他是身体（教会）的头；他是元始，是从死人中复活的首生者，好让他在万有中居首位。

他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。

他是身体（教会）的头；他是元始，是从死人中复活的首生者，好让他在万有中居首位。

祂是教会的头，教会是祂的身体；祂是源头，是首先从死里复活的，这样祂可以在一切事上居首位。

他是身体的头，这身体就是教会。他是元始，是死人中首先复生的，好让他在凡事上居首位；

他是身体的头，就是教会的头，他是元始，是从死人中首先复活的，为要使他能在万有中居首位，

他也是教會全體之首。他是元始，是從死裏首先復生的，使他可以在凡事上居首位。

他是身體（教會）的頭；他是元始，是從死人中復活的首生者，好讓他在萬有中居首位。

他是身體（教會）的頭；他是元始，是從死人中復活的首生者，好讓他在萬有中居首位。

祂是教會的頭，教會是祂的身體；祂是源頭，是首先從死裡復活的，這樣祂可以在一切事上居首位。

他是身體的頭，這身體就是教會。他是元始，是死人中首先復生的，好讓他在凡事上居首位；

他是身體、教會、的頭；他是元始，是從死人中首先活起來的首生者，好使他在萬事上居首位，

他是身體的頭，就是教會的頭，他是元始，是從死人中首先復活的，為要使他能在萬有中居首位，

教會乃身、彼為首、為元始、自死而首生、致為萬事倡、

會猶人身、彼乃元首、其甦為諸死者始、以為萬物倡、

教會為身、彼乃其首、又為元始、乃首先由死復活者、如此、則於凡事為首矣、

教會體也、基督其首也。渠實無始之始、亦首先自死中復活者也。

And he is the head of the body, the church; he is the beginning and the firstborn from among the dead, so that in everything he might have the supremacy.

And he is the head of the body, which is the church. He is the beginning. He is the first to be raised from the dead. That happened so that he would be far above everything.

And he is the head of the body, the church. He is the beginning, the firstborn from the dead, that in everything he might be preeminent.

Christ is also the head of the church, which is his body. He is the beginning, supreme over all who rise from the dead. So he is first in everything.

He is also the head of the body, the church; he is the beginning, the firstborn from the dead, so that he might come to have first place in everything.

He is also the head of the body, the church; and He is the beginning, the firstborn from the dead, so that He Himself will come to have first place in everything.

And He is the head of the body, the church, who is the beginning, the firstborn from the dead, that in all things He may have the preeminence.

And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence.

He is also the head of the body, the church; He is the beginning, the firstborn from the dead, so that He might come to have first place in everything.

And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all[ things] he might have the preeminence.

He is the head of the body, the church, as well as the beginning, the firstborn from among the dead, so that he himself may become first in all things.

He is the head of the body, the assembly, who is the beginning, the firstborn from the dead, that in all things he might have the preeminence.

神使万有服在他的脚下，又使他为了教会作万有之首；教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。

其实，基督已经从死人中复活，成为睡了之人初熟的果子。既然死是因一人而来，死人复活也因一人而来。在亚当里众人都死了；同样，在基督里众人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；然后在他来的时候，是那些属于基督的。

我们反而要用爱心说诚实话，各方面向着基督长进，连于元首基督，靠着他全身都连接得紧凑，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，使身体渐渐增长，在爱中建立自己。

就是基督必须受害，并且首先从死人中复活，把亮光传给犹太人和外邦人。”

我也要立他为长子，为世上最高的君王。

因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是这身体的救主。

但是我要你们知道：基督是男人的头；男人是女人的头；神是基督的头。

耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。

因为基督必须掌权，等神把一切仇敌都放在他的脚下。

娶新娘的是新郎；新郎的朋友站在一旁听，一听见新郎的声音就欢喜快乐。因此，我这喜乐得以满足了。他必兴旺；我必衰微。”“从上头来的是在万有之上；出于地的是属于地，他所说的也是属于地。从天上来的是在万有之上。

他又对我说：“成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是开始，我是终结。我要把生命的泉水白白赐给那口渴的人喝。

耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”

我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是开始，我是终结。”

神曾对哪一个天使说过：“你是我的儿子；我今日生了你”？又说过：“我要作他的父；他要作我的子”呢？再者，神引领他长子进入世界的时候，说：“神的使者都要拜他。”

那城内不用日月光照，因为有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。列国要藉着城的光行走；地上的君王要把自己的荣耀带给那城。

现在我为你们受苦，倒很快乐；并且为基督的身体，就是为教会，我要在自己的肉身上补满基督未尽的苦难。

就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”

第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国已成了我们的主和他所立的基督的国了。他要作王直到永永远远！”

主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛，是今在、昔在、以后永在的全能者。”

他们唱新歌，说：“你配拿书卷，配揭开它的七印；因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各语言、各民族、各邦国中买了人来，使他们归于神，又使他们成为国民和祭司，归于我们的神；他们将在地上执掌王权。”我又观看，我听见宝座和活物及长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，大声说：“被杀的羔羊配得权能、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞。”我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物，都说：“愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐在宝座上的那位和羔羊，直到永永远远！”

又是永活的。我曾死过，看哪，我是活着的，直到永永远远；并且我拿着死亡和阴间的钥匙。

“你要写信给老底嘉教会的使者，说：‘那位阿们、诚信真实的见证者、神创造的根源这样说：

但你们不要接受拉比的称呼，因为只有一位是你们的老师；你们都是弟兄。

要照着所安排的，在时机成熟的时候，使天上、地上、一切所有的，都在基督里面同归于一。

看哪，我的仆人行事必有智慧，他必被高升，高举，升到至高之处。

因为他所预知的人，他也预定他们效法他儿子的榜样，使他儿子在许多弟兄中作长子。

你们在他里面也已经成为丰盛。他是所有执政掌权者的元首。你们也在他里面受了不是人手所行的割礼，而是使你们脱去肉体情欲的基督的割礼。你们既受洗与他一同埋葬，也就在此礼上，因信那使他从死人中复活的神的作为跟他一同复活。你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神却赦免了你们一切的过犯，使你们与基督一同活过来，涂去了在律例上所写、敌对我们、束缚我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。

从他的丰富里，我们都领受了恩典，而且恩上加恩。

太初有道，道与神同在，道就是神。

神所差来的说神的话，因为神所赐给他的圣灵是没有限量的。父爱子，已把万有交在他手里。

论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的—

你比世人更美，你嘴里满有恩惠；所以神赐福给你，直到永远。勇士啊，愿你腰间佩刀，大展荣耀和威严，为真理、谦卑、公义威严地驾车前进，无不得胜；愿你的右手显明可畏的事。你的箭锋快，射中王的仇敌的心，万民仆倒在你之下。

我的良人红润发亮，超乎万人之上。