二使徒在以哥念、同入猶太人會堂傳道、猶太人及希拉人信者甚眾、

二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。

同样的事也发生在以哥念。保罗和巴拿巴进了犹太人的会堂，在那里讲道，所以有很多犹太人和希腊人都信了。

同样的事也发生在以哥念。保罗和巴拿巴进了犹太人的会堂，在那里讲道，所以有很多犹太人和希腊人都信了。

保罗和巴拿巴一同进入以哥念的犹太会堂讲道，许多犹太人和希腊人信了耶稣。

保罗和巴拿巴在以哥念照样进犹太的会堂讲道，结果一大群犹太人和希腊人都信了。

有一次在以哥念，保罗和巴拿巴同样进了犹太人的会堂讲道，结果有一大群犹太人和希腊人信了。

二人在以哥念同進猶太人的會堂，在那裏講的，叫猶太人和希臘人信的很多。

同樣的事也發生在以哥念。保羅和巴拿巴進了猶太人的會堂，在那裏講道，所以有很多猶太人和希臘人都信了。

同樣的事也發生在以哥念。保羅和巴拿巴進了猶太人的會堂，在那裏講道，所以有很多猶太人和希臘人都信了。

保羅和巴拿巴一同進入以哥念的猶太會堂講道，許多猶太人和希臘人信了耶穌。

保羅和巴拿巴在以哥念照樣進猶太的會堂講道，結果一大群猶太人和希臘人都信了。

在以哥念、二人同樣地進了猶太人的會堂，講得一大羣人都信了，不但有猶太人，也有希尼利人。

有一次在以哥念，保羅和巴拿巴同樣進了猶太人的會堂講道，結果有一大群猶太人和希臘人信了。

二人在以哥念、同入猶太會堂宣道、致猶太人、及希利尼人、信者甚眾、

二使徒在以哥念、同入猶太人會堂、傳道、猶太及希利尼人、信者甚眾、

葆樂、巴拿巴在以哥念、仍入猶太會堂、暢傳聖道、猶太人及希臘人因而起信者甚眾。

At Iconium Paul and Barnabas went as usual into the Jewish synagogue. There they spoke so effectively that a great number of Jews and Greeks believed.

At Iconium, Paul and Barnabas went into the Jewish synagogue as usual. They spoke there with great power. Large numbers of Jews and Greeks became believers.

Now at Iconium they entered together into the Jewish synagogue and spoke in such a way that a great number of both Jews and Greeks believed.

The same thing happened in Iconium. Paul and Barnabas went to the Jewish synagogue and preached with such power that a great number of both Jews and Greeks became believers.

In Iconium they entered the Jewish synagogue, as usual, and spoke in such a way that a great number of both Jews and Greeks believed.

In Iconium they entered the synagogue of the Jews together, and spoke in such a way that a large number of people believed, both of Jews and of Greeks.

Now it happened in Iconium that they went together to the synagogue of the Jews, and so spoke that a great multitude both of the Jews and of the Greeks believed.

And it came to pass in Iconium that they entered together into the synagogue of the Jews, and so spake that a great multitude both of Jews and of Greeks believed.

The same thing happened in Iconium; they entered the Jewish synagogue and spoke in such a way that a great number of both Jews and Greeks believed.

And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and so spake, that a great multitude both of the Jews and also of the Greeks believed.

The same thing happened in Iconium when Paul and Barnabas went into the Jewish synagogue and spoke in such a way that a large group of both Jews and Greeks believed.

In Iconium, they entered together into the synagogue of the Jews, and so spoke that a great multitude both of Jews and of Greeks believed.

每至安息日、保羅在會堂辯論、勸猶太及希拉人、

二人向眾、拂去足塵、至以哥念、

保羅巴拿巴毅然曰、天主之道、當先傳於爾、而爾棄之、自以為不堪得永生、故我儕轉向異邦人、

猶太人相語曰、彼將何往、使我不能遇之、豈欲往就散處於希拉人中之猶太人、而教希拉人乎、

在是邑傳福音、招多人為門徒、遂返路司得、以哥念、安提約、

若此之人、無希拉、猶太、受割禮、未受割禮、化外、夷狄、為奴、自主之別、惟基督在萬有之上、為萬有之主、○

如是者二年、亞西亞居民、無論猶太人、希拉人、悉聞主耶穌之道、

當節期、來崇拜者中有希拉數人、

此婦乃希拉人、生於敘利亞之腓尼基地、求耶穌逐魔離其女、

呼曰、以色列人來助、此人遍處傳教、詆毀我民與律法及此處、且引希拉人入聖殿、污此聖所、

主施大能祐之、信而歸主者甚多、

居以弗所之猶太人、希拉人、皆知此事、無不恐懼、於是主耶穌之名丕顯、

故其中信道者多、又有希拉貴女、及男子不少、

猶太人索異跡、希拉人求智慧、惟我儕宣釘十字架之基督、猶太人視為礙、礙或作可厭希拉人視為愚、惟蒙召者、無論猶太人、希拉人、皆以基督為天主之大能、天主之智慧、

我不以基督福音為恥、因此福音、乃天主之大能以救諸信者、先猶太人、後希拉人、

保羅至德比、路司得、在彼有一門徒名提摩太、其母乃猶太信女、其父為希拉人、

不信之猶太人、唆異邦人、使其心憾眾兄弟、

司會堂者基利司布、及其全家信主、哥林多人聞道、信而受洗禮者眾、

保羅入會堂、毅然而言、辯論三月、勸人信天主國之道、

猶太人、希拉人、悉無區別、同有一主、其洪恩賜凡籲之者、經云、

乃在會堂、與猶太人及虔敬之希拉人辯論、每日在市、與凡所遇之人亦然、

會眾散後、猶太人及進猶太教之虔敬者、多從保羅巴拿巴、二使徒與之言道、勸其恆賴天主之恩、

勸猶太人希拉人悔改、歸天主、信我主耶穌基督、

無分猶太人與希拉人、自主者與為奴者、男與女、蓋爾在基督耶穌、皆一也、

至撒拉米城、在猶太人諸會堂、傳天主道、有約翰隨而事之、

遂於諸會堂、宣耶穌為天主之子、

偕我之提多、雖希拉人、亦無有強之受割禮、

其中猶太數人、及虔敬之希拉人甚眾、貴婦亦不少、皆信道而從保羅西拉、

二人經暗斐波利、亞波羅尼亞、至帖撒羅尼加、在彼有猶太人會堂、保羅依然入堂、歷三安息日、本聖經與彼眾論道、