如果義人偏離正義，行事邪惡，我必把絆腳石放在他面前，他必定死亡；因為你沒有警告他，他必因自己的罪死亡。他素常所行的義，也必不被記念。但我要因他的死追究你。

再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要向你讨他丧命的罪。

但是义人若转离他的义而作恶，我要把绊脚石放在他面前，他必死亡；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要从你手里讨他的血债。

但是义人若转离他的义而作恶，我要把绊脚石放在他面前，他必死亡；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要从你手里讨他的血债。

如果一个义人偏离正道、犯罪作恶，我会使他跌倒，他必死亡。如果你不告诫他，他必死在罪恶之中，他以前的义行也不会被记念，而我要追究你的责任。

如果义人偏离正义，行事邪恶，我必把绊脚石放在他面前，他必定死亡；因为你没有警告他，他必因自己的罪死亡。他素常所行的义，也必不被记念。但我要因他的死追究你。

再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要向你討他喪命的罪。

但是義人若轉離他的義而作惡，我要把絆腳石放在他面前，他必死亡；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要從你手裏討他的血債。

但是義人若轉離他的義而作惡，我要把絆腳石放在他面前，他必死亡；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要從你手裏討他的血債。

如果一個義人偏離正道、犯罪作惡，我會使他跌倒，他必死亡。如果你不告誡他，他必死在罪惡之中，他以前的義行也不會被記念，而我要追究你的責任。

義人呢，義人若轉離他的義而行不公道的事，當我將絆腳物放在他面前時，他就必死；因你沒有警告他，他就死在他的罪中，他素來所行的義遂不被記念，但流他血的罪、我卻要從你手裏追討。

如義人背義行惡、我置窒礙於其前、彼必死亡、爾不警之、彼死於罪、所行之義、不復見憶、我必索其血於爾手、

如義人棄善作惡、我任其陷罪、至於死亡、彼所為之善不復繫念、死於罪戾、爾既不示之、我亦必罰爾。

如善人離善行惡、我聽其陷罪、以致死亡、爾不戒之、必死於罪中、彼所為之善、不得記憶、而其喪命之罪、必責問於爾、

“ Again, when a righteous person turns from their righteousness and does evil, and I put a stumbling block before them, they will die. Since you did not warn them, they will die for their sin. The righteous things that person did will not be remembered, and I will hold you accountable for their blood.

“ Or suppose a godly person turns away from their godliness and does what is evil. And suppose I put something in their way that will trip them up. Then they will die. Since you did not warn them, they will die for their sin. The godly things that person did will not be remembered. And I will hold you responsible for their death.

Again, if a righteous person turns from his righteousness and commits injustice, and I lay a stumbling block before him, he shall die. Because you have not warned him, he shall die for his sin, and his righteous deeds that he has done shall not be remembered, but his blood I will require at your hand.

“ If righteous people turn away from their righteous behavior and ignore the obstacles I put in their way, they will die. And if you do not warn them, they will die in their sins. None of their righteous acts will be remembered, and I will hold you responsible for their deaths.

Now if a righteous person turns from his righteousness and acts unjustly, and I put a stumbling block in front of him, he will die. If you did not warn him, he will die because of his sin, and the righteous acts he did will not be remembered. Yet I will hold you responsible for his blood.

Again, when a righteous person turns away from his righteousness and commits sin, and I place an obstacle before him, he will die; since you have not warned him, he shall die in his sin, and his righteous deeds which he has done shall not be remembered; but his blood I will require from your hand.

“ Again, when a righteous man turns from his righteousness and commits iniquity, and I lay a stumbling block before him, he shall die; because you did not give him warning, he shall die in his sin, and his righteousness which he has done shall not be remembered; but his blood I will require at your hand.

Again, when a righteous man doth turn from his righteousness, and commit iniquity, and I lay a stumblingblock before him, he shall die: because thou hast not given him warning, he shall die in his sin, and his righteous deeds which he hath done shall not be remembered; but his blood will I require at thy hand.

Now if a righteous person turns from his righteousness and practices iniquity, and I put a stumbling block in front of him, he will die. If you did not warn him, he will die because of his sin and the righteous acts he did will not be remembered. Yet I will hold you responsible for his blood.

Again, When a righteous[ man] doth turn from his righteousness, and commit iniquity, and I lay a stumblingblock before him, he shall die: because thou hast not given him warning, he shall die in his sin, and his righteousness which he hath done shall not be remembered; but his blood will I require at thine hand.

“ When a righteous person turns from his righteousness and commits iniquity, and I set an obstacle before him, he will die. If you have not warned him, he will die for his sin. The righteous deeds he performed will not be considered, but I will hold you accountable for his death.

