巴珊的亞珥歌伯地的六十座有城牆和銅閂的大城也是屬他的。易多的兒子亞希拿達在瑪哈念；亞希瑪斯在拿弗他利，他娶了所羅門的女兒巴實抹為妻；戶篩的兒子巴拿在亞設和亞錄；帕路亞的兒子約沙法在以薩迦；以拉的兒子示每在便雅憫；烏利的兒子基別在基列地，就是從前亞摩利王西宏和巴珊王噩之地。這地只有一個官員管理。猶大人和以色列人很多，像海邊的沙那樣多；他們都吃喝、快樂。所羅門統治列國，從大河到非利士地，直到埃及的邊界。這些國家，在所羅門在世的日子，都向他進貢，服事他。所羅門每天的食物是細麵粉五千公升、粗麵粉一萬公升、肥牛十頭、草場的牛二十頭、羊一百隻，此外還有鹿、羚羊、麅子和肥禽。因為所羅門統治大河西邊，從提弗薩直到迦薩的全境和大河西邊的列王，所以他的四境都平安無事。所羅門在世的日子，猶大和以色列人從但到別是巴，都各在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。所羅門有套車的馬四萬匹和騎兵一萬二千人。那些官員分別每月供應所羅門王和所有與所羅門王一同坐席的人的食物，從沒有缺少。他們也各按各的職分供給拉車的馬和快馬吃的大麥和乾草，送到指定的地方。神賜給所羅門智慧、極大的聰明和廣大的心，好像海邊的沙那樣無限無量。所羅門的智慧大過所有東方人的智慧，大過埃及人的一切智慧。他比萬人都有智慧，勝過以斯拉人以探和瑪曷的三個兒子希幔、甲各、達大的智慧。他的名聲傳遍了四周列國。他說了箴言三千句，他的詩歌有一千零五首；他講論草木，從黎巴嫩的香柏木到生長在牆上的牛膝草；他也講論走獸、飛禽、爬行的動物和魚類。萬族之中和地上列王之中，聽聞所羅門的智慧的，都有人來聽所羅門的智慧。（本章第21~34節在《馬索拉文本》為5:1~14）
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歷代志下 30:11
可是在亞設、瑪拿西和西布倫中，也有人願意謙卑，來到耶路撒冷。
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歷代志下 17:2
他把軍隊安置在猶大的一切設防城裡，又在猶大地和他父親亞撒佔領的以法蓮各城裡駐紮防軍。
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撒母耳記下 22:41
你使我的仇敵在我面前轉背逃跑，使我可以殲滅恨我的人。
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歷代志下 17:14-16
他們的數目，按著他們的家族記在下面：猶大支派的千夫長中，有押拿軍長，率領英勇的戰士三十萬；在押拿底下，是約哈難軍長，率領二十八萬人；在約哈難底下，是細基利的兒子亞瑪斯雅，他是個甘願獻身給耶和華的人，率領英勇的戰士二十萬。
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詩篇 78:68-71
卻揀選了猶大支派，他所愛的錫安山。他建造了自己的聖所好像在高天之上，又像他所建立永存的大地。他揀選了自己的僕人大衛，把他從羊圈中召出來；他領他出來，使他不再跟著那些母羊，卻要牧養他的子民雅各，和他的產業以色列。
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撒母耳記下 5:3
以色列的眾長老都到希伯崙來見王。大衛王在希伯崙耶和華面前與他們立約，他們就膏立大衛作以色列的王。
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民數記 10:14
猶大營的旗號，按著他們的隊伍，首先起行；統領隊伍的，是亞米拿達的兒子拿順。
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創世記 44:18-34
