兄弟乎、人偶有過、感於神者、當平心規正之、亦當內省、恐己見惑焉、

弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。

弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就要用温柔的心把他挽回过来；自己也要留意，免得也被引诱。

弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就要用温柔的心把他挽回过来；自己也要留意，免得也被引诱。

弟兄姊妹，如果有人不慎犯了罪，你们顺从圣灵的人就应该温柔地挽回他，同时也要小心，免得自己也受诱惑。

弟兄们，如果有人陷在一些过犯里，你们属灵的人，要用温柔的心使他回转过来，自己却要小心，免得也被引诱。

弟兄们，一个人无论被任何过犯所胜，你们属灵的人都要以温柔的心灵把这样的人挽回过来；但是你自己要留心，免得你也受试探。

弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。

弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就要用溫柔的心把他挽回過來；自己也要留意，免得也被引誘。

弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就要用溫柔的心把他挽回過來；自己也要留意，免得也被引誘。

弟兄姊妹，如果有人不慎犯了罪，你們順從聖靈的人就應該溫柔地挽回他，同時也要小心，免得自己也受誘惑。

弟兄們，如果有人陷在一些過犯裡，你們屬靈的人，要用溫柔的心使他回轉過來，自己卻要小心，免得也被引誘。

弟兄們，縱使有人一時衝動被某種過犯所勝，你們屬靈的人也要以柔和的心靈把這樣的人改正過來。你也要察看自己，免得你也被試誘。

弟兄們，一個人無論被任何過犯所勝，你們屬靈的人都要以溫柔的心靈把這樣的人挽回過來；但是你自己要留心，免得你也受試探。

兄弟乎、若人偶蹈愆尤、爾屬聖神者、宜以溫柔之心規正之、且宜自顧、恐亦見試、

兄弟乎、若人偶有過、爾感於神者、當以溫柔之心規正之、又當自慎、恐亦被惑、

兄弟、人如有誤犯過失者、爾中之有靈修者當以溫和之精神、勸其改過遷善；亦須慎自檢點、庶免本身亦陷於罪。

Brothers and sisters, if someone is caught in a sin, you who live by the Spirit should restore that person gently. But watch yourselves, or you also may be tempted.

Brothers and sisters, what if someone is caught in a sin? Then you who live by the Spirit should correct that person. Do it in a gentle way. But be careful. You could be tempted too.

Brothers, if anyone is caught in any transgression, you who are spiritual should restore him in a spirit of gentleness. Keep watch on yourself, lest you too be tempted.

Dear brothers and sisters, if another believer is overcome by some sin, you who are godly should gently and humbly help that person back onto the right path. And be careful not to fall into the same temptation yourself.

Brothers and sisters, if someone is overtaken in any wrongdoing, you who are spiritual, restore such a person with a gentle spirit, watching out for yourselves so that you also won’t be tempted.

Brothers and sisters, even if a person is caught in any wrongdoing, you who are spiritual are to restore such a person in a spirit of gentleness; each one looking to yourself, so that you are not tempted as well.

Brethren, if a man is overtaken in any trespass, you who are spiritual restore such a one in a spirit of gentleness, considering yourself lest you also be tempted.

Brethren, even if a man be overtaken in any trespass, ye who are spiritual, restore such a one in a spirit of gentleness; looking to thyself, lest thou also be tempted.

Brothers, if someone is caught in any wrongdoing, you who are spiritual should restore such a person with a gentle spirit, watching out for yourselves so you also won’t be tempted.

Brethren, if a man be overtaken in a fault, ye which are spiritual, restore such an one in the spirit of meekness; considering thyself, lest thou also be tempted.

Brothers and sisters, if a person is discovered in some sin, you who are spiritual restore such a person in a spirit of gentleness. Pay close attention to yourselves, so that you are not tempted too.

Brothers, even if a man is caught in some fault, you who are spiritual must restore such a one in a spirit of gentleness; looking to yourself so that you also aren’t tempted.

