“如果人与人之间有争讼的事，就上法庭去；审判官审判他们的时候，要定义人有理，定恶人有罪；

“人若有争讼，来听审判，审判官就要定义人有理，定恶人有罪。

“人与人若有争讼，要求审判，当宣判义人为义，恶人有罪的时候，

“人与人若有争讼，要求审判，当宣判义人为义，恶人有罪的时候，

“如果发生纠纷，双方告上法庭，审判官要判明是非。

「人若有爭訟，來聽審判，審判官就要定義人有理，定惡人有罪。

「人與人若有爭訟，要求審判，當宣判義人為義，惡人有罪的時候，

「人與人若有爭訟，要求審判，當宣判義人為義，惡人有罪的時候，

「如果發生糾紛，雙方告上法庭，審判官要判明是非。

“如果人與人之間有爭訟的事，就上法庭去；審判官審判他們的時候，要定義人有理，定惡人有罪；

『人與人之間若有爭訟的事上審判廳，官府審判他們，定有理的無罪，定無理的有罪；

人有訟事、就於士師、士師聽之、必直其義者、罪其惡者、

人有訟事、必就刑官、刑官聽訟、以義人為義、以惡人為惡。

人有爭訟、就士師求審、士師聽訟、以義人為義、以惡人為惡、

When people have a dispute, they are to take it to court and the judges will decide the case, acquitting the innocent and condemning the guilty.

Suppose two people don’t agree about something. Then they must take their case to court. The judges will decide the case. They will let the one who isn’t guilty go free. And they will punish the one who is guilty.

“ If there is a dispute between men and they come into court and the judges decide between them, acquitting the innocent and condemning the guilty,

“ Suppose two people take a dispute to court, and the judges declare that one is right and the other is wrong.

“ If there is a dispute between men, they are to go to court, and the judges will hear their case. They will clear the innocent and condemn the guilty.

“ If there is a dispute between people and they go to court, and the judges decide their case, and they declare the righteous innocent and pronounce the wicked guilty,

“ If there is a dispute between men, and they come to court, that the judges may judge them, and they justify the righteous and condemn the wicked,

If there be a controversy between men, and they come unto judgment, and the judges judge them; then they shall justify the righteous, and condemn the wicked.

“ If there is a dispute between men, they are to go to court, and the judges will hear their case. They will clear the innocent and condemn the guilty.

If there be a controversy between men, and they come unto judgment, that[ the judges] may judge them; then they shall justify the righteous, and condemn the wicked.

If controversy arises between people, they should go to court for judgment. When the judges hear the case, they shall exonerate the innocent but condemn the guilty.

If there is a controversy between men, and they come to judgment and the judges judge them, then they shall justify the righteous and condemn the wicked.

“在你的城里如果有什么争讼的事：或是流血，或是诉讼，或是殴打，是你很难处决的案件，你就要起来，上到耶和华你的神选择的地方，去见利未支派的祭司和当时的审判官，询问他们，他们就必指示你们怎样判断这案件。

宣判恶人为义，裁定义人有罪，二者都是耶和华所厌恶的。

学习行善，寻求公平，指责残暴的人，替孤儿伸冤，为寡妇辨屈。”

却要以公义审判贫穷人，以正直判断地上的困苦人；以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀死恶人。

他对他们说：“你们行事，必须谨慎；因为你们审判，不是为人，而是为耶和华；你们审判的时候，耶和华必和你们同在。现在你们要敬畏耶和华；你们要谨慎行事，因为耶和华我们的神没有不义，不偏待人，也不受贿赂。”约沙法又在耶路撒冷，从利未人、祭司和以色列各家族的首领中设立了一些人，替耶和华施行审判，为耶路撒冷的居民处理诉讼。约沙法吩咐他们说：“你们要以敬畏耶和华的心，忠心和尽心办事。你们住在各城里的同胞带到你们面前的一切诉讼，无论是流血的事件，或是有关律法、诫命、律例和典章的诉讼，你们总要警告他们，免得他们得罪耶和华，以致耶和华的烈怒临到你们和你们的同胞身上；你们必须这样行，就没有罪了。

