有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：『你們若不按着摩西的規矩受割禮，就不能得救。』

有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：“你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。”

有几个人从犹太下来，教导弟兄们说：“你们若不按照摩西的规矩受割礼，不能得救。”

有几个人从犹太下来，教导弟兄们说：“你们若不按照摩西的规矩受割礼，不能得救。”

有几个从犹太下来的人教导弟兄们说：“你们若不照着摩西的规条接受割礼，就不能得救。”

有几个人从犹太下来，教导弟兄们说：“你们若不照摩西的规例受割礼，就不能得救。”

有一些人从犹太下来，教导弟兄们说：“你们如果不按摩西的规矩受割礼，就不能得救。”

有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：「你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救。」

有幾個人從猶太下來，教導弟兄們說：「你們若不按照摩西的規矩受割禮，不能得救。」

有幾個人從猶太下來，教導弟兄們說：「你們若不按照摩西的規矩受割禮，不能得救。」

有幾個從猶太下來的人教導弟兄們說：「你們若不照著摩西的規條接受割禮，就不能得救。」

有幾個人從猶太下來，教導弟兄們說：“你們若不照摩西的規例受割禮，就不能得救。”

有一些人從猶太下來，教導弟兄們說：「你們如果不按摩西的規矩受割禮，就不能得救。」

有數人來自猶太、訓諸兄弟曰、苟不依摩西例受割、不能得救也、

有數人自猶太來、教諸兄弟曰、苟非依摩西例、受割禮、則不得救、

有數人自猶太來、教諸兄弟曰、爾曹若不遵摩西之例受割禮、則不得救、

爾時有自猶太來者、誡諸兄弟曰：『苟不依摩西舊例、領受割禮、則不能蒙救恩。』

Certain people came down from Judea to Antioch and were teaching the believers:“ Unless you are circumcised, according to the custom taught by Moses, you cannot be saved.”

Certain people came down from Judea to Antioch. Here is what they were teaching the believers.“ Moses commanded you to be circumcised,” they said.“ If you aren’t, you can’t be saved.”

But some men came down from Judea and were teaching the brothers,“ Unless you are circumcised according to the custom of Moses, you cannot be saved.”

While Paul and Barnabas were at Antioch of Syria, some men from Judea arrived and began to teach the believers:“ Unless you are circumcised as required by the law of Moses, you cannot be saved.”

Some men came down from Judea and began to teach the brothers,“ Unless you are circumcised according to the custom prescribed by Moses, you cannot be saved.”

Some men came down from Judea and began teaching the brothers,“ Unless you are circumcised according to the custom of Moses, you cannot be saved.”

And certain men came down from Judea and taught the brethren,“ Unless you are circumcised according to the custom of Moses, you cannot be saved.”

And certain men came down from Judæa and taught the brethren, saying, Except ye be circumcised after the custom of Moses, ye cannot be saved.

Some men came down from Judea and began to teach the brothers:“ Unless you are circumcised according to the custom prescribed by Moses, you cannot be saved!”

And certain men which came down from Judaea taught the brethren,[ and said], Except ye be circumcised after the manner of Moses, ye cannot be saved.

Now some men came down from Judea and began to teach the brothers,“ Unless you are circumcised according to the custom of Moses, you cannot be saved.”

Some men came down from Judea and taught the brothers,“ Unless you are circumcised after the custom of Moses, you can’t be saved.”

但是法利賽派中已經相信的、有幾個人起來說、必須給外國人行割禮，並囑咐他們遵守摩西的律法。

因為在基督耶穌裏、受割禮沒有效力，不受割禮也沒有效力，惟獨以愛力行的信才有效力。

基督釋放了我們得自主了。所以你們要站穩，別再被奴役之軛纏住了。請注意，我保羅告訴你們，你們若受割禮，基督就於你們無益了。我再指着每一個受割禮的人確實地說，他是負債該行全律法的。你們這些要靠着律法得稱義的人，你們是跟基督斷絕、從恩典中墮落了。

我們既聽說我們中間有幾個人用言論去攪亂你們，撤壞你們的心；其實我們並沒有訓諭他們；

第八天嬰兒包皮的肉要受割禮。

有人已受割禮蒙召麼？別回復原狀了；有人在沒受割禮時蒙召麼？別受割禮了。受割禮算不了甚麼，沒受割禮也算不了甚麼，只有遵守上帝的誡命最要緊。

但磯法到了安提阿的時候，我就當面反對他，因為他有可責備之處。因為有幾個從雅各那裏來的人未到之先，他素常和外國人一同喫飯；他們一來到，他因怕屬割禮的人，就退開而自己分別。其餘的猶太人也同他裝假，甚至巴拿巴也被他們的假裝所帶走。我一見他們不依着福音的真理按正直行，就在眾人面前對磯法說：『你既是猶太人，尚且按着外國人的樣子、而不按着猶太人的樣子生活，怎麼倒勉強外國人學猶太人的樣子呢？』