“ Again, when a righteous man turns from his righteousness, and commits iniquity, and I lay a stumbling block before him, he will die. Because you have not given him warning, he will die in his sin, and his righteous deeds which he has done will not be remembered; but I will require his blood at your hand.

“義人若轉離他的義去行惡，照著惡人所行一切可憎的事而行，他能存活嗎？他所行的一切義都不會被記念；他必因他所行不忠的事和他所犯的罪而滅亡。

如果我對惡人說：‘你必定死亡！’你卻不警告他，也不警戒他離開惡行，好救他的性命，這惡人就必因自己的罪孽死亡。但我要因他的死追究你。

人子啊！你要對你本國的人說：‘義人的義在他犯罪的日子，不能救他；惡人的惡在他離開惡行的日子，也不會絆倒他；義人在他犯罪的日子，也不能因他的義存活。’我雖然對義人說他必定生存，但是他若恃著自己的義而行惡，他的一切義都必不被記念；他必因所行的惡死亡。

我的義人必因信得生，如果他後退，我的心就不喜悅他。”

至於那些偏行彎曲道路的人，耶和華必把他們和作惡的人一同除去。願平安歸於以色列。

義人若轉離他的義去行惡，他就必因此滅亡；他必因著他所行的不義滅亡。

因為以色列家的人中，或是在以色列寄居的外族人中，凡與我疏遠，把他們的偶像接到心裡去，把那陷自己在罪孽中的絆腳石放在自己面前，卻又來見先知，要為自己求問我的，我耶和華必親自報應他；我必向那人變臉，使他成為別人的鑒戒和譏笑的對象；我要把他從我子民中剪除；你們就知道我是耶和華。如果有先知被欺騙說一句話，是我耶和華任那先知受欺騙的；我必伸手攻擊他，把他從我子民以色列中除滅。

以永生報答那些耐心行善、尋求榮耀尊貴和不朽的人，卻以震怒和憤恨報應那些自私自利、不順從真理而順從不義的人；

因為他們說虛妄誇大的話，用肉體的私慾和邪蕩的事，引誘那些剛剛逃脫了錯謬生活的人。他們應許給人自由，自己卻作了敗壞的奴僕；因為人給誰制伏了，就作誰的奴僕。如果他們因為認識我們的主、救主耶穌基督，可以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、受制伏，他們末了的景況，就比先前的更不好了。既然認識了義路，竟又背棄傳給他們的聖誡命，對他們來說，倒不如不認識好得多了。他們的情形，正像俗語所說的：“狗轉過來，又吃自己所吐的；豬洗淨了，又到污泥中去打滾。”

因此，耶和華這樣說：“我要把絆腳石放在這人民的前面，他們父子一起在其上絆倒，鄰舍與朋友也都滅亡。”

它又“作了絆腳的石頭，使人跌倒的磐石。”他們跌倒是因為不順從這道，他們這樣是必然的。

他必向信靠他的人作聖所，卻向以色列兩家作絆腳的石頭、跌人的磐石；又向耶路撒冷的居民作陷阱和網羅。

耶何耶大死後，猶大的領袖們來朝拜王；王聽從了他們的主意。他們離棄了耶和華他們列祖的神的殿，去事奉亞舍拉和偶像。因為他們的罪，神的忿怒臨到猶大和耶路撒冷。但耶和華仍然差派先知到他們中間，引導他們歸向耶和華；這些先知雖然警告他們，他們卻不肯聽從。那時，神的靈臨到耶何耶大祭司的兒子撒迦利亞身上，他就站在比眾民高的地方，對他們說：“神這樣說：‘你們為甚麼違背耶和華的誡命，使你們不得亨通呢？因為你們離棄了耶和華，所以耶和華也離棄你們。’”眾人要殺害撒迦利亞，於是照著王的命令，在耶和華殿的院子裡用石頭把他打死。約阿施王沒有記念撒迦利亞的父親耶何耶大對他所施的恩，反而殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候，說：“願耶和華鑒察，並且責問你！”

那些轉離不跟從耶和華的，不尋找耶和華，也不求問他的。”

“人子啊！這些人已經把他們的偶像接到心裡去，把那陷他們在罪孽中的絆腳石放在自己面前，我怎能讓他們向我求問呢？

義人若離開他的義，去行惡事，他就必因此死亡；

但是，那守望的人若見刀劍臨到，卻不吹響號角，以致人民沒有受到警告，刀劍來把他們中間的一個人除滅；那人雖然因自己的罪孽被除滅，我卻要因他的死追究守望的人。’