“在耶和华你的神赐给你的各城里，你要按着各支派设立审判官和官长；他们要按着公义的判断审判人民。不可屈枉正直，不可徇人的情面，不可收受贿赂，因为贿赂能使智慧人的眼变瞎，也能使义人的话颠倒过来。你要追求公正公义，好使你能存活，并且能承受耶和华你的神赐给你的地作产业。

不可在穷人诉讼的事上歪曲正义。要远离虚假的事；不可杀无辜和正义的人，因为我决不以恶人为义人。

大卫家啊！耶和华这样说：你们每早晨应秉公审判，解救被抢夺的脱离欺压者的手；免得我的烈怒因你们（“你们”有古抄本作“他们”）的恶行发作，如火焚烧，无人能熄灭。

你的眼目纯洁，不看邪恶，不能坐视奸恶；为什么见行诡诈的人而不理？恶人吞灭比自己公义的人，你为什么缄默呢？

他们因受了贿赂，就称恶人为义；却把义人的权益夺去。

以色列的神说，以色列的磐石告诉我：那以公义统治人的，那存敬畏神的心施行统治的，

掌权者啊！你们真的讲公义吗（本句或译：“你们默然不语，真的讲公义吗”）？你们真的按照正直审判世人吗？不是的，你们心中策划奸恶；你们的手在地上施行强暴（本句原文作“你们在地上称出你们手中的强暴”）。

那么，两个彼此争讼的人，就要站在耶和华面前，和当时在职的祭司与审判官面前。审判官要仔细查问；如果见证人是个假证人，作假见证陷害自己的兄弟，你们就要像他想怎样对待自己的兄弟一样对待他，这样，你就把那恶从你们中间除掉。

你的官长存心悖逆，与盗贼同伙；人都贪爱贿赂，追索私酬；他们不替孤儿伸冤，寡妇的案件也呈不到他们面前。

现在斧头已经放在树根上，所有不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。

他们要在争讼的事上作判断，要按着我的典章判断。他们要在我所有的节期里谨守我的律法和条例，守我的安息日为圣日。

“那时，我吩咐你们的审判官，说：‘你们在兄弟中听讼，无论是兄弟彼此诉讼，或是与同居的外地人诉讼，都要按着公义审判。审判的时候，不可偏袒人；无论贵贱尊卑，都要一样地听讼；不可怕人的情面，因为审判是属于神的；如果你们遇见难断的案件，可以呈到我这里来，让我审断。’

“你们不按公义审判，偏袒恶人，要到几时呢？（细拉）你们要为贫寒的人和孤儿伸冤，为困苦和穷乏的人伸张正义。要搭救贫寒和穷困的人，救他们脱离恶人的手。”

看哪！必有一王凭公义执政，必有众领袖按公平治理。必有一人像避风所，和避暴雨的隐密处，像干旱之地的溪水，又像疲乏之地的大磐石的阴影。

我出到城门那里去，在广场上预备我的座位。年轻人看见我，就回避，年老的也起身站立。王子都停止说话，并且用手掩口。众领袖都不敢作声，他们的舌头紧贴上颚。耳朵听见我的，就称我有福。眼睛看见我的，就作证称赞我。因为我救了呼救的穷人，和无人帮助的孤儿。将要灭亡的，为我祝福；我使寡妇的心欢呼。我以公义作衣服穿上；我的公平好像外袍和冠冕。我作了瞎子的眼，瘸子的腿。我作过贫穷人的父亲，我查究过我素来不认识的人的案件。我打碎了不义的人的牙齿，使捕食的掉下来。

那时，你们就要再看出义人与恶人、事奉神的人和不事奉他的人之间有什么分别。”

你要为不能自辩的人开口说话，为所有贫苦的人伸冤。你要开口说话，秉公审判，为困苦和穷乏的人伸冤。”

因此律法不能生效（“律法不能生效”原文作“律法松懈”），公理无法彰显。因为恶人把义人包围，所以公理颠倒。

我说：“雅各的首领，你们要听，以色列家的官长，你们也要听；难道你们不知道公平吗？然而，你们恨恶良善，喜爱邪恶，从人身上剥皮，从人骨头上剔肉。