猶大走近約瑟身邊，說：“我主啊，求你容許僕人說一句話給我主聽，請不要向僕人發烈怒，因為你好像法老一樣。我主曾經問僕人們說：‘你們還有父親或其他兄弟沒有？’我們曾經回答我主：‘我們還有年老的父親和最小的弟弟，是他年老時所生的。他的哥哥死了，他母親只剩下他一個孩子，他父親非常愛他。’你就對僕人們說：‘把他帶下來到我這裡，我要親眼看看他。’我們對我主說：‘那孩子是不能離開他父親的；如果離開了，他父親必定死。’你對僕人們說：‘如果你們最小的弟弟不與你們一同下來，你們就不得見我的面。’於是，我們上到你僕人我們的父親那裡，就把我主的話告訴了他。後來我們的父親說：‘你們再去替我們買些糧食回來吧。’我們就說：‘我們不能下去，如果有我們最小的弟弟與我們同去，我們就下去；因為我們最小的弟弟不與我們同去，我們就不得見那人的面。’你僕人我的父親對我們說：‘你們知道我的妻子只給我生了兩個兒子。一個已經離開我去了，我想他必定是被野獸撕碎了；直到現在，我也沒有見過他。現在你們又要把這個從我面前帶去，如果他遇到不幸，你們就使我這個白髮老人，悲悲慘慘地下陰間去了。’我父親的命與這孩子的命，是相連在一起的。現在我回到你僕人我的父親那裡，如果沒有孩子與我們在一起，他一見沒有孩子，就必定死；這樣，你僕人們就使你僕人我們的父親，這個白髮老人，愁愁苦苦地下陰間去了。因為僕人曾經向父親擔保這孩子的安全，說：‘如果我不把他帶回來交還給你，我就在父親面前終生承擔這罪。’現在求你容許僕人留下，代替這孩子作我主的奴僕，讓這孩子與他的哥哥們一同上去。因為如果孩子沒有與我同去，我怎能上去見我的父親呢？恐怕我會看見災禍臨到我父親身上。”
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以西結書 21:29
人為你所見的異象是虛假的，為你所占的卜是虛謊的，使你倒在該死的惡人的頸項上；他們受懲罰的日子到了，最後懲罰的時刻到了。
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民數記 1:27
猶大支派被數點的，共有七萬四千六百人。
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歷代志下 14:8
亞撒的軍隊，拿大盾牌和矛槍的猶大人，共有三十萬；拿小盾牌和拉弓的便雅憫人，共有二十八萬；他們都是英勇的戰士。
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詩篇 18:40-43
你使我的仇敵在我面前轉背逃跑，使我可以殲滅恨我的人。他們呼叫，卻沒有人拯救；就算向耶和華呼求，他也不答應他們。我搗碎他們，像風前的塵土，我傾倒他們，像街上的爛泥。你救我脫離了人民的爭競，你立我作列國的元首；我不認識的人民要服事我。
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腓立比書 2:10-11
使天上、地上和地底下的一切，因著耶穌的名，都要屈膝，並且口裡承認耶穌基督為主，使榮耀歸給父神。
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以賽亞書 9:7
他的政權與平安必無窮無盡地增加，他在大衛的寶座上治理他的國，以公平和公義使國堅立穩固，從現在直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成全這事。
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歷代志下 11:12-17
又在各城裝備了大盾牌和矛槍，使這些城市十分堅固。這樣，猶大和便雅憫都在他統治之下。全以色列的祭司和利未人，都從各地來歸向羅波安。利未人放棄了他們的草場和產業，來到猶大和耶路撒冷，是因為耶羅波安和他的兒子排斥他們，不准他們作祭司事奉耶和華。耶羅波安為邱壇、公山羊神，以及他鑄造的牛犢，自己設立了祭司。以色列眾支派中所有定意尋求耶和華以色列的神的，都隨著利未人來到耶路撒冷，向耶和華他們列祖的神獻祭。這樣，他們就加強了猶大國的勢力，使所羅門的兒子羅波安強盛了三年，因為他們在這三年，跟隨了大衛和所羅門的道路。
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啟示錄 5:5
長老中有一位對我說：“不要哭！看哪，那從猶大支派出來的獅子，大衛的根，他已經得勝了，他能夠展開那書卷，拆開它的七印。”
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創世記 46:12
猶大的兒子是珥、俄南、示拉、法勒斯和謝拉，但是珥和俄南都在迦南地死了。法勒斯的兒子是希斯倫和哈母勒。
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民數記 26:22
這些就是猶大的各家族，按著他們各家族被數點的，共有七萬六千五百人。
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希伯來書 10:13
此後，只是等待神把他的仇敵放在他的腳下，作他的腳凳。
