保罗讲论公义、节制和将来的审判，腓力斯害怕起来，就回答：“你暂且去吧！等我有机会时再来叫你。”

保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说：“你暂且去吧，等我得便再叫你来。”

保罗讲论公义、节制和将来的审判，腓力斯害怕起来，就回答：“你暂且去吧！等我有机会时再来叫你。”

当保罗讲到公义、节制和将来的审判时，腓利斯十分恐惧，说：“你先下去吧，改天有机会，我再叫你来。”

保罗讲到公义、自制和将来的审判的时候，腓力斯就害怕起来，说：“你先走吧，等我有空的时候再叫你来。”

当保罗讲论关于公义、自制和将来的审判时，菲利克斯感到害怕，就说：“你现在可以回去，我有了时间，就会叫你。”

保羅講論公義、節制，和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，說：「你暫且去吧，等我得便再叫你來。」

保羅講論公義、節制和將來的審判，腓力斯害怕起來，就回答：「你暫且去吧！等我有機會時再來叫你。」

保羅講論公義、節制和將來的審判，腓力斯害怕起來，就回答：「你暫且去吧！等我有機會時再來叫你。」

當保羅講到公義、節制和將來的審判時，腓利斯十分恐懼，說：「你先下去吧，改天有機會，我再叫你來。」

保羅講到公義、自制和將來的審判的時候，腓力斯就害怕起來，說：“你先走吧，等我有空的時候再叫你來。”

保羅辯論到公義、節制、和將來的審判時，腓力斯很覺得懼怕，就應時說：『如今你暫且去，得機會我就打發人去叫你來』。

當保羅講論關於公義、自制和將來的審判時，菲利克斯感到害怕，就說：「你現在可以回去，我有了時間，就會叫你。」

保羅論公義節制、及將來之鞫、腓力斯懼曰、今且退、暇時將召爾、

保羅言節義、及將來審判、腓力士懼曰、今且退、有間召爾、

保羅言義與節及將來之審判、腓力司甚懼、曰、今且退、我有便時、再召爾、

葆樂為之講述正義、貞節、及未來之審判。裴力斯恐懼曰：『汝今且去、有暇當再邀汝。』

As Paul talked about righteousness, self- control and the judgment to come, Felix was afraid and said,“ That’s enough for now! You may leave. When I find it convenient, I will send for you.”

Paul talked about how to live a godly life. He talked about how people should control themselves. He also talked about the time when God will judge everyone. Then Felix became afraid.“ That’s enough for now!” he said.“ You may leave. When I find the time, I will send for you.”

And as he reasoned about righteousness and self-control and the coming judgment, Felix was alarmed and said,“ Go away for the present. When I get an opportunity I will summon you.”

As he reasoned with them about righteousness and self control and the coming day of judgment, Felix became frightened.“ Go away for now,” he replied.“ When it is more convenient, I’ll call for you again.”

Now as he spoke about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix became afraid and replied,“ Leave for now, but when I have an opportunity I’ll call for you.”

But as he was discussing righteousness, self control, and the judgment to come, Felix became frightened and responded,“ Go away for now, and when I have an opportunity, I will summon you.”

Now as he reasoned about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix was afraid and answered,“ Go away for now; when I have a convenient time I will call for you.”

And as he reasoned of righteousness, and self- control, and the judgment to come, Felix was terrified, and answered, Go thy way for this time; and when I have a convenient season, I will call thee unto me.

Now as he spoke about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix became afraid and replied,“ Leave for now, but when I find time I’ll call for you.”

And as he reasoned of righteousness, temperance, and judgment to come, Felix trembled, and answered, Go thy way for this time; when I have a convenient season, I will call for thee.

While Paul was discussing righteousness, self- control, and the coming judgment, Felix became frightened and said,“ Go away for now, and when I have an opportunity, I will send for you.”

As he reasoned about righteousness, self- control, and the judgment to come, Felix was terrified, and answered,“ Go your way for this time, and when it is convenient for me, I will summon you.”

