可是一些来自称为“自由人”会堂的人，包括一些古利奈人、亚历山大人，还有来自奇里乞亚省和亚细亚省的人，起来与司提反辩论，

当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。

当时有从称为“自由人”会堂，并古利奈、亚历山大会堂来的人，还有些从基利家、亚细亚来的人，起来和司提反辩论。

当时有从称为“自由人”会堂，并古利奈、亚历山大会堂来的人，还有些从基利家、亚细亚来的人，起来和司提反辩论。

但有些来自古利奈、亚历山大、基利迦和亚细亚、属于“自由人会堂”的犹太人联合起来与司提凡辩论。

当时有几个称为“自由人”会堂的人，就是从古利奈和亚历山太来的人，另外还有基利家人和亚西亚人，他们出面与司提反辩论，

當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。

當時有從稱為「自由人」會堂，並古利奈、亞歷山大會堂來的人，還有些從基利家、亞細亞來的人，起來和司提反辯論。

當時有從稱為「自由人」會堂，並古利奈、亞歷山大會堂來的人，還有些從基利家、亞細亞來的人，起來和司提反辯論。

但有些來自古利奈、亞歷山大、基利迦和亞細亞、屬於「自由人會堂」的猶太人聯合起來與司提凡辯論。

當時有幾個稱為“自由人”會堂的人，就是從古利奈和亞歷山太來的人，另外還有基利家人和亞西亞人，他們出面與司提反辯論，

當時有幾個人、屬於那叫作「釋放人」會堂的、包括古利奈和亞力山太、以及屬於基利家人和亞西亞人會堂的、起來，跟司提反辯論。

可是一些來自稱為「自由人」會堂的人，包括一些古利奈人、亞歷山大人，還有來自奇里乞亞省和亞細亞省的人，起來與司提反辯論，

有稱利百地拿會堂、及古利奈、亞力山太、基利家、亞西亞之會堂者數人、起而與司提反辯論、

時、有屬利百地哪、古利奈、亞力山太、基利家、及亞西亞會堂者、起與士提反詰問、

當時有屬利伯提尼會堂者、與屬古利奈、亞力山太、基利嘉、及亞西亞各會堂者、起與司提反辯論、

而利伯地拿、古利奈、亞力山大、基利家、亞細亞諸地之公會、有人起而與之辯難。

Opposition arose, however, from members of the Synagogue of the Freedmen( as it was called)— Jews of Cyrene and Alexandria as well as the provinces of Cilicia and Asia— who began to argue with Stephen.

But members of the group called the Synagogue of the Freedmen began to oppose him. Some of them were Jews from Cyrene and Alexandria. Others were Jews from Cilicia and Asia Minor. They all began to argue with Stephen.

Then some of those who belonged to the synagogue of the Freedmen( as it was called), and of the Cyrenians, and of the Alexandrians, and of those from Cilicia and Asia, rose up and disputed with Stephen.

But one day some men from the Synagogue of Freed Slaves, as it was called, started to debate with him. They were Jews from Cyrene, Alexandria, Cilicia, and the province of Asia.

Opposition arose, however, from some members of the Freedmen’s Synagogue, composed of both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and Asia, and they began to argue with Stephen.

But some men from what was called the Synagogue of the Freedmen, including both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and Asia, rose up and argued with Stephen.

Then there arose some from what is called the Synagogue of the Freedmen( Cyrenians, Alexandrians, and those from Cilicia and Asia), disputing with Stephen.

But there arose certain of them that were of the synagogue called the synagogue of the Libertines, and of the Cyrenians, and of the Alexandrians, and of them of Cilicia and Asia, disputing with Stephen.

Then some from what is called the Freedmen’s Synagogue, composed of both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and Asia, came forward and disputed with Stephen.

Then there arose certain of the synagogue, which is called[ the synagogue] of the Libertines, and Cyrenians, and Alexandrians, and of them of Cilicia and of Asia, disputing with Stephen.

