<< 加拉太書 5:22 >>

本节经文

交叉引用

  • 歌羅西書 3:12-17
    爾等既為天主寵愛之子民、亟宜以慈善、謙恭、忍耐為佩、寬容大量、彼此體諒、即有釁隙、亦宜相恕；爾之恕人、當如主之恕爾也。諸善之上、冠以愛德；愛德者、眾德之綱維也。務使基督之平安、主爾心中。爾等之蒙召而為一體者、正為此耳。亦宜恆懷天恩、無忘大德、俾基督之道、寓爾五內、使之發榮滋長、蔚為眾慧。以聖詠、聖詩、聖歌、相互淬勵切磋、心歌腹咏、同聲頌美天主。凡所言所行、皆須以主耶穌名義為之、且因彼而致謝於天主聖父焉。
  • 哥林多前書 13:4-7
    夫愛之為德、寬裕含忍、愷悌慈祥、不忮不求、不矜不伐、明廉知恥、尚義敦禮、於利不貪、見忤不怒、不念惡、不逆詐、不樂人之非、惟樂人之是；無所不容、無所不信、無所不望、無所不忍。
  • 約翰福音 15:5
    吾為樹身、爾為樹枝。凡寓乎吾身、而有我寓乎其衷者、必結實繁多。離乎吾、爾將一無所能。
  • 約翰福音 15:2
    枝之在我、而不結實者、彼則截之；其結實者、彼則裁之、使結實彌茂。
  • 雅各書 3:17-18
    惟智慧之自上來者、本質純粹、故其為德也、和平雍容、溫柔恭順、富於惻隱、多結善果、而無偏激矯情之弊。和平之人、寧靜播種弗助弗忘、終必收穫正義之果也。
  • 以弗所書 5:9
    夫光明之果、曰善、曰公、曰誠；
  • 腓立比書 4:4-9
    望爾等常能怡然自樂於主之懷中；予且重複言之、爾固宜常怡然自樂。望爾等以溫柔寬裕見稱於世。主實在邇、爾宜無憂。爾有所需、宜用懇切之祈禱、感激之情緖、向天主坦率陳之；則天主不可思議之平安、將作爾之守備、保爾心魂、常得優游於基督懷中。最後尚有一言、以奉兄弟：凡屬真實無妄、溫雅有度、公正高尚、可愛可喜、可歌可泣之事、苟有一德之美、片善之著、皆爾所當盡心也。平素所學、所受、所聞、所見於予者、亦望爾能身體而力行之、則平安之主、必與爾俱矣。
  • 詩篇 1:3
    譬如溪畔樹。及時結嘉實。歲寒葉不枯。條鬯靡有極。
  • 約翰福音 15:16
    爾未擇予、而予擇爾、且命爾進而結實、長保厥實。如此、則爾因我名以求於父者、莫不見賜。
  • 羅馬書 7:4
    今我兄弟既仰賴基督之身、而死於律法、則從良改嫁、其誰曰不宜？良人者何、即自死中復活之彼人是已！亦在吾人勉結良果、以報答天主云耳。
  • 彼得前書 1:22
    今者爾之靈魂、已因服膺聖道而致潔矣；應能身體誠實無妄之愛德也。務望一秉赤誠、彼此相愛。
  • 約翰一書 4:7-16
    望我兄弟、彼此相愛。蓋愛德本乎天主；凡懷愛德者、乃係天主所生、且必體認天主。人而不懷愛德、則不能體認天主。何以故、以天主即是愛德故。夫天主竟遣其惟一之聖子降世、俾吾人得賴之以生、天主之垂愛吾人、不已明乎。吾人未愛天主、而天主先愛吾人、且遣其聖子、為吾人之罪惡、作息怒之犧牲；愛德即在斯中。愛友乎、天主如此垂愛吾人、則吾人亦宜彼此相愛矣。人未有獲睹天主者也。苟吾人能彼此相愛、則天主實寓吾心、而吾人亦能身體天主之愛德、漸達圓融純熟之境矣。吾人固知吾人寓於天主之懷、而天主亦寓於吾心也。何以故、以天主已賦吾人以聖神、使吾人得與之心交神契矣。且吾人亦知聖父曾遣其聖子為救世主、此則吾人所親睹而可作證者也。故凡承認耶穌為天主聖子者、天主實寓其心、而其人亦寓天主之懷中。至天主對吾人所抱之愛德、則尤吾人所親知、而深信不疑者也。天主即是愛德、是故以愛德為安宅者、即是以天主為安宅、而天主亦以其人為安宅矣。
