我們是奴隸，然而在受奴轄之中、我們的上帝仍然沒有撇棄我們，反而使我們在波斯王面前受得恩寵，使我們得到復興，能夠建立起我們的上帝的殿，重立起它荒廢之處，使我們在猶大和耶路撒冷有個藩籬。

我们是奴仆，然而在受辖制之中，我们的神仍没有丢弃我们，在波斯王眼前向我们施恩，叫我们复兴，能重建我们神的殿，修其毁坏之处，使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。

我们是奴仆，然而在受辖制之中，我们的上帝没有丢弃我们，在波斯诸王面前向我们施恩，叫我们复兴，能重建我们上帝的殿，修补毁坏之处，使我们在犹大和耶路撒冷有城墙。

我们是奴仆，然而在受辖制之中，我们的神没有丢弃我们，在波斯诸王面前向我们施恩，叫我们复兴，能重建我们神的殿，修补毁坏之处，使我们在犹大和耶路撒冷有城墙。

虽然我们是奴隶，我们的上帝却没有离弃受奴役的我们，祂在波斯众王面前施恩于我们，使我们复兴、得以重建毁坏的上帝的殿，让我们在犹大和耶路撒冷有护墙。

虽然我们是奴隶，但在奴役中，我们的神仍然没有撇弃我们，反而使我们在波斯列王面前得蒙恩惠，使我们复兴，建立我们神的殿，重修毁坏的地方，使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。

我們是奴僕，然而在受轄制之中，我們的神仍沒有丟棄我們，在波斯王眼前向我們施恩，叫我們復興，能重建我們神的殿，修其毀壞之處，使我們在猶大和耶路撒冷有牆垣。

我們是奴僕，然而在受轄制之中，我們的上帝沒有丟棄我們，在波斯諸王面前向我們施恩，叫我們復興，能重建我們上帝的殿，修補毀壞之處，使我們在猶大和耶路撒冷有城牆。

我們是奴僕，然而在受轄制之中，我們的神沒有丟棄我們，在波斯諸王面前向我們施恩，叫我們復興，能重建我們神的殿，修補毀壞之處，使我們在猶大和耶路撒冷有城牆。

雖然我們是奴隸，我們的上帝卻沒有離棄受奴役的我們，祂在波斯眾王面前施恩於我們，使我們復興、得以重建毀壞的上帝的殿，讓我們在猶大和耶路撒冷有護牆。

雖然我們是奴隸，但在奴役中，我們的神仍然沒有撇棄我們，反而使我們在波斯列王面前得蒙恩惠，使我們復興，建立我們神的殿，重修毀壞的地方，使我們在猶大和耶路撒冷有牆垣。

我為奴僕、然於服役、上帝不棄、在波斯王前、施恩於我、使復振興、能建我上帝室、修其荒墟、於猶大及耶路撒冷、得有垣墉、

昔我為人服役、蒙上帝不棄、使巴西王矜憫我、賜復振興、能建上帝殿、見其傾圯、重加修葺、築垣於猶大及耶路撒冷。

我雖為人服役、在受轄制之中、我天主仍未棄我、使我在巴西王前蒙矜憐、賜我新生、賜我新生或作全我生命能復建我天主之殿、補其傾圮、又使我在猶大及耶路撒冷得得或作重建城垣、

Though we are slaves, our God has not forsaken us in our bondage. He has shown us kindness in the sight of the kings of Persia: He has granted us new life to rebuild the house of our God and repair its ruins, and he has given us a wall of protection in Judah and Jerusalem.

We are still slaves. But you are our God. You haven’t turned away from us. You haven’t left us in our slavery. You have been kind to us. The kings of Persia have seen it. You have given us new life to repair your temple and rebuild it. You have given us a place of safety in Judah and Jerusalem.

For we are slaves. Yet our God has not forsaken us in our slavery, but has extended to us his steadfast love before the kings of Persia, to grant us some reviving to set up the house of our God, to repair its ruins, and to give us protection in Judea and Jerusalem.

For we were slaves, but in his unfailing love our God did not abandon us in our slavery. Instead, he caused the kings of Persia to treat us favorably. He revived us so we could rebuild the Temple of our God and repair its ruins. He has given us a protective wall in Judah and Jerusalem.

Though we are slaves, our God has not abandoned us in our slavery. He has extended grace to us in the presence of the Persian kings, giving us relief, so that we can rebuild the house of our God and repair its ruins, to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we are slaves; yet in our bondage our God has not abandoned us, but has extended favor to us in the sight of the kings of Persia, to give us reviving to erect the house of our God, to restore its ruins, and to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we were slaves. Yet our God did not forsake us in our bondage; but He extended mercy to us in the sight of the kings of Persia, to revive us, to repair the house of our God, to rebuild its ruins, and to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we are bondmen; yet our God hath not forsaken us in our bondage, but hath extended lovingkindness unto us in the sight of the kings of Persia, to give us a reviving, to set up the house of our God, and to repair the ruins thereof, and to give us a wall in Judah and in Jerusalem.

