很明显，在神面前，没有一个人可以靠着律法称义，因为“义人必因信得生”（“义人必因信得生”或译：“因信称义的人，必定得生”）。

没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说：“义人必因信得生。”

没有一个人靠着律法在上帝面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。”

没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。”

非常明显，没有人能靠遵行律法在上帝面前被称为义人，因为圣经上说：“义人必靠信心而活。”

所以，明显地没有人能藉着律法在神面前被称为义，因为经上说：“义人将因信而活。”

沒有一個人靠着律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說：「義人必因信得生。」

沒有一個人靠着律法在上帝面前稱義，這是明顯的，因為經上說：「義人必因信得生。」

沒有一個人靠着律法在神面前稱義，這是明顯的，因為經上說：「義人必因信得生。」

非常明顯，沒有人能靠遵行律法在上帝面前被稱為義人，因為聖經上說：「義人必靠信心而活。」

很明顯，在神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”（“義人必因信得生”或譯：“因信稱義的人，必定得生”）。

靠着律法、沒有人能在上帝面前得稱為義、是明顯的，因為『人是本於信而稱義才得活着』。

所以，明顯地沒有人能藉著律法在神面前被稱為義，因為經上說：「義人將因信而活。」

無人於上帝前、因律見義也、明矣、蓋義者將由信而生、

經云、義人以信得生、則知人徒恃法、不得稱義於上帝前、明矣、

無人恃律法、在天主前得稱義明矣、蓋經云、義人由信得生、

是則無人能因律法而成義、不亦彰彰明甚。蓋「義者惟恃信德而有生命、」

Clearly no one who relies on the law is justified before God, because“ the righteous will live by faith.”

We know that no one who depends on the law is made right with God. This is because“ the one who is right with God will live by faith.”( Habakkuk 2:4)

Now it is evident that no one is justified before God by the law, for“ The righteous shall live by faith.”

So it is clear that no one can be made right with God by trying to keep the law. For the Scriptures say,“ It is through faith that a righteous person has life.”

Now it is clear that no one is justified before God by the law, because the righteous will live by faith.

Now, that no one is justified by the Law before God is evident; for,“ the righteous one will live by faith.”

But that no one is justified by the law in the sight of God is evident, for“ the just shall live by faith.”

Now that no man is justified by the law before God, is evident: for, The righteous shall live by faith;

Now it is clear that no one is justified before God by the law, because the righteous will live by faith.

But that no man is justified by the law in the sight of God,[ it is] evident: for, The just shall live by faith.

Now it is clear no one is justified before God by the law, because the righteous one will live by faith.

Now that no man is justified by the law before God is evident, for,“ The righteous will live by faith.”

迦勒底人自高自大，心不正直；然而义人必因信得生（“必因信得生”或译：“必因他的信实得生”）。

我的义人必因信得生，如果他后退，我的心就不喜悦他。”

神的义就是藉着这福音显明出来，本于信而归于信，正如经上所记：“义人必因信得生。”

既然知道人称义不是靠行律法，而是因信耶稣基督，我们也就信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不是靠行律法；因为没有人能靠行律法称义。

世上实在没有一个行善而不犯罪的义人。

耶和华啊！如果你究察罪孽，主啊！谁能站立得住呢？但你有赦免之恩，为要使人敬畏你。

他们唱着新歌，说：“你配取书卷，配拆开封印，因为你曾被杀，曾用你的血，从各支派、各方言、各民族、各邦国，把人买了来归给神，

因此我厌恶自己，在尘土和灰烬中懊悔。”

我们众人都如羊走迷了路，各人偏行己路；耶和华却把我们众人的罪孽，都归在他身上。

那时我说：“我有祸了，我灭亡了！因为我是个嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的人民中间，又因为我亲眼看见了大君王万军之耶和华。”

“如果你的子民得罪了你（没有不犯罪的世人），你向他们发怒，把他们交给仇敌，以致仇敌把他们掳到仇敌的地方，或是远或是近，

我对他说：“我主啊，你是知道的。”他告诉我：“这些人是从大患难中出来的。他们用羊羔的血，把自己的衣袍洗洁白了。因此，他们可以在神的宝座前，并且日夜在他的圣所里事奉他。那坐在宝座上的必展开帐幕覆庇他们。

我们众人都像不洁净的人，我们所有的义，都像污秽的衣服；我们众人都像叶子枯干，我们的罪孽好像风一般把我们吹去。

“我是微小的，可以回答你什么呢？我只好用手掩口。

求你不要审判你的仆人，因为凡活着的人，在你面前没有一个是义的。

谁能知道自己的错误呢？求你赦免我隐而未现的过失。

人若愿意与他辩论，连千分之一也答不出来。

我们在许多的事上都有过错，假如有人在言语上没有过错，他就是完全的人，也能够控制全身。