兄弟乎、爾當知賴此人可得罪赦、此道今傳於爾曹、

所以，弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。

所以弟兄们，你们当知道：赦罪的道是由这人传给你们的，

所以弟兄们，你们当知道：赦罪的道是由这人传给你们的，

所以，弟兄们，你们应该知道，赦罪的信息是借着耶稣传给你们的。

所以弟兄们，你们当知道，赦罪之道是由这位耶稣传给你们的。在你们靠摩西律法不能称义的一切事上，

所以各位兄弟，你们应当知道：罪得赦免，是因着这一位传给你们的。在你们藉着摩西的律法，不能被称为义的一切事上，

所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。

所以弟兄們，你們當知道：赦罪的道是由這人傳給你們的，

所以弟兄們，你們當知道：赦罪的道是由這人傳給你們的，

所以，弟兄們，你們應該知道，赦罪的信息是藉著耶穌傳給你們的。

所以弟兄們，你們當知道，赦罪之道是由這位耶穌傳給你們的。在你們靠摩西律法不能稱義的一切事上，

所以同人弟兄們，你們要知道、罪赦之恩是藉着這個人而傳布給你們的。

所以各位兄弟，你們應當知道：罪得赦免，是因著這一位傳給你們的。在你們藉著摩西的律法，不能被稱為義的一切事上，

是以兄弟宜知罪之赦、由斯人宣於爾、

兄弟宜知賴此人名、傳赦罪之道與爾、

兄弟須知赦罪之道、端賴耶穌而傳。

“ Therefore, my friends, I want you to know that through Jesus the forgiveness of sins is proclaimed to you.

“ My friends, here is what I want you to know. I announce to you that your sins can be forgiven because of what Jesus has done.

Let it be known to you therefore, brothers, that through this man forgiveness of sins is proclaimed to you,

“ Brothers, listen! We are here to proclaim that through this man Jesus there is forgiveness for your sins.

Therefore, let it be known to you, brothers and sisters, that through this man forgiveness of sins is being proclaimed to you.

Therefore let it be known to you, brothers, that through Him forgiveness of sins is proclaimed to you,

Therefore let it be known to you, brethren, that through this Man is preached to you the forgiveness of sins;

Be it known unto you therefore, brethren, that through this man is proclaimed unto you remission of sins:

Therefore, let it be known to you, brothers, that through this man forgiveness of sins is being proclaimed to you,

Be it known unto you therefore, men[ and] brethren, that through this man is preached unto you the forgiveness of sins:

Therefore let it be known to you, brothers, that through this one forgiveness of sins is proclaimed to you,

Be it known to you therefore, brothers, that through this man is proclaimed to you remission of sins,

又託其名傳悔改赦罪之道、自耶路撒冷始、至於萬國、

萬事皆由天主而有、藉耶穌基督使我儕與己復和、且以勸人與天主復和之職授我、蓋天主在基督內、使世與己復和、不以其罪愆歸之、且以復和之道託我儕、是以我為基督之使、如天主藉我而勸爾、我代基督、求爾與天主復和、天主使彼無罪者、為我儕成為罪、使我儕因彼成為天主之義、或作天主使彼無罪者為我儕視為有罪致我儕賴彼而得天主之義

小子乎、我致書於爾、因爾之罪、賴主名而得赦、

天主又升之於己右、為君、為救主、以賜以色列民悔改而罪得赦、

彼得謂之曰、爾曹各當悔改、奉耶穌基督名領洗禮、俾罪得赦、如是、必蒙主賜爾聖神、

主天主曰、以色列族歟、爾曹當知我行此、非為爾故、爾曹當因爾之行為、含羞抱愧、

彼得與十一使徒立、揚聲曰、猶太人與居耶路撒冷者、爾宜知之、且聽我言、

是幕、乃今時之預像、或作是幕乃預像至於今時於此獻禮物祭祀、不能使崇事之人純全、心中安然、俱為世俗世俗原文作肉體之儀文、與飲食及諸盥濯之規例、皆設立至振興之時乃止者也、今基督已至、為將來美事之大祭司、由更大更全之幕、非人手所造、不屬此世者、且未用牛羊之血、惟用己身之血、一次入聖所、永贖人罪、若牛羊之血、與焚化牝犢之灰、灑於不潔者、能潔其身、何況基督感於永在之神、以己無瑕之身、獻於天主、其血豈更不淨爾心去妄行、使爾奉事永生之天主乎、

故爾曹當知天主救世之道、已傳於異邦矣、彼將聽之、

因子流血、我儕得贖、即罪之赦免、

諸先知亦為之作證、言凡信之者、可賴其名而罪得赦、○

凡有愆尤蒙饒恕、有罪孽蒙寛宥者、此人便為有福、

民曰、天主歟、何神能比主、主之遺民、主之遺民原文作主業之遺餘者有愆尤罪惡、主乃赦宥之、主以矜憫為悅、不恆懷怒、主必復矜憫我、除我愆尤、以民之諸罪、投諸深淵、主必循在古時與我列祖所立之誓、將施誠實於雅各、加恩惠於亞伯拉罕、

惟主常施赦免、使人敬畏、

當彼此慈愛憐憫、更當相恕、如天主為基督恕爾也、

則爾眾與以色列民、當知拿撒勒耶穌基督、爾釘之十字架、天主所復活者、即以其名、使此人得愈、立於爾前、

以色列人歟、爾當仰望主、因主常行仁慈、大施救贖、

我儕賴彼、以其流血蒙救贖、得罪赦、循天主豐厚之恩寵、

蓋牛羊之血、不能除罪、故基督臨世之時、曰、主歟、祭祀與禮物、爾所不欲、爾曾為我備一身、火焚祭與贖罪之祭、爾所不悅、我即云、天主歟、我來以遵行爾旨、在書卷載有指我之言、先既言祭祀與禮物、火焚祭與贖罪之祭、爾不欲不悅之、此皆遵律法而獻者、後則言天主歟、我來以遵爾旨、以是而觀、彼乃廢其先者以立其後者、我儕由此旨、賴耶穌基督一次獻己身、得成聖潔、凡祭司、每日立而崇事、屢獻一式之祭、此祭永不能除罪、惟基督一次獻贖罪之祭、則永坐於天主之右、待諸敵為其足凳、蓋彼一次獻祭、使得成聖者永遠純全、聖神亦與我儕為證、蓋云、主曰此日後、我將以我律法、置於其衷、銘於其心、此乃我與彼所立之約、且曰、我不復記其愆尤罪惡、罪既赦免、則不復為罪獻祭矣、○

遵律法、諸物皆以血而潔、若不流血、則無赦免、

有命為爾民及爾之聖邑而定、必越七十七、然後愆尤乃盡、罪戾乃除、過惡乃贖、永義彰顯、異象與先知之言應驗、至聖者受膏、

主曰、當時兄弟鄰里、毋需彼此復誨曰、當識主、蓋自長至幼、無不識我、我將赦其愆、不復記憶其罪、

明日、約翰見耶穌就己、乃曰、觀天主之羔、負世之罪者、

當是日必有泉源、為大衛家及耶路撒冷居民而開、或作當是日必為大衛家與耶路撒冷居民湧出一泉得以滌罪去污、

我將宥其不義、不復念其罪惡云、既言新約、則以前約為舊、凡舊而漸衰者、必速歸於無有、

即不然、王亦當知我儕不事王之神、不拜王所立之金像、

今所立之約更美、立約所許之福亦更美、耶穌既為此約之中保、則其所得祭司之職亦更美、