他吩咐我们传道给众人，证明他是上帝所立定，要作审判活人、死人的审判者。

温柔、节制。这样的事没有律法禁止。

有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；

他来的时候，要为罪、为义，为审判，指证世人；

忠信的城竟然变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。

因为我—耶和华喜爱公平，恨恶抢夺与恶行；我要凭诚实施行报偿，与我的百姓立永约。

所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学了不顺从而跌倒了。上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。

按着命定，人人都有一死，死后且有审判。

安逸的妇女啊，要战兢；无虑的女子啊，要颤栗，要脱去衣服，赤着身体，腰束麻布。

惟愿公平如大水滚滚，公义如江河滔滔。

狱警叫人拿灯来，就冲进去，战战兢兢地俯伏在保罗和西拉面前。然后狱警领他们出来，说：“二位先生，我必须做什么才可以得救？”他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”他们就把主的道讲给他和他全家的人听。当夜，就在那时候，狱警把他们带去，洗他们的伤；他和他所有的家人立刻都受了洗。于是狱警领他们上自己的家里去，给他们摆上饭。他和全家的人，因为信了上帝，都满心喜乐。

西底家王差人将耶利米先知带进耶和华殿的第三个门，到王那里去。王对耶利米说：“我要问你一件事，你一点都不可向我隐瞒。”耶利米对西底家说：“我若告诉你，你岂不是一定要把我处死吗？我若劝你，你必不听我。”西底家王就私下对耶利米说：“我指着那造我们生命之永生的耶和华起誓：我必不把你处死，也不将你交在寻索你命的人手中。”耶利米对西底家说：“耶和华—万军之上帝、以色列的上帝如此说：你若归顺巴比伦王的官长，你的命就必存活，这城也不致被火焚烧，你和你的全家都必存活。你若不归顺巴比伦王的官长，这城必交在迦勒底人手中。他们必用火焚烧，你也不得脱离他们的手。”西底家王对耶利米说：“我怕那些投降迦勒底人的犹大人，恐怕迦勒底人把我交在他们手中，他们就戏弄我。”耶利米说：“迦勒底人必不把你交出。求你听从我对你所说耶和华的话，这样对你有好处，你的命也必存活。你若不肯归顺，耶和华指示我的话是这样：看哪，犹大王宫里所留下来的妇女必被带到巴比伦王的官长那里。这些妇女要说：你知己的朋友引诱你，他们胜过你；你的脚陷入淤泥，他们却离弃你。“人必将你的后妃和你的儿女带到迦勒底人那里；你也不得脱离他们的手，必被巴比伦王的手捉住，这城也必被火焚烧。”西底家对耶利米说：“不要让人知道这些对话，你就不至于死。官长们若听见我跟你说话，到你那里对你说：‘告诉我们，你对王说了什么话，王又向你说了什么；不可向我们隐瞒，否则我们就要杀你。’你就对他们说：‘我在王面前恳求不要把我送回约拿单的房屋，免得我死在那里。’”随后官长们到耶利米那里，问他，他就照王所吩咐的一切话回答他们。他们就不再问他，因为事情没有泄漏。于是耶利米仍在护卫兵的院中，直到耶路撒冷被攻下的日子。当耶路撒冷被攻下时，他仍在那里。

各样洗礼、按手礼、死人复活，以及永远的审判等的教导。

当趁耶和华可寻找的时候寻找他，在他接近的时候求告他。

你们要为自己栽种公义，收割慈爱。你们要开垦荒地，现今正是寻求耶和华的时候；等他临到，公义必如雨降给你们。

因为，上帝救众人的恩典已经显明出来，训练我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世过克己、正直、敬虔的生活，

所以，正如圣灵所说：“今日，你们若听他的话，就不可硬着心，像在背叛之时，就如在旷野受试探之日。

马岂能在岩石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵陈。

你信上帝只有一位，你信得很好；连鬼魔也信，且怕得发抖。

我在上帝面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度郑重地劝戒你：

我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的；天和地都从他面前逃避，再也找不到它们的位置了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷都展开了，并另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔进火湖里，这火湖就是第二次的死。凡名字没有记在生命册上的人，就被扔进火湖里。