Though we are slaves, our God has not abandoned us in our slavery. He has extended grace to us in the presence of the Persian kings, giving us new life, so that we can rebuild the house of our God and repair its ruins, to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we[ were] bondmen; yet our God hath not forsaken us in our bondage, but hath extended mercy unto us in the sight of the kings of Persia, to give us a reviving, to set up the house of our God, and to repair the desolations thereof, and to give us a wall in Judah and in Jerusalem.

Although we are slaves, our God has not abandoned us in our servitude. He has extended kindness to us in the sight of the kings of Persia, in that he has revived us to restore the temple of our God and to raise up its ruins and to give us a protective wall in Judah and Jerusalem.

For we are bondservants; yet our God has not forsaken us in our bondage, but has extended loving kindness to us in the sight of the kings of Persia, to revive us, to set up the house of our God, and to repair its ruins, and to give us a wall in Judah and in Jerusalem.

我們在卑微的地步、他眷念着我們，因為他堅固的愛永遠長存；他搶救了我們脫離敵人，因為他堅固的愛永遠長存；

這以斯拉從巴比倫上來。他是一位敏捷的經學士，精於永恆主以色列之上帝所賜摩西的律法書：王賜給他一切所求的，因為永恆主他的上帝的手幫助他。

你們向慕着多，你看，卻得的少；你們收到家裏，我給吹去。為甚麼？萬軍之永恆主發神諭說：因為我的殿荒廢，而你們各人卻逕為自己的房屋奔跑啊。

於是他為了他們的緣故就記起他的約，照他堅愛之豐盛而後悔；使他們在一切擄了他們、的人面前蒙憐憫。

永恆主發神諭說：我對耶路撒冷必作為一道四圍的火牆，並作城中間的榮光。」』

他應聲告訴我說：『這是永恆主的話、向所羅巴伯說的：萬軍之永恆主說；不是依靠權勢，不是倚靠能力，乃是倚靠我的靈。大山哪，你算得甚麼？在所羅巴伯面前你必成為平地；他必搬出一塊頂上石頭，就有歡呼聲說：「它多壯觀！壯觀啊！」』永恆主的話又傳與我說：「所羅巴伯的手奠定了這殿的根基，他的手也必了截了這工程；那時你就知道是萬軍之永恆主差遣了我到你們這裏來的。因為誰藐視了『這些小事』的日子，誰就歡喜；誰見所羅巴伯手裏拿着線鉈，誰就高興。」『這七個眼乃是永恆主的眼目、看來看去遍察全地的。』

你要知道，要明白，從神諭之發出：「恢復並重建耶路撒冷」，直到有受膏之人君的時候、必有七十個七。經歷了六十二個七，耶路撒冷城必得恢復、重新建造，有廣場有濠溝，這又是在困苦時候造的。

由於神言人哈該和易多的孫子撒迦利亞之傳神言、猶大人的長老就建造，而且很成功。憑着以色列之上帝的諭旨、也憑着波斯王古列、大利烏、亞達薛西的諭旨、他們一直地建造，並且造完。到亞達月三日這殿就造出來：那是在大利烏王執掌國政的第六年。

如今我告訴你們我要怎樣處理我的葡萄園。我要把它的籬笆撤去，使它被吞喫；我要把它的圍牆拆個破口，使它被踐踏。

因此你要說，「永恆主這麼說：我雖將以色列全家遠遠地遷移到列國，雖使他們分散在列邦，我還要在他們所到的列邦中小規模地做他們的聖所。」

於是大利烏王下了諭旨，人就在案件庫內考查；這庫是在巴比倫存放貴重之物的地方。在亞馬他、在瑪代省的宮堡裏、曾經發現了一卷，內中是這樣記着：『記錄：古列王元年古列王下了諭旨：關於那在耶路撒冷的上帝之殿，這殿要重新建造，作為獻祭的地方；根基要好好地奠；殿高要六十肘，寬要六十肘；用三層琢光的石頭、一層木頭：經費要由王的庫房支付。並且上帝殿中的器皿、無論金的銀的、就是尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿堂中所掠去、帶到巴比倫的、也都要歸還到耶路撒冷的殿堂中，在原處存放在上帝的殿裏。』『所以現在呢、大河以西那邊的巡撫達乃、和示他波斯乃、跟你們的同僚、就是大河以西那邊的都察，你們都要遠離那裏；讓上帝殿的工程進行無阻；任憑猶大人巡撫和猶大人的長老在原處將上帝這殿建造起來；我又下了諭旨論到你們向這些猶大人的長老為建造上帝這殿應當怎樣行：就是從王的資產中、大河以西那邊的貢物中、將經費充分地撥給這些人，免得工作停頓。他們向天上的上帝獻燔祭所需用的公牛犢、公綿羊、綿羊羔、和麥子、鹽、酒、油、都要按在耶路撒冷的祭司的話天天供給他們，不可懈怠；好叫他們供獻悅神之祭給天上的上帝，又為王和王眾子的性命而切求。我下了諭旨：無論甚麼人更改這詔諭的，人必從他的房屋中拔出一根梁木，把他舉起來，用橛子將他刺住在那上頭；又使他的房屋因此成為糞堆。任何王或任何族之民伸手更改這詔諭或毁壞在耶路撒冷這上帝之殿的，願那使他的名居住在那裏的上帝使這等王或人民顛覆敗亡。我大利烏下了這諭旨；人應當徹底地遵行。』

