至於我呢、弟兄們，我若還在宣傳割禮，為甚麼還受逼迫呢？若是那樣，十字架之被看為信仰障礙不就早已除掉了麼！

弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。

弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受迫害呢？若是这样，十字架绊倒人的地方就没有了。

弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受迫害呢？若是这样，十字架绊倒人的地方就没有了。

弟兄姊妹，如果我仍旧主张行割礼，怎么还会受迫害呢？如果是那样，十字架冒犯人的地方就被消除了。

弟兄们，如果我仍旧传割礼，我为什么还受迫害呢？若是这样，十字架绊倒人的地方就没有了。

弟兄们，如果我仍然传讲割礼，我为什么还受逼迫呢？如果我这样做，十字架使人绊脚的地方早就没有了。

弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。

弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受迫害呢？若是這樣，十字架絆倒人的地方就沒有了。

弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受迫害呢？若是這樣，十字架絆倒人的地方就沒有了。

弟兄姊妹，如果我仍舊主張行割禮，怎麼還會受迫害呢？如果是那樣，十字架冒犯人的地方就被消除了。

弟兄們，如果我仍舊傳割禮，我為甚麼還受迫害呢？若是這樣，十字架絆倒人的地方就沒有了。

弟兄們，如果我仍然傳講割禮，我為什麼還受逼迫呢？如果我這樣做，十字架使人絆腳的地方早就沒有了。

兄弟乎、若我尚宣割禮、何至猶見窘逐乎、若然、則十架之蹇礙已廢矣、

兄弟乎、若我言人當受割禮、何至今猶窘逐我乎、彼亦不厭十字架之道矣、

兄弟乎、若我仍傳割禮、何至尚受窘逐乎、若傳割禮、則十字架之道、不被人厭棄矣、

兄弟乎、苟我今猶鼓吹割禮、則何為尚受排擯耶？夫然則十字架亦不當復被視為眼中釘矣。

Brothers and sisters, if I am still preaching circumcision, why am I still being persecuted? In that case the offense of the cross has been abolished.

Brothers and sisters, I no longer preach that people must be circumcised. If I did, why am I still being opposed? If I preached that, then the cross wouldn’t upset anyone.

But if I, brothers, still preach circumcision, why am I still being persecuted? In that case the offense of the cross has been removed.

Dear brothers and sisters, if I were still preaching that you must be circumcised— as some say I do— why am I still being persecuted? If I were no longer preaching salvation through the cross of Christ, no one would be offended.

Now brothers and sisters, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? In that case the offense of the cross has been abolished.

But as for me, brothers and sisters, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? Then the stumbling block of the cross has been eliminated.

And I, brethren, if I still preach circumcision, why do I still suffer persecution? Then the offense of the cross has ceased.

But I, brethren, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? then hath the stumbling- block of the cross been done away.

Now brothers, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? In that case the offense of the cross has been abolished.

And I, brethren, if I yet preach circumcision, why do I yet suffer persecution? then is the offence of the cross ceased.

Now, brothers and sisters, if I am still preaching circumcision, why am I still being persecuted? In that case the offense of the cross has been removed.

But I, brothers, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? Then the stumbling block of the cross has been removed.

我們卻宣傳釘十字架的基督：這在猶太人看是信仰的障礙，在外國人看是愚拙，

是那些想要在肉體上誇體面的、才勉強你們受割禮呢；這不過是要避免為基督的十字架受逼迫罷了。

但當時那只按普通程序生的怎樣逼迫那按靈生的，如今也這樣。

我們呢、又為甚麼時時刻刻冒險呢？

但是連那同我在一起的提多、雖是希利尼人、也沒有被勉強而受割禮。

他們聽見人口傳你的事，說你教授叛教之道，叫外國中所有的猶太人違背摩西，說不要給孩子行割禮；也不要按規矩行。

保羅願意這個人同他出去，只因那些地方的猶太人的緣故、就拉他去行割禮；因為他們都知道他父親是希利尼人。

主對我說：「你去，我要差遣你出去到遠方去找外國人。」』眾人直聽保羅、聽到這句話，就提高了聲音說：『這樣的人、該從地上除掉！他不該活着。』

他們是基督的僕役麼？瘋狂地說吧，我更是。論勞苦、更繁多；論鞭打、屢過次數；論坐監、更多次；論冒死、屢次有。我被猶太人鞭打了五次，每次四十下減一下；被棍子打了三次，被人用石頭打了一次；遭船壞三次；一晝一夜在深海裏掙扎着；論旅行、屢次有：有江河的危險，強盜的危險，由同族的危險，由外國人的危險，在城市的危險，在曠野的危險，在海中的危險，在假弟兄中的危險；

他對以色列兩家必做碰腳的石頭，跌人的碞石，對耶路撒冷的居民必做為機檻和網羅。

從今以後、人都不要攪擾我了；因為我帶着耶穌的烙印在我身上。

喊着說：『以色列人哪，援助吧！這個人就是在各處教訓眾人反對我們的人民、我們的律法和這聖地的。不但如此，他竟帶了希利尼人進殿，使這聖地俗污呢！』

為甚麼緣故呢？這是因為他們不本着信心而求，反以為可本着行為而求：他們正碰倒在那碰腳的石頭上啊！正如經上所記：『你看，我把一塊碰腳的石頭、令人絆跌的磐石放在錫安，信靠他的必不至於失望。』

而且是『碰腳的石頭和跌人的磐石』了。他們碰倒了，是因為他們不信真道；這也是被豫定以至於此的。但你們呢、你們乃是蒙揀選的族類，是王家的祭司班，是聖別的邦國，是子民做上帝產業的，要叫你們宣揚那召了你們出黑暗而進入他奇妙之光者的神德。

因為十字架之道、在滅亡着的人看是愚拙，在我們得救着的人看、卻是上帝的能力。

訂這陰謀的有四十多人。這些人去見祭司長和長老，說：『我們曾經起了誓，非等到殺死保羅，甚麼也不喫。