众人听见死人复活的话，就有人讥诮他；又有人说：“我们会再听你讲这事。”

众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“诸位弟兄，我们该怎样做呢？”

保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，根据圣经与他们辩论，

因为我们众人必须站在基督审判台前受审，为使各人按着本身所行的，或善或恶受报。

所以，时候未到，在主来以前什么都不要评断，他要照出暗中的隐情，揭发人的动机。那时，各人要从上帝那里得着称赞。

他们讲空话，以假誓立约；因此，惩罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。

在这些事上，他们见你们不与他们同奔放荡无度的路就以为怪，毁谤你们。他们必须在那位将要审判活人死人的主面前交账。

我的话岂不像火，又像能打碎磐石的大锤吗？这是耶和华说的。

耶和华说：“你们要呈上你们的案件。”雅各的君王说：“你们要提出你们的理由。”

约翰曾对希律说：“你占有你兄弟的妻子是不合法的。”于是希罗底怀恨他，想要杀他，只是不能。因为希律怕约翰，知道他是义人，是圣人，所以就保护他，虽然听了他的讲论十分困惑，仍然乐意听他。有一天，恰巧是希律的生日，希律摆设宴席，请了大臣、千夫长和加利利的领袖。他的女儿希罗底进来跳舞，使希律和同席的人都很高兴。王就对女孩说：“无论你要什么，向我求，我都会给你”；又对她多次起誓说：“无论你向我求什么，就是我国家的一半，我也会给你。”她就出去对她母亲说：“我该求什么呢？”她母亲说：“施洗约翰的头。”

因为他说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我帮助了你。”看哪，现在正是悦纳的时候！看哪，现在正是拯救的日子！

也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有权能的天使从天上在火焰中显现，要报应那些不认识上帝和不听从我们的主耶稣福音的人。

“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却不能。等到一家之主起来关了门，你们才站在外面敲门，说：‘主啊，给我们开门！’他要回答你们说：‘我不认识你们，不知道你们是哪里来的。’

在大卫帐幕中必有宝座因慈爱坚立，必有一位君王凭信实坐在其上，施行审判，寻求公平，迅速行公义。

“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却没有带油；聪明的拿着灯，又盛了油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。半夜有人喊：‘看，新郎来了，你们出来迎接他。’那些童女就都起来挑亮她们的灯。愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’聪明的回答：‘恐怕不够你我用的；你们还是自己到卖油的那里去买吧。’她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，与他进去共赴婚宴，门就关了。

王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义除去罪过，以怜悯穷人除掉罪恶，或者你的平安可以延长。”

我对上帝存着这些人自己也接受的盼望，就是义人和不义的人都要复活。

总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心肠刚硬了。

所以，既然进入他安息的应许依旧存在，我们就该存畏惧的心，免得我们中间有人似乎没有得到安息。

难道你作王就是要盖香柏木楼房争胜的吗？你的父亲岂不是也吃也喝，也施行公平和公义吗？那时他得了福乐。他为困苦和贫穷的人伸冤，那时就得了福乐。认识我不就在此吗？这是耶和华说的。你的眼和你的心却专顾不义之财，流无辜人的血，行欺压和残暴。

“当人子在他荣耀里，同着众天使来临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧人分别绵羊、山羊一般，把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是王要向他右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我流浪在外，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监狱里，你们来看我。’义人就回答：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃；渴了，给你喝？什么时候见你流浪在外，留你住；或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监狱里，来看你呢？’王回答他们说：‘我实在告诉你们，这些事你们做在我弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’“王又要向那左边的说：‘你们这被诅咒的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们没有给我吃；渴了，你们没有给我喝；我流浪在外，你们没有留我住；我赤身露体，你们没有给我穿；我病了，我在监狱里，你们没有来看顾我。’他们也要回答：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或流浪在外，或赤身露体，或病了，或在监狱里，没有伺候你呢？’王要回答：‘我实在告诉你们，这些事你们没有做在任何一个最小的弟兄身上，就是没有做在我身上了。’这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。”