吾人信之篤者、當容彼信未篤者、不第悅己、

逆理者、迪以柔和、庶上帝錫以悛心、俾識真理、

勿視若仇、仍勗之如兄弟、

兄弟乎、有人離於真道、而爾使之反正、當知使罪人去邪反正、則可救一人弗死、且可蓋其愆也、

當別真偽、可矜者則矜之、竭力以救、如脫於火、若蒙不潔、恐為所浼、必惡而絶之、

端爾趨向、跛者不第足弗傷、而且疾克瘳、

心畏主上帝、有人詰爾所望伊何、爾言當前定、而後以溫柔畏懼答之、

信未篤者可納之、但勿詰所疑、

故寧赦之慰之、恐彼殷憂、以至沉淪、

余保羅、即之也溫、望之儼然、學基督之溫柔寛裕勸爾、

迷於歧途者、我必追之、為人驅逐者、我必反之、裹其傷殘、扶其荏弱、強者肥者、我亦護之、俾群羊咸被德澤、

然則自以為立者、宜慎勿傾也、

爾何所欲、欲我至以杖叩爾乎、抑以柔惠之意撫爾乎、

見有手足疲倦者、則為之扶持、若人喪膽、則告之曰、強爾志、毋畏葸、爾之上帝、將臨汝、以伸爾冤、報爾仇、加以援手、

人有百羊、而喪其一、爾意云何、不姑舍九十九羊於山、往求其喪者乎、若遇之、我誠告爾、其為此一羊喜、勝於九十九之不喪者矣、如是而亡此小子之一、非爾天父意也、○倘兄弟得罪爾、則於彼獨處時謫之、若聽、則救厥兄弟、

吾眾數蹈於愆、言語無愆者、是為德備之人、能自範其身、

但往學我欲矜恤、不欲祭祀之語、其意何歟、蓋我來、非招義人、乃招罪人悔改耳、○

昔爾訓眾、勞者勞之、懦者起之、危者扶之、

勿相奪時、惟彼此悅意、暫務禁食祈禱、則可、後仍相聚、恐情不能禁、見誘於撒但、

惟感聖神之人、忖度萬理、自不被人忖度、

父命諸僕曰、取美服衣之、施鐶於指、履於足、牽肥犢宰之、我儕食而樂焉、蓋此子、死而復生、失而又得者也、其父與眾共樂、適長子自田歸、將及門、聞樂舞、招一僕問其故、曰、爾弟歸、父以其無恙、復得之、故宰肥犢、長子怒、不入、父出勸之、長子曰、我事父有年、未嘗違命、父未嘗以羔賜我、俾得與友同樂、而此子狎妓、盡耗父業、乃至、則為之宰肥犢也、父曰、子常偕我、我所有者、皆為爾有、爾弟死而復生、失而又得、我儕宜喜樂也、

