因为那经过考验的人，不是自我推荐的，而是主所推荐的。

因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。

因为蒙悦纳的，不是自我称许的，而是主所称许的。

因为蒙悦纳的，不是自我称许的，而是主所称许的。

因为，蒙悦纳的是主所称许的人，而不是自我称许的人。

因为蒙悦纳的，不是自我推荐的人，而是主所推荐的人。

因為蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。

因為蒙悅納的，不是自我稱許的，而是主所稱許的。

因為蒙悅納的，不是自我稱許的，而是主所稱許的。

因為，蒙悅納的是主所稱許的人，而不是自我稱許的人。

因為蒙悅納的，不是自我推薦的人，而是主所推薦的人。

因為不是自己稱許的蒙試驗為可取，乃是主所稱許的才蒙試驗為可取。

因為那經過考驗的人，不是自我推薦的，而是主所推薦的。

蓋見納者非自譽、乃主所譽也、

見納者非自許、乃主所許焉、

蓋非自譽者見納、乃主所譽者見納也、

蓋稱許自己者、未足嘉也；惟為天主所許、斯可嘉已。

For it is not the one who commends himself who is approved, but the one whom the Lord commends.

Those who praise themselves are not accepted. Those the Lord praises are accepted.

For it is not the one who commends himself who is approved, but the one whom the Lord commends.

When people commend themselves, it doesn’t count for much. The important thing is for the Lord to commend them.

For it is not the one commending himself who is approved, but the one the Lord commends.

For it is not the one who commends himself that is approved, but the one whom the Lord commends.

For not he who commends himself is approved, but whom the Lord commends.

For not he that commendeth himself is approved, but whom the Lord commendeth.

For it is not the one commending himself who is approved, but the one the Lord commends.

For not he that commendeth himself is approved, but whom the Lord commendeth.

For it is not the person who commends himself who is approved, but the person the Lord commends.

For it isn’t he who commends himself who is approved, but whom the Lord commends.

所以时候没有到，在主来临之前，不要评断任何事；主将照亮黑暗中隐秘的事，显明人心里的计划。那时候，称赞将从神那里临到各人。

其实我们不敢把自己与某些自我推荐的人同列或比较。当他们以自己来衡量自己，以自己来比较自己的时候，他们是不领悟的。

然而，在内心做犹太人的才是犹太人；同样，内心的割礼才是割礼——不是靠着律法条文而是靠着圣灵；这样的人得到的称赞不是从人来的，而是从神来的。

耶稣对他们说：“你们就是那些在人面前显示自己为义的，但是神知道你们的心。人看为高贵的，在神面前却是可憎恶的。

让别人称赞你，而不是用自己的口；让外人称赞你，而不是用自己的嘴。

“有两个人上圣殿去祷告。一个是法利赛人，另一个是税吏。那法利赛人站着，向自己祷告这些话：‘神哪，我感谢你，因为我不像其他人那样：勒索、不义、通奸，也不像这个税吏。我一周禁食两次，并奉献我所有收入的十分之一。’“那税吏却远远地站着，甚至不敢举目望天，可是捶着胸说：‘神哪，你宽恕我这个罪人吧！’我告诉你们：下去回家时已经被称为义的是这个税吏，而不是那个法利赛人。因为每一个自我高举的都会被降卑；而自我降卑的都会被高举。”

这是因为他们喜爱人的荣耀，胜过喜爱神的荣耀。

人一切的道路，在自己眼中看为正直；而耶和华衡量人的心。

反而在一切事上都证明自己是神的仆人：在极大的忍耐中，在各种患难、艰难、困苦中，

我们祈求神，使你们不做任何恶事。这不是要显明我们是经过考验的，而是要你们行美善的事，就算我们可能像是经不起考验的。

不过我了解你们，你们里面没有属神的爱。我奉我父的名来了，你们却不接受我；如果有别人奉自己的名而来，你们倒会接受他。你们彼此接受荣耀，却不寻求从独一的神而来的荣耀，那怎么能信呢？

要知道，如此服事基督的人，是蒙神喜悦的，也是受人赞许的。

那领了五千两银子的，带着另外的五千两上前来，说：‘主啊，你交托给我五千两银子，请看，我另外赚了五千两。’“主人对他说：‘做得好，忠心的好奴仆！你在少许的事上忠心，我要委任你统管很多的事。进来分享你主人的快乐吧！’“那领了两千两银子的也上前来，说：‘主啊，你交托给我两千两银子，请看，我另外赚了两千两。’“主人对他说：‘做得好，忠心的好奴仆！你在少许的事上忠心，我要委任你统管很多的事。进来分享你主人的快乐吧！’

好让你们的信仰经过考验，就比那被火炼过仍然会朽坏的金子更加宝贵，能在耶稣基督显现的时候，被看为是可以得着称赞、荣耀和尊贵的。

“各位以色列人哪，请听这些话：拿撒勒人耶稣是神向你们所证实的人；神藉着他在你们中间行了大能、神迹和奇事，正如你们自己所知道的。

我们又开始推荐自己吗？难道我们像有些人那样，需要给你们推荐信，或向你们要推荐信吗？

请问候阿比利斯，他在基督里经过了考验。请问候亚利多布家里的人。

我们不是再次向你们推荐自己，而是给你们一个夸耀我们的机会，好让你们可以应对那些只凭外貌、不凭内心夸耀的人，

实际上，你们当中必定也会有结派的事，好让那些经过考验的人在你们中间能显露出来。

你要努力地向神显明自己是经过考验的，是无愧的工人，能正确分解真理的话语。