But some men from the Synagogue of the Freedmen( as it was called), both Cyrenians and Alexandrians, as well as some from Cilicia and the province of Asia, stood up and argued with Stephen.

But some of those who were of the synagogue called“ The Libertines”, and of the Cyrenians, of the Alexandrians, and of those of Cilicia and Asia arose, disputing with Stephen.

保罗走遍叙利亚省和奇里乞亚省，坚固各教会。

“我是犹太人，出生在奇里乞亚省的塔尔苏，在这城里长大；在迦玛列门下，按照我们先祖的律法受了严格的教育；我对神是热心的人，就像今天你们大家一样。

总督读了信，问保罗是哪一个省的人，知道他是奇里乞亚省的人，

他们带去的信这样写着：“做使徒的和年长的弟兄们，问候安提阿、叙利亚省和奇里乞亚省的外邦弟兄们。

不过在所有这些事以前，他们将对你们下手，逼迫你们，把你们送交会堂，送进监狱；为我名的缘故，你们将被带到君王和总督面前。

我们当中有帕提亚人、米底亚人、埃拦人；也有住在美索不达米亚、犹太和卡帕多细亚、本都和亚细亚、弗里吉亚和潘菲利亚、埃及和靠近古利奈的利比亚地区的人；还有从罗马来的旅客，

有一个出生在亚历山大的犹太人，名叫阿波罗，到达了以弗所。他是个有学问的人，在经文方面很强。

他们出去的时候，遇见一个名叫西门的古利奈人，就强迫这个人来背耶稣的十字架。

这样持续了两年，结果所有住在亚细亚省的人，无论是犹太人或希腊人，都听到了主的福音。

圣灵既然阻止他们在亚细亚省传讲福音，他们就走遍弗里吉亚和加拉太地区。

你们要提防人们，因为他们将要把你们送交议会，并且在他们的会堂里鞭打你们。

“你们自己要当心。他们将要把你们送交议会；你们会在会堂里受鞭打。为我的缘故，你们将站在总督和君王面前，好对他们做见证。

那七天快要结束的时候，从亚细亚省来的一些犹太人看到保罗在圣殿里，就煽动整个人群，下手捉拿他，

后来，我到了叙利亚和奇里乞亚地区。

看，我为此差派先知、智者、经师到你们这里来；有些你们要杀害、要钉上十字架，有些要在会堂里鞭打，从一个城追逼到另一个城。

在安提阿当地的教会中有一些做先知传道的和教师，包括巴拿巴、称为尼格尔的西蒙、古利奈人卢吉斯、与分封王希律一起长大的马纳恩，还有扫罗。

于是他在会堂里向犹太人以及那些敬神的人讲论，每天又向在街市上遇见的人讲论。有些伊壁鸠鲁派和斯多亚派的哲学家们也与他辩论。有的说：“这胡言乱语的人，究竟想说什么呢？”也有的说：“他看起来是个宣传外国鬼神的人。”这是因为保罗传讲耶稣和复活的福音。

度过了奇里乞亚省和潘菲利亚省一带的海域，在吕基亚省的每拉登陆。百夫长在那里找到了一条亚历山大的船，要开往意大利去，就安排我们上了那船。

但犹太人看见这一群人，就满腔嫉妒，说亵渎的话来反对保罗所讲的。

但其中有一些塞浦路斯人和古利奈人，来到安提阿，也向希腊人讲道，传主耶稣的福音。

保罗回答说：“我是犹太人，是奇里乞亚省的塔尔苏人，并不是无名之城的公民，请求你准许我向民众说话。”

我在各会堂里，经常用刑逼他们说亵渎的话，又越发恼恨他们，甚至到国外的城市去逼迫他们。

可是你们看见了也听见了，这个保罗不仅在以弗所也几乎在全亚细亚省，说服、引诱了一大群人，说‘人手所造的不是神’。

“我就说：‘主啊，他们知道我曾经到各会堂，把信靠你的人关进监狱，还鞭打他们。

智慧人在哪里？经文士在哪里？这世代的雄辩家在哪里？神难道不使这世界的智慧成了愚拙吗？