  • 路加福音 8:14-15
    落荊棘中者、言人聞道之後、漸為世慮貨利聲色所蔽、弗克成熟；其落沃土者、言人既以光明正大之心聞道、且能守之以誠、持之以恆、堅忍不拔、終乃結實。
  • 彼得後書 1:5-8
    因是望爾等發憤自勉、精益求精；既有信心、加以德行；既有德行、加以明達；既有明達、加以克治；既能克治；加以堅忍；既有堅忍、加以虔誠；既有虔誠、加以友愛；既有友愛、冠之以仁。爾等苟能存養此等美德、使之發榮滋長於爾內心、則體認吾主耶穌基督、自覺日益親切、欲罷不能、必不致華而不實也。
  • 馬太福音 12:33
    若云菓美、則樹亦美；若云樹惡、則菓亦惡。樹之美惡、因菓而知也。
  • 詩篇 92:14
    植根聖圃。霑漑化雨。
  • 羅馬書 12:9-18
    懷主愛人、但看一片丹忱。疾惡如仇、好善若渴。兄弟之愛、親切尚矣；相敬之道、禮讓為先。處事切忌因循、事主何妨熱烈。養怡神於望德、練弘毅於艱辛。夙夜祈禱、持之以恆。供應聖徒、款待賓旅。逆來順受、祝而無詛。人樂亦樂、人泣亦泣。同心一德、無分彼此。毋好高而鶩遠、宜謙卑以自牧。妄自尊大、非所宜也；以怨報怨、庸有當乎？立身當光明磊落、務求上可對主、下可對人；處世以和平為本、亦惟盡其在我、任其在他而已矣。
  • 哥林多前書 13:13
    現所存者、惟信、望、愛三德；三德之中、愛為大。
  • 歌羅西書 1:10
    且孳孳為善、有賁其實；
  • 加拉太書 5:13
    今兄弟等已蒙召而獲自由矣惟勿以自由為名、而行其放縱恣肆之實；務望以仁愛之精神、而彼此互相服務也。
  • 腓立比書 1:11
    同時仰賴耶穌基督滿結仁義之實、以顯揚天主。
  • 加拉太書 5:16-18
    吾故曰：爾等亟應努力於靈修、而不可縱情恣慾也。蓋情慾長則靈心消、靈心長則情慾消；兩者相敵、致爾心有餘而力不足。然爾如能順從聖神之靈感、則不復吟呻於律法之下矣。
  • 馬太福音 7:16-20
    惟視其實、可以辨之。夫荊棘豈能產葡萄、蒺蔾豈能產鳳果乎？是故嘉木皆生嘉實、惡木必結惡果；嘉木無惡果、惡木無嘉實。凡不結嘉實之樹、終必遭伐而投諸火。故曰視其實、可以辨之也。
  • 羅馬書 5:1-5
    吾人既因信德而成義、則當托庇吾主耶穌基督、融融洩洩以親天主矣。且吾人之能因信德而臻恩寵之境、歡忻雀躍以望天主之光榮者、亦全賴基督之功德耳。不寧惟是、吾人雖處患難、心中恆有至樂。蓋知患難所以生堅忍、堅忍所以致純熟、純熟則有望、有望則決無失望之虞矣。蓋天主之愛、已憑其所賜於吾人之聖神、而沛然傾注於吾人之心矣。
  • 以弗所書 4:23-5:2
    務當以昨死今生之精神、易以新我。新我者、按天主之典型、依仁義之真諦而締造者也。是宜棄絕謊言、彼此相見以誠。蓋吾人彼此俱屬一體也。即偶有所怒、亦當勉自克制、慎毋犯罪。切勿銜怒終日、而使魔鬼乘間而入也。竊者勿可復竊、寧親手操作、以務正業；有餘且可周人之急。莫使惡言浪語、出爾口中。當因人施教、循循善誘、以成人之美。毋拂逆天主之聖神、以貽其憂。聖神者、固爾等終蒙恩贖之印證也。凡怨恨忿怒、諠鬧毀謗、以及一切惡意、皆爾所應痛絕。彼此當以忠厚相待、慈悲為懷、互相寬恕、亦如天主之因基督而寬恕於爾也。爾等既為蒙寵兒女、自當效法天主、力行愛德、亦如基督之愛爾也。彼竟為吾人之故、慨然以身獻於天主、作為祭祀牲牷、芳氣馥馥、有如馨香。