主耶和华如此说：“以色列的王啊，你们够了吧！要除掉残暴和抢夺的事，行公平和公义，不可再勒索我的百姓。这是主耶和华说的。

睡在地里尘埃中的必有多人醒过来；其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。

西底家王差人提他出来，在自己的宫内私下问他说：“有什么话从耶和华临到没有？”耶利米说：“有！”又说：“你必被交在巴比伦王手中。”耶利米又对西底家王说：“我在什么事上得罪你，或你的臣仆，或这百姓，你们竟将我囚在监里呢？对你们预言‘巴比伦王必不来攻击你们和这地’的先知在哪里呢？主—我的王啊，现在求你垂听，允准我在你面前的恳求：不要把我送回约拿单文士的房屋中，免得我死在那里。”于是西底家王下令，他们就把耶利米交在护卫兵的院中，每天从饼店街取一个饼给他，直到城中所有的饼都用尽了。这样，耶利米仍逗留在护卫兵的院中。

只要心里奉主基督为圣，尊他为主。有人问你们心中盼望的理由，要随时准备答覆；

挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。同样，就像在罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又建造，到罗得离开所多玛的那日，有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。

作恶，为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。

使他按公义审判你的子民，按公平审判你的困苦人。

所见的景象极其可怕，以致摩西说：“我恐惧战兢。”

因为耶和华是公义的，他喜爱义行，正直人必得见他的面。

在那日，上帝要藉着基督耶稣，按照我所传的福音，审判人隐藏的事。

我们的上帝要来，绝不闭口；有烈火在他面前吞灭，有暴风在他四围刮起。他呼召上天下地，为要审判他的子民：

耶和华如此说：你们要施行公平和公义，拯救被抢夺的脱离欺压者的手，不可亏负寄居的和孤儿寡妇，不可用残暴对待他们，也不可在这地方流无辜人的血。

我因惧怕你，肉体战栗；我害怕你的典章。

于是，犹大和便雅悯众人三日之内都聚集在耶路撒冷。那时是九月，那月的二十日，众百姓坐在上帝殿前的广场，因这事，又因下大雨，就都战抖。

但圣经把万物都圈在罪里，为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。

邦国啊，你的君王若年少，你的群臣早晨宴乐，你就有祸了！邦国啊，你的君王若是贵族之子，你的群臣按时吃喝，是为强身，不为酒醉，你就有福了！

当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。

你们缄默不语，真合公义吗？你们审判世人，岂按正直吗？不然！你们心中作恶，量出你们在地上手中的残暴。

因为我呼唤，你们不听，我招手，无人理会。你们忽视我一切的劝戒，拒听我的责备。你们遭难，我就发笑；惊恐临到你们，惊恐如狂风来临，灾难好像暴风来到，急难痛苦临到你们身上，我必嗤笑。

所以，弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。

亚哈听见这些话，就撕裂衣服，禁食，贴身穿着麻布，也睡在麻布上，沮丧地走来走去。

现在，我们要与我们的上帝立约，送走所有的妻子和她们所生的，照着主和那些因我们上帝诫命战兢之人所议定的，按律法去行。

上帝站立在神圣的会中，在诸神中施行审判。你们审判不秉公义，抬举恶人的脸面，要到几时呢？（细拉）当为贫寒的人和孤儿伸冤，为困苦和穷乏的人施行公义。当保护贫寒和贫穷的人，救他们脱离恶人的手。