唉，我們今天竟做了服事人的奴僕了！至於你所賜給我們列祖的地來喫這上頭的果實和它的美物的呢、唉，我們在這地上竟做了服事人的奴僕呢！這地豐富的出產竟歸了列王，就是你因我們的罪所派來管轄我們的；他們也任意轄制我們這些人的身體和我們的牲口呢；我們真是受着大困迫啊。』

古列王也將永恆主之殿的器皿拿了出來；這些器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷所拿出，而放在自己神廟的。波斯王古列派由司庫官米提利達經手將這些器皿拿出來，數交給猶大的首領設巴薩。器皿的數目是：金盤三十個、銀盤一千個、刀二十九把、金碗三十個、銀碗二千四百一十個、別樣的器皿一千件；金銀器皿共有五千四百件。流亡的人從巴比倫上耶路撒冷的時候，設巴薩將這一切器皿都帶上來。

祭司以斯拉是個經學士、精於永恆主誡命的話、和永恆主給以色列的律例。以下這一段是亞達薛西王寄給以斯拉的上諭本子：『諸王之王亞達薛西、給祭司以斯拉、精於天上上帝之律法的經學士、致意問安：如今我下了諭旨：在我國內的以色列人民中、祭司和利未人、凡自願要同你上耶路撒冷的、他們儘可以去。你既是從王和他的七位參謀面前被遣派，照你的上帝的律法書、就是你手中所拿着的、去考察猶大和耶路撒冷的情況；你又帶着金銀，就是王和他的參謀自願獻給住耶路撒冷之以色列的上帝的；你帶着你在巴比倫全省所得到的一切金銀、連同人民和祭司自願獻的禮物、就是他們自願獻給在耶路撒冷他們的上帝之殿的。既然如此，那麼你就要用這金銀忠實誠信地去買公牛、公綿羊、綿羊羔、和跟這些祭牲同獻的素祭和奠祭之物，供獻在耶路撒冷的、你們的上帝之殿的祭壇上。剩下的金銀、你和你的同職弟兄看怎麼作好，就怎麼作，照你們的上帝所喜悅的去作。所交給你的器皿、做你的上帝殿中使用的、你要交於那在耶路撒冷的上帝面前。你的上帝殿中其餘所需用的、若落在你責任上須要供給的，你可以從王的庫房裏去供給。『我、我亞達薛西王又下了諭旨給大河以西那邊所有的司庫官，說：那精於天上上帝之律法的經學士、祭司以斯拉、無論向你們要甚麼，你們總要充分周到地備辦：就是銀子到一百擔、麥子到一百歌珥、酒到一百罷特、油到一百罷特，鹽不記明限額。凡天上之上帝所曉諭的、總要為天上之上帝的殿正正確確地備辦，免得上帝的震怒臨到了王和王眾子的國。你們呢、我要使你們知道：要向所有的祭司、利未人、音樂員、守門的、當殿役的、供這上帝之殿使用的、收貢品賦稅、或叫他們服役、那是不合法的。『你呢、以斯拉啊，你要照你的上帝的智慧、就是你手中所有的、去分派審判官、司法員、就是可以為大河以西那邊的人民、為一切明白你的上帝之律法的人、司理法案，使不明白上帝律法的人得以明白。凡不遵行你的上帝之律法和王之法律的人、你要嚴格地定他的罪，或是處死，或是放逐，或是資產充公，或是人身監禁。』永恆主我們列祖的上帝是當受祝頌的，因為他將這樣的意思放在王的心意中，使他去修飾那在耶路撒冷的永恆主之殿；上帝又使我在王和王眾參謀跟王所有英勇軍官面前蒙恩寵。因為永恆主我的上帝的手幫助了我，我就壯膽；我便從以色列中選拔了首領、和我一同上來。

波斯王古列元年、永恆主為要成就他自己的話、從耶利米口中說出來的，永恆主就激動了波斯王古列的心，使他將布告傳達全國，並且用書面傳達說：『波斯王古列這麼說：「永恆主天上的上帝已將地上萬國都賜給我，是他委派了我在猶大的耶路撒冷、為他建殿。你們中間凡做他子民的都可以上猶大的耶路撒冷——願他的上帝與他同在——去建造永恆主以色列之上帝的殿：只有他是上帝；他在耶路撒冷。凡剩下的餘民、無論寄居在甚麼地方，那地方的人都要用金銀財物牲口同自願獻的禮物支助他：禮物是要為那在耶路撒冷之上帝的殿而奉獻的。」』

他刨挖了園子，撿去石頭，栽種了上好的葡萄樹；在園中建造了一座守望樓，又鑿出一個酒池；指望着它結好葡萄，反倒結了野葡萄。

王第七年五月、以斯拉來到耶路撒冷。