日昃、大闢自床起、陟宮巔而遨遊、見婦沐浴、色殊艶麗。乃遣人問婦為誰。或曰、以連之女、拔示巴、適赫人烏利亞為妻。大闢遣使取之、既至與之偕寢、婦蒙不潔、自濯其身而歸。旋即懷妊、遣人告大闢曰、我已懷妊。大闢遣使詣約押所、曰、使赫人烏利亞至此、約押遵命。烏利亞既至、大闢問曰、約押無恙耶、民亦無恙耶、戰事若何。旋使烏利亞歸家濯足、烏利亞出王宮、王賜肴饌、以隨其後。烏利亞寢於宮門、與王之臣僕偕、不返私第。或告大闢、烏利亞未歸其第、大闢謂烏利亞曰、爾自遄征而至、曷不歸第。烏利亞曰、法匱及以色列猶大二族、俱居於幕、我主約押、及我主之僕從在野、建營而居處、我豈可歸第飲食、與妻偕寢乎。我指王以誓、亦指爾生命以誓、我必不行此。大闢謂烏利亞曰、今日宿此、明日我遣爾往。烏利亞居耶路撒冷、至於明晨、大闢召之於其前、賜以飲食、使之醉飽、至夕烏利亞出、寢於床、與主之臣僕偕、不歸其室。詰朝大闢致書約押、付於烏利亞手。書曰、戰事孔亟之時、使烏利亞列於前茅、命眾悉退、留彼獨在、被擊而死。約押攻城、知敵勁旅之所在、而使烏利亞與戰、邑眾悉出以戰約押、大闢臣僕殞沒者數人、赫人烏利亞亦死。約押遣人、以戰事告大闢、囑使者曰、汝以戰事告王、既畢其言、如王怒曰、戰鬥之際、何逼近城垣、豈不知敵將自城射我乎。昔耶魯庇設子亞庇米力、戰於提拜士、誰擊之死、非婦自墻擲磨石之上層、中之而喪亡乎。汝既知此、何近於城。則對曰、王之臣僕赫人烏利亞亦死。使者至、以約押言告大闢、使者曰、敵勝於我、出野與我相角、我復追襲、逼近邑門、矢人自城上射爾臣僕、數人殞亡、王之臣僕赫人烏利亞亦死。大闢謂使者曰、汝必告約押曰、勿以此為憂、亡於刃者、或彼或此、爾當攻城、愈奮其力、期以必陷、爾以是言勵其銳志。烏利亞妻、聞夫已亡、為之哀泣、哀既止、大闢遣人、召之入宮、為妻生子、然大闢所為、耶和華不悅。耶和華遣拿單見大闢、告曰、邑中有二人、一富一貧、富者有牛羊、不可勝數、貧者惟畜一羔、牝且稚、自購之後、養之與己子偕、食同食、飲同飲、卧於其懷、視若己女。有旅人造富者之室、富者吝其牛羊、不以供給、乃取貧者之羔、烹之宴客。大闢盛怒、謂拿單曰、我指耶和華以誓、若此者罪當死。必償之四倍其羔、緣作是事、無矜憫之懷。拿單告大闢曰、作此者爾也。以色列族之上帝耶和華云、我沐爾以膏、為以色列王、援爾於掃羅手、得據爾主之業、取爾主之妻、以以色列猶大二族、畀爾治理、爾猶以為寡、我更給爾貨財、難以悉計。何藐視我命、行惡於我前、藉亞捫族之刃、殺赫人烏利亞、而取其妻為妻。爾既藐視我、以赫人烏利亞之妻為妻、人必以刃擊爾家、歷久不已。耶和華又云、我必使惡人生於爾家、爾之骨肉奪爾嬪妃、白晝宣淫、為爾目擊。爾隱行是惡、我將於以色列族前顯以報爾。大闢曰、我犯罪於耶和華。拿單曰、耶和華已宥爾罪、不至死亡。爾之作為若此、使逆耶和華之人愈生厭惡、故爾所得之子必死。拿單歸。耶和華擊烏利亞妻所生之子、遘疾垂危。

有設教者、或感於神者、必知我所書、為主之命矣、

體欲之情者死、體神之情者生且安、

然彼得至安提阿時、有可責處、我面詰之、蓋雅各遣人未至、彼得與異邦人同食、及至、彼得畏受割者、則出而避之、其餘猶太人相率為偽、誘巴拿巴、亦效尤焉、

爾曹有百羊、而亡其一、孰不姑舍九十九羊於野、而追其亡至於獲乎、獲則喜、肩之以歸、會其友鄰曰亡羊既獲、與我同樂、吾語汝、罪人中有一悔改、則在天喜之亦然、其勝於九十九之義人、不待悔改者矣、

溫柔、操節、為此者非法所能禁、

我溫柔謙遜、負我軛而學我、則爾心獲安、

爾中若有睿智特識、則必以溫柔智慧、彰其善行、

見人之囚則憫之、如己與同囚、見人之厄則矜之、以己亦具此身、

近埃及時、語妻撒勑曰、爾有殊色、埃及人見爾必云此其妻也、必將殺我而存爾。爾可稱為我妹、俾我獲安、我命緣爾得保。○

摩西亞倫集會眾於磐前、曰、爾橫逆之輩、且聽我言、我將取水於磐、以飲爾眾。摩西舉杖、擊磐者二、水即汨汨其來、會眾群畜共飲焉。耶和華諭摩西亞倫曰、汝不信我、不尊我於以色列族前、故不得率斯眾入我所賜之地。其時耶和華明其自尊而以色列族與之爭、故稱斯水曰、米利巴。○

挪亞為農、植葡萄園、飲酒既醉、於幕中衣服盡解。迦南父含窺父裸體、出告昆弟。閃與雅弗取衣負肩、卻行以前、蓋父之體、首不回顧、弗見其裸。挪亞醉醒、方知仲子所為、

彼得憶耶穌言、鷄未鳴、爾將三言不識我、乃出而痛哭、

兄弟乎、余教爾曹、非感聖神之人、乃狥私欲之人、以爾曹雖宗基督、渺如孩提、

彼得坐於外院、有婢前曰、爾亦偕加利利耶穌也、