因為連那些受割禮的、他們自己也不嚴守律法，卻想要叫你們受割禮，好拿你們的肉體來誇口。至於我呢、我斷不拿別的來誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；藉着這十字架，就我而論、世界是釘了十字架了；就世界而論、我也釘了十字架了。受割禮算不了甚麼，沒受割禮也算不了甚麼，惟獨新創造的人最要緊。凡依這準繩按規矩行的，願平安憐憫加給他們，也加給上帝的以色列民。

我們曾聽見他說這個拿撒勒人耶穌要拆毁這聖地，要改變摩西所傳給我們的規矩。』

在他裏面你們也藉着非人手行的割禮、由脫掉屬肉之身體的割禮、基督式的割禮、而受了割禮。在洗禮之中和他一同埋葬，也在洗禮之中憑着信心和他一同活起來：信上帝之運用動力、叫基督從死人中活起來的。

於是使徒長老同全教會就定意要從他們中間揀選人；所選的是：那稱巴撒巴的猶大和西拉、在弟兄中做領袖的人，差他們同保羅巴拿巴往安提阿去，

你們要謹慎，恐怕有人藉着虛空而誘惑人的「哲學」、照人的傳統教訓、根據世界所信的星質之靈，而不根據基督、把你們擄了去做奴僕。

但是連那同我在一起的提多、雖是希利尼人、也沒有被勉強而受割禮。並且為了那些私下引進來的假弟兄的緣故、就是那些溜進來要窺探我們在基督耶穌裏所有的自由、要壓制我們做奴隸的——

你們要提防犬類，提防行惡的工人，提防妄自行割的事。真的受割禮呢、我們才是，我們這以靈來事奉，拿基督耶穌來誇口、不倚靠肉體的人。

你們中間所有的男子都要受割禮：這就是我的約，在我與你們以及你以後的苗裔之間所立的，就是你們所應當守的。你們包皮的肉都要受割禮：這就要做我與你們之間所立的約的憑證。你們中間世世代代的一切男子，無論是家裏生的，是用銀子從外人買來的，就是不屬於你後裔的、生下來八天，都要受割禮。你家裏生的，和你的銀子買來的、都一定要受割禮：這樣，我的約就在你們肉身上做永遠的約了。但不受割禮的男子，就是他包皮的肉沒有受割禮的，那人就必須從他的族人中被剪除：他是違背了我的約的。』上帝又對亞伯拉罕說：『你的妻子撒萊，你不要把她名叫撒萊；她的名要叫撒拉。我必賜福與她，賜給你一個兒子由她而出：我必賜福與她，使她做多國之母；必有多族之民的王由她而出。』亞伯拉罕就伏臉而笑，心裏說：『一百歲的人還能生孩子麼？撒拉已經九十歲，還能生養麼？』亞伯拉罕對上帝說：『但願以實瑪利在你面前活着就好啦！』上帝說：『不，是你妻子撒拉必給你生個兒子；你要給他起名叫以撒；我要同他堅立我的約，做他以後的苗裔永遠的約。至於以實瑪利呢，我也聽你所求；看吧，我已給他祝福；我必使他繁殖，子孫大大增多；他必生十二個族長；我必使他成為大國。論到我的約，我是要同以撒堅立的；以撒就是明年這時節撒拉所要給你生下來的。』上帝對亞伯拉罕說完了話，就離開他上升去了。就在這一天，亞伯拉罕就照上帝所對他說的，拉了他的兒子以實瑪利和自己家中的男人，一切男子，就是所有在家裏生的、和所有用銀子買的，都在他們包皮肉上給行了割禮。亞伯拉罕給自己包皮肉上行割禮的時候、是九十九歲。他兒子以實瑪利包皮肉上受了割禮的時候，是十三歲。就在這一天，亞伯拉罕和他的兒子以實瑪利就都受了割禮。他家中所有的男人，無論是家裏生的，是用銀子從外人買的，都和他一同受割禮。

後來過了十四年，我再上耶路撒冷，有巴拿巴一同去，也帶着提多同行。

主決不算他為有罪的、這人有福啊！』如此看來，這稱為有福、是指着受割禮的人呢？還是也指着沒受割禮的人呢？我們說：『亞伯拉罕的信是算為義。』那麼是怎麼算呢？是在受割禮時候呢？還是在沒受割禮時候呢？不是在受割禮時候，乃是在沒受割禮時候啊。他領受了割禮為象徵，做沒受割禮時因信而稱的義的印記，好使他做一切沒受割禮而信的人的父，（叫義可以算為他們的），也做受割禮的人的父，做那些不但受割禮、並且照我們祖宗亞伯拉罕沒受割禮時的信心之腳蹤而按規矩行的人的父。

於是他們受了教會的送行，就經過腓尼基和撒瑪利亞，詳敘外國人之回轉，給了眾弟兄很大的喜樂。

所以別在喫喝上、或年節月初一安息日的方面上、讓人論斷你們了。

他們聽見了，就將榮耀歸與上帝，對保羅說：『老哥，你看猶太人中信的有多少萬，都是熱心於律法的人；

摩西將割禮傳給你們（不是說割禮是由摩西發起的，乃是說由先祖發起的），你們就因此竟在安息日給人行割禮！