拿單對大衛說：“你就是那人！耶和華以色列的神這樣說：‘我膏立了你作以色列的王，把你從掃羅的手裡救了出來，把你主人的家賜給你，把你主人的妻妾交在你懷裡，又把以色列和猶大家賜給你。如果太少了，我還可以多多加給你。你為甚麼藐視耶和華的話，行他看為惡的事呢？你用刀擊殺了赫人烏利亞，娶了他的妻子作你的妻子，你藉著亞捫人的刀殺了烏利亞。所以，從今以後，刀劍必不離開你的家，因為你藐視了我，娶了赫人烏利亞的妻子作你的妻子。’耶和華這樣說：‘看哪！我必從你家中興起禍患攻擊你；我要在你的眼前把你的妃嬪拿去賜給你的同伴。他要在光天化日之下與她們同床。你在暗中行了這事，我卻要在所有以色列人面前，在光天化日之下行這事報應你。’”大衛對拿單說：“我得罪了耶和華了。”拿單對大衛說：“耶和華已經除去了你的罪，你必不至於死。

喜愛你律法的必有豐盛的平安，甚麼都不能絆倒他們。

因此，耶和華向亞瑪謝發怒，於是差派一位先知去見他，對他說：“這民族的神不能拯救自己的人民脫離你的手，你為甚麼還尋求它們呢？”

大衛也說：“願他們的筵席成為他們的網羅、陷阱、絆腳石和報應；

你不可聽從那先知或作夢的人的話；因為耶和華你們的神試驗你們，要知道你們是不是一心一意愛耶和華你們的神。

但那落在好土裡的，就是人用誠實良善的心來聽，把道持守住，忍耐著結出果實。

我的神啊！求你側耳而聽，睜眼垂顧我們的荒涼，和那稱為你名下的城；因為我們向你懇求，並不是因著自己的義，而是因著你的大憐憫。

他們要把自己的銀子拋在街上，把自己的金子當作污穢之物。在耶和華發怒的日子，他們的金銀不能拯救他們，不能滿足他們的心，也不能填滿他們的肚腹，因為這些金銀都成了叫他們落在罪孽裡的絆腳石。

你們要聽從那些領導你們的人，也要順服他們；因為他們為你們的靈魂警醒，好像要交帳的人一樣。你們要使他們交帳的時候快快樂樂，不至於歎息；如果他們歎息，對你們就沒有好處了。

“有一個污靈離開了一個人，走遍乾旱之地，尋找棲身的地方，卻沒有找到。他就說：‘我要回到我從前離開了的那房子。’到了之後，看見裡面空著，已經打掃乾淨，粉飾好了，他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來，一齊進去住在那裡；那人後來的情況，比以前更壞了。這邪惡的世代也會這樣。”

我們卻傳揚釘十字架的基督；在猶太人看來是絆腳石，在外族人看來是愚笨的，

“你不可心裡恨你的兄弟；應坦誠責備你的鄰舍，免得你因他擔當罪過。

這不法的人來到，是照著撒但的行動，行各樣的異能奇蹟和荒誕的事，並且在那些沉淪的人身上，行各樣不義的欺詐，因為他們不領受愛真理的心，使他們得救。因此，神就使錯謬的思想運行在他們當中，讓他們相信虛謊，叫所有不信真理倒喜愛不義的人，都被定罪。

耶何耶大祭司在世的日子，約阿施行耶和華看為正的事。

他口中的話語都是罪惡和詭詐，他不再是明慧的，也不再行善。

智慧人的責備在聽從的人耳中，好像金耳環和精金的飾物。

先見哈拿尼的兒子耶戶出來迎見約沙法王，對他說：“你怎能幫助惡人，喜愛那恨惡耶和華的人呢？因此耶和華的忿怒必臨到你身上。可是你還有善行，因為你從國中除掉亞舍拉，並且決心尋求神。”約沙法住在耶路撒冷，後來又出巡民間，從別是巴到以法蓮山地，領人民歸向耶和華他們列祖的神。

這是甚麼緣故呢？因為他們不憑信心，只靠行為。他們絆倒在那絆腳石上，正如經上所記：“看哪，我在錫安放了一塊絆腳石，是絆倒人的磐石；信靠他的人，必不致失望。”

我們眾人都像不潔淨的人，我們所有的義，都像污穢的衣服；我們眾人都像葉子枯乾，我們的罪孽好像風一般把我們吹去。

西面給他們祝福，對他母親馬利亞說：“看哪！這孩子被立，要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起，又要成為反對的目標，

“如果你的弟兄犯了罪﹙“犯了罪”有些抄本作“得罪你”。﹚，你趁著和他單獨在一起的時候，要去指出他的過失來。如果他肯聽，你就得著你的弟兄。

那撒在石地上的，就是人聽了道，立刻歡歡喜喜地接受，可是他裡面沒有根，只是暫時的；一旦為道遭遇患難，受到迫害，就立刻跌倒了。