这文字的意思是这样：‘弥尼’就是神已数算了你国度的年日，使国终止；

讲解是这样：弥尼，就是神已经数算你国的年日到此完毕。

解释是这样：弥尼就是上帝数算你国的年日到此完毕。

解释是这样：弥尼就是神数算你国的年日到此完毕。

这些字的意思是这样，弥尼——指上帝已经数算你国度的年日，使之到此为止；

这句话的释义是这样的：‘弥尼’就是神已经数算了你国的年日，使它终结了；

講解是這樣：彌尼，就是神已經數算你國的年日到此完畢。

解釋是這樣：彌尼就是上帝數算你國的年日到此完畢。

解釋是這樣：彌尼就是神數算你國的年日到此完畢。

這些字的意思是這樣，彌尼——指上帝已經數算你國度的年日，使之到此為止；

這文字的意思是這樣：‘彌尼’就是神已數算了你國度的年日，使國終止；

『這話的解析是這樣：「彌尼」即是：「上帝已經數算了你執掌國政的年日，使它終止」；

這句話的釋義是這樣的：『彌尼』就是神已經數算了你國的年日，使它終結了；

其解曰、彌尼者、上帝數爾國祚、使之永終也、

咪呢即數之之義、上帝數爾國祚、使爾永終、

其解如斯、彌尼者、言天主數爾國年、至此乃終、

“ Here is what these words mean: Mene: God has numbered the days of your reign and brought it to an end.

“ And here is what these words mean.“ The word Mene means that God has limited the time of your rule. He has brought it to an end.

This is the interpretation of the matter: Mene, God has numbered the days of your kingdom and brought it to an end;

This is what these words mean: Mene means‘ numbered’— God has numbered the days of your reign and has brought it to an end.

This is the interpretation of the message:‘ Mene’ means that God has numbered the days of your kingdom and brought it to an end.

This is the interpretation of the message:‘ Menē’— God has numbered your kingdom and put an end to it.

This is the interpretation of each word. MENE: God has numbered your kingdom, and finished it;

This is the interpretation of the thing: MENE; God hath numbered thy kingdom, and brought it to an end.

This is the interpretation of the message: MENE means that God has numbered the days of your kingdom and brought it to an end.

This[ is] the interpretation of the thing: MENE; God hath numbered thy kingdom, and finished it.

This is the interpretation of the words: As for mene– God has numbered your kingdom’s days and brought it to an end.

“ This is the interpretation of the thing: MENE: God has counted your kingdom, and brought it to an end.

列国都要服事他和他的儿子、孙子，直到他本国遭报的时候来到；那时，许多国家和大君王都要奴役他。

亚摩斯的儿子以赛亚得到关于巴比伦的默示：你要在光秃的山上竖起旗帜，向众人扬声挥手，叫他们进入权贵的门。我向我特选的军兵下了命令；我也呼召了我的勇士，就是我那些骄傲自夸的人，去执行我在怒气中所要作的。听啊！山上有喧哗的声音，好像是众多的人民；听啊！有多国的人的嘈杂声，好像是列国聚集在一起。万军之耶和华正在数点军兵，预备打仗。他们从远地而来，从天边而来。就是耶和华和他恼怒的工具，要毁灭这全地。哀号吧！因为耶和华的日子近了，这日子来到，好像毁灭从全能者那里来到一样。因此，各人的手都必发软，各人也必心惊胆战。他们都要惊惶失措，疼痛与痛苦必抓住他们；他们必绞痛，像生产中的妇人一样。他们在惊愕中彼此对望，面色像火焰一般。看哪！耶和华的日子快来到，必有残忍、愤恨与烈怒，使这地荒凉，使其中的罪人灭绝。天上的星星和众星座不再发光；太阳刚出来就变为黑暗，月亮也不再发光。我必因世界的邪恶施行刑罚，也必因恶人的罪孽惩罚他们；我要使狂妄人的骄傲止息，使强暴人的狂傲降卑。我必使人比精金还少，使人比俄斐的金更稀罕。在万军之耶和华发怒的时候，就是我大发烈怒的日子，我要使天震动，大地必摇撼，离开本位。人必像被追猎的羚羊，又像无人招聚的羊群，各自归向本族，各自逃回本地。

关于海旁旷野的默示：有敌人从旷野，从可怕之地而来，好像南地的暴风猛烈扫过一般。我被指示去看一个惨酷的异象：那行诡诈的仍然行诡诈，那行破坏的仍然行破坏。以拦哪，上去吧！玛代啊，围攻吧！我要使一切叹息止住。因此，我满腰疼痛，痛苦抓住我，好像产妇的痛苦一样；我绞痛弯腰至听不见，我惊惶至看不到。我的心迷糊，惊恐威吓着我；我所爱慕的黄昏，竟使我战兢。他们摆设筵席，铺张地毡，又吃又喝。领袖们，起来吧！用油抹净盾牌。因为主这样对我说：“你去设立守望的，叫他把所看见的报告出来。他一看见骑兵一对一对而来，又有驴队和骆驼队，他就要留意，非常留意。”后来，守望者（按照《马索拉文本》，“守望者”作“狮子”；现参照《死海古卷》和《叙利亚文古译本》翻译）喊叫着说：“主啊！我每日不断站在守望楼上，每夜立在我守望的岗位中。看哪！有一队骑兵来了，马兵一对一对而来。”又有人答话说：“倾倒了，巴比伦倾倒了！它所有雕刻的神像都被打碎在地上了。”我那被打的禾稼啊！我禾场上的谷啊！我从万军之耶和华，以色列的神那里听见的，都告诉你们了。