现在你们要站住，让我在耶和华面前，以耶和华向你们和你们祖先所行一切公义的事来和你们争辩。

那些人不理就走了，一个到自己田里去，一个做买卖去。

伯沙撒王为他的一千大臣摆设盛筵，与这一千人饮酒。伯沙撒在欢饮之间，吩咐人将他父尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿所掳掠的金银器皿拿来，好使王与大臣、王后、妃嫔用这器皿饮酒。于是他们把圣殿，就是耶路撒冷上帝殿中所掳掠的金器皿拿来，王和大臣、王后、妃嫔就用这器皿饮酒。他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石造的神明。

这一切是我手所造的，这一切就都存在了。我所看顾的是困苦、灵里痛悔、因我言语而战兢的人。这是耶和华说的。

这样看来，我们各人一定要把自己的事在上帝面前交代。

以色列的上帝说，以色列的磐石向我说：‘那以公义治理人，以敬畏上帝来治理的，

耶和华作王，万民当战抖！他坐在基路伯的宝座上，地当动摇。

希律就想要杀他，可是怕民众，因为他们认为约翰是先知。到了希律的生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，使希律欢喜，于是希律发誓许诺随她所求的给她。女儿被母亲指使，就说：“请把施洗约翰的头放在盘子里，拿来给我。”王就忧愁，然而因他所发的誓，又因同席的人，就下令给她；于是打发人去，在监狱里斩了约翰，

不要将你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。利慕伊勒啊，君王不宜，君王不宜喝酒，王子寻找烈酒也不相宜；恐怕喝了就忘记所颁的法令，颠倒所有困苦人的是非。

就是听见我指着这地方和其上的居民说，要使这地方变为荒芜、百姓受诅咒的话，你的心就软化，在耶和华面前谦卑下来，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允你。这是耶和华说的。

在我们君王宴乐的日子，官长因酒的烈性而生病，王与亵慢的人握手。

“万军之耶和华如此说，这百姓说，建造耶和华殿的时候还没有到。”

因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。

我又见日光之下，应有公平之处有奸恶，应有公义之处也有奸恶。我心里说：“上帝必审判义人和恶人，因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。”

耶和华说：“来吧，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。

若个个都作先知讲道，偶然有不信的或是不懂方言的人进来，就被众人劝戒，被众人审问，他心里的隐情被显露出来，就必将脸伏地，敬拜上帝，宣告说：“上帝真的是在你们中间了。”

不要让你的眼睛睡觉，不可容你的眼皮打盹。要救自己，如羚羊脱离猎人的手，如鸟脱离捕鸟人的手。

以色列王说：“把米该雅带走，交回给亚们市长和约阿施王子。你们要说：‘王如此说，把这个人关在监狱里，使他受苦，吃不饱喝不足，直等到我平安回来。’”

但帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇哩亚传上帝的道，就往那里去，煽动挑拨群众。

成为在位审判者的公平之灵，和城门口制敌的力量。这些人也因酒摇晃，因烈酒东倒西歪。祭司和先知因烈酒摇晃，被酒所困，因烈酒东倒西歪。他们错解默示，审判时不分是非。

我听见这声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂，在所立之处战兢；但我安静等候灾难之日临到那上来侵犯我们的民。

我们知道律法所说的话都是对律法之下的人说的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在上帝的审判之下。所以，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在上帝面前称义，因为律法本是要人认识罪。

注意！有人说：“今天或明天我们要往某城去，在那里住一年，做买卖赚钱。”其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现片刻就不见了。

我穿上公义，它遮蔽我；我的公平如外袍和冠冕。

你喜爱公义，恨恶罪恶，所以上帝，就是你的上帝，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。

年轻人哪，你在年少时当快乐；在年轻时使你的心欢畅，做你心所愿做的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切，上帝必审问你。

起来！进城去，你应该做的事，必有人告诉你。”

亚基帕对保罗说：“你想稍微劝一劝就能说服我作基督徒了吗？”

你若在一个地区看见穷人受欺压，公义公平被掠夺，不要因此惊奇；有一位高过居高位的在鉴察，在他们之上还有更高的。

腓力斯又指望保罗送他银钱，所以屡次叫他来，和他谈论。