  • 彼得前書 1:8
    夫耶穌基督、爾等未之見也而已衷心慕之；雖無所睹而能毅然信之。故爾等歡樂難言、寵榮被身、
  • 路加福音 13:9
    是後倘亦結實歟。不然、則決予斫除。」』
  • 羅馬書 15:3
    蓋基督未嘗以悅己為事。經云：『人之詬爾、我則受之。』
  • 羅馬書 15:14
    兄弟乎、我固深知爾等富於道德、深於智慧、必能互相夾持規勸也。
  • 提多書 2:2-12
    年長之人、宜有節制、莊敬自持、謹慎小心、於信德、愛德、耐德、涵養純熟。年長婦女、舉止亦宜溫恭有禮、毋道人短、或沉湎於酒、務須循循善誘、教訓少婦、敬夫慈子、嫻靜貞潔、躬操井臼、待人和藹、毋違夫子、庶幾天主聖教、不致為人詬病。當勸壯年男子、亦寧靜淡泊。汝本人務宜以身作則、孳孳為善。講道時、更宜正心誠意、態度莊重、言語純潔、無可指摘、如此則反對之人、將以吾人無懈可擊、而自慚矣。對為奴者、應勸其服從主人、事事委順、毋違言、毋私取、披心相付、忠於所事；此正所以顯揚我等救主天主之聖道、於日用之間也。蓋天主普救之恩、已昌明於世、廣被有眾。吾人既受其教、自應痛絕邪妄之人欲。立身處世、寧靜淡泊、孳孳為善、
  • 提摩太前書 4:12
    不可授人口實、謂汝年輕無知也。務望努力向上、以作信徒之楷式；無論言行、愛德、信德、操守、皆有足法。
  • 彼得前書 5:12
    兄弟鍚爾文、忠實可靠、吾所深知因託其寄爾尺素、以資勸慰、且證明凡此莫非天主聖寵。務望在此聖寵上、屹立不搖。
  • 帖撒羅尼迦前書 5:10-22
    基督之為吾人而死、亦欲吾人無論生前死後、與之共生而已。故望兄弟、一本爾所素行、互相勸慰、互相鼓勵。凡服務爾中、奉主之命、管理爾等、訓導爾等者、務乞我兄弟敬之重之、念彼勞苦、予以愛戴。兄弟相處、最宜和睦。如有不守本分者、望兄弟加以勸告。鼓勵懦者、扶持弱者、寬裕忍耐、足以有容。切弗以惡報惡；無論彼此相處、或對待眾人、務求成人之美。居恆欣然自樂、祈禱無輟；任處何境、皆應感恩此乃天主所望於爾等基督信徒者。毋壅塞聖神、毋輕慢預言、審慎萬事、擇善固執、避惡若浼。
  • 帖撒羅尼迦前書 1:3-10
    蓋爾等信而有行、愛而能勞、仰望吾主耶穌基督、確乎不拔、故在天主聖父之前、時切馳思、不能自已、且知我天主寵愛之兄弟、確在蒙簡之列也。具徵吾儕之授爾以福音、不僅以言、且以神力與聖神、實事求是、廓然不疑。吾儕向在爾中服務、爾等固知其為何如人也。而爾等不計危難、毅然服膺聖道、且受聖神之靈感、而怡然自樂；是則爾等不惟以吾儕為則、直以主為法矣。因是爾等已成為馬其頓亞該亞一般信徒之楷式。蓋主之聖道已由爾處向外發揚、不僅在馬其頓亞該亞而已、即在其他各地、爾等之篤信天主，已風傳遐邇、已不須吾儕之自為鼓吹矣。外間頗有人嘖嘖稱道吾儕如何獲爾之心、爾等如何拋棄偶像、歸依聖教、兢兢業業、奉事永生真實之天主、以待其聖子耶穌之臨格。聖子者、即天主所起於死者之中、而令吾人免於將臨之譴怒者也。
  • 羅馬書 6:22
    今既從罪中解放、而獲自由、且為天主之僕矣、則應勉結聖德之果、而止於永生。
  • 何西阿書 14:8
  • 提摩太前書 3:11
    女司亦宜莊重自愛、毋道人短、溫恭和平、謹事而信。
  • 帖撒羅尼迦後書 3:2
    且使吾儕得脫於傲慢小人之手、蓋信德固非盡人而有也。