就是他作王的第一年，我但以理从经书上留意到耶和华临到耶利米先知的话，指出耶路撒冷荒废的年数必满七十年。

人若死了，怎能再活呢？我要在我一切劳苦的日子等待，等到我得释放的时候来到。

以下是耶和华藉耶利米先知论到巴比伦，就是迦勒底人的地所说的话。“你们要在列国中传扬和宣告，要竖起旗帜宣扬，不可隐瞒，说：‘巴比伦被攻取了！彼勒蒙羞，米罗达惊慌；巴比伦的神像都蒙羞，它的偶像都惊慌。’因为有一个国家从北方来攻击它，使它的地荒凉；没有人在那里居住，人畜都逃跑无踪。到那些日子、那时候（这是耶和华的宣告），以色列人必和犹大人一同来，边走边哭，要寻找耶和华他们的神。他们要询问往锡安的路，又面向锡安，说：‘来吧！我们要以那永不可忘记的约与耶和华连合。’我的子民成了迷失的羊，他们的牧人使他们走错了路，使他们在山上徘徊；他们从大山走到小山，忘记了他们安歇之处。所有遇见他们的都吞吃他们；他们的敌人说：‘我们没有罪，因为他们得罪了耶和华，那真正的居所；耶和华是他们列祖的盼望。’我的子民哪！你们要从巴比伦中间逃跑，从迦勒底人的地出来；要像公山羊走在羊群前面。因为，看哪！我必激动强国从北方之地联群而来，攻击巴比伦；他们要列阵攻打巴比伦；巴比伦就必被攻取。他们的箭必像善战的勇士，不会空手而回。迦勒底必成为掠物，掳掠它的都必心满意足。”这是耶和华的宣告。“抢夺我产业的啊！你们虽然欢喜快乐，像踹谷的母牛犊跳跃，像雄壮的马嘶叫；但你们的母亲必极度羞愧，生你们的必受耻辱。看哪！她要在列国中沦为最弱小的，成为旷野、旱地、沙漠。”因耶和华的烈怒，巴比伦必没有人居住，完全荒废；每一个住过巴比伦的，都必因这地遭受的一切创伤而惊骇，并且嗤笑它。所有拉弓的啊！你们要在巴比伦四围列阵；射箭攻击它，不要吝啬箭枝，因为它得罪了耶和华。你们要在它的四周吶喊攻击它；它投降了，它城墙的支柱倒塌了，它的城墙拆毁了。因为这是耶和华的报复；你们要向巴比伦报复，它怎样待人，你们也要怎样待它。你们要把播种的，和在收割的时候手持镰刀的，都从巴比伦剪除；因为欺压者的刀剑，他们各人必归回自己的本族，各自逃回自己的故乡。以色列是被赶散的羊，它被狮子赶逐。先是亚述王把它吞灭，现在巴比伦王尼布甲尼撒要咬碎它的骨头。因此，万军之耶和华神这样说：“看哪！我必惩罚巴比伦王和他的国土，像我以前惩罚亚述王一样，我必领以色列回到它的牧场，它必在迦密和巴珊吃草，又在以法莲山地和基列地吃得饱足。到那些日子，那时候，人要寻查以色列的罪孽，却无所发现；要查究犹大的罪恶，却一无所见；因为我必赦免我留下的那些人。”这是耶和华的宣告。“你们要攻击米拉大翁的地，上去攻击她，又攻击比割的居民，屠杀他们，把他们彻底消灭，照着我吩咐你们的一切执行。”这是耶和华的宣告。境内有战争的声音，和极大的毁灭。击打全地的大锤，怎么被砍断毁掉！巴比伦在列国中，怎么成了令人惊骇的对象呢！“巴比伦哪！我设下网罗捉拿你，你被捉住，仍不自觉；你被发现，也被抓住，因为你和耶和华争斗。”耶和华打开了自己的军械库，拿出他忿怒的武器；因为主万军之耶和华在迦勒底人的地有事要作。你们要从四面八方攻击巴比伦，打开它的谷仓，把它堆起来好像堆谷物一样；把它彻底消灭，什么都不留下。要击杀它所有的公牛，使他们下去被屠杀！他们有祸了！因为他们的日子，就是他们受惩罚的时候，来到了。听哪！从巴比伦的地逃出得以脱险的人，在锡安述说耶和华我们神的报复，就是为他的殿而施行的报复。“要召集弓箭手去攻击巴比伦，要召集所有拉弓的；要在巴比伦的四围安营攻击它，不容一人逃脱。要照着它的所作所为报应它，它怎样待人，你们也要怎样待它；因它狂傲地敌对耶和华，与以色列的圣者为敌。所以，它的年轻人必仆倒在它的街道上，到那一天，它所有的战士都必被消灭。”这是耶和华的宣告。“傲慢的人哪！我必敌对你（这是主万军之耶和华的宣告），因为你的日子，就是我惩罚你的时候，来到了。那傲慢的必绊跌仆倒，没有人扶他起来；我必在他的城镇中放火，吞灭他四围的一切。”万军之耶和华这样说：“以色列人被压迫，犹大人也一样受到欺压；所有俘掳他们的都紧紧抓住他们，不肯释放他们。但他们的救赎主大有能力，万军之耶和华是他的名；他必认真地为他们的案件申辩，好使那地得到安宁，却使巴比伦的居民惶乱不安。刀剑必攻击迦勒底人，攻击巴比伦的居民，攻击它的领袖和智慧人。”这是耶和华的宣告。“刀剑必攻击胡说八道的假先知，他们必变成愚昧；刀剑必攻击它的勇士，他们必惊惶失措；刀剑必攻击它的马匹和战车，攻击它境内所有外族的人，他们必像妇女一样柔弱；刀剑必攻击它的一切宝库，它们必被抢掠；干旱（“干旱”或参照《七十士译本》和其他古译本翻译为“刀剑”）必攻击它的河流，它们必干涸；因为这是偶像的地，人必因可怕的偶像迷失本性。旷野的走兽和豺狼必住在那里，鸵鸟也必住在其中；那地永远再没有人居住，世世代代不再有人住在那里，就像神倾覆的所多玛、蛾摩拉，和它们邻近的城镇一样；必没有人住在那里，也必没有人在那里寄居。”这是耶和华的宣告。“看哪！有一个民族从北方而来，有一大国和许多君王被激动，从地极来到。他们紧握弓和枪，性情残忍，毫无怜悯；他们的声音像海洋怒吼；巴比伦的居民哪！他们骑着战马，在战场上如同一人，列阵攻击你们。巴比伦王听了有关他们的消息，手就发软；痛苦紧紧抓住他，他疼痛好像正在生产的妇人。看哪！狮子怎样从约旦河边的丛林走上来，攻击常绿的牧场，照样，我必在眨眼之间把巴比伦赶走，使它离开这地；谁蒙拣选，我就派谁治理这地。谁能和我相比呢？谁可以把我传来审讯呢？哪一个牧人能在我面前站立得住呢？”因此，你们要听耶和华筹谋对付巴比伦的计划，和他为了攻击迦勒底人的地所定下的策略。他们羊群中最小的也必被拉去，他们的牧场也必因临到它们的灾祸而荒废。因巴比伦陷落的响声，地就震动；列国都听见它的哀叫声。

这是自古以来就显明了这些事的主所说的。’

这地要全变为荒废，令人惊骇；这些国家要服事巴比伦王七十年。“七十年满了以后，我要按着他们的罪孽惩罚巴比伦王和那国，就是迦勒底人之地，使它永远荒凉。”这是耶和华的宣告。

巴比伦的处女啊！你下来，坐在尘土中吧！迦勒底的女儿啊！你坐在地上吧！没有宝座了，因为你必不再被称为柔弱娇嫩的了。你要拿石磨去磨面，你要揭开你的帕子，脱去长裙，露出大腿，渡过江河。你的下体必暴露出来，你的羞耻要被人看见；我必报仇，不顾惜任何人。我们的救赎主，他的名字是万军之耶和华、以色列的圣者，他说：“迦勒底的女子啊！你要静静坐下，进到黑暗中去，因为人不再称你为列国之后了。我曾对我的子民发怒，使我的产业被亵渎，我把他们交在你的手里，你却对他们毫无怜悯。你竟把你的轭，重重压在老年人的身上。你曾说：‘我必永远作王后！’所以你不把这些事放在心上，也不思想这事的结局。因此，你这淫逸、安居的，现在要听这话。你曾心里说：‘只有我，除我以外再没有别的；我必不会寡居，也不会经历丧子的事。’不料丧子和寡居这两件事，竟在忽然之间，一日之内，要临到你身上！正在你多行邪术，竭力施符咒的时候，这两件事就必都临到你身上。你向来倚靠自己的邪恶，说：‘没有人看见我’；你的智慧和知识把你引入了歧途。你心里说：‘只有我，除了我以外，再没有别的。’但灾祸必临到你身上，你却不知道它的来源；祸患必落在你身上，你却不能把它除去；毁灭必忽然临到你身上，你却不知道。继续使用你从幼年时就劳碌施行的符咒和许多的邪术吧！或者你可以得到益处，也许你能叫人战栗。你因你许多的计划而劳累；现在让那些划分天象的，观看星辰的，在月朔时说预言的，都站起来，拯救你脱离要临到你身上的事。看哪！他们必像碎秸，火必要焚烧他们；他们不能救自己脱离火焰的威力；这不是可以烤火取暖的火炭，也不是可以坐在它面前的火。你所劳碌的事，都要这样与你无益；从你年幼时与你交易的，也都必各奔各方，四处飘流，没有人拯救你。”