那时所罗门守节七日，从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起，成了一个极其盛大的会。

那时所罗门和以色列众人，就是从哈马口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成为大会，守节七日。

那时所罗门守节七日，从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起，成了一个极其盛大的会。

所罗门和从哈马口直至埃及小河而来的全体以色列人聚成一大群会众，一起守节期七天。

那时，所罗门和全体以色列人，就是来自哈马口，直到埃及小河的一群极大的会众，一起举行了七天的节期。

那時所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成為大會，守節七日。

那時所羅門守節七日，從哈馬口直到埃及溪谷的以色列眾人都與他同在一起，成了一個極其盛大的會。

那時所羅門守節七日，從哈馬口直到埃及溪谷的以色列眾人都與他同在一起，成了一個極其盛大的會。

所羅門和從哈馬口直至埃及小河而來的全體以色列人聚成一大群會眾，一起守節期七天。

那時，所羅門和全體以色列人，就是來自哈馬口，直到埃及小河的一群極大的會眾，一起舉行了七天的節期。

那時所羅門和以色列眾人同在一起，從哈馬口到埃及谿谷、一羣極大的大眾、一同過了節七天。

所羅門與以色列眾、自哈馬道、至埃及溪、集為大會、守節期七日、

是時所羅門及以色列族眾、自哈末至埃及河咸集、同守節禮七日、

當時以色列人自哈末至伊及溪、集成至大之會、所羅門率之守節期七日、

So Solomon observed the festival at that time for seven days, and all Israel with him— a vast assembly, people from Lebo Hamath to the Wadi of Egypt.

At that time Solomon celebrated the Feast of Booths for seven days. The whole community of Israel was with him. It was a huge crowd. People came from as far away as Lebo Hamath and the Wadi of Egypt.

At that time Solomon held the feast for seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from Lebo-hamath to the Brook of Egypt.

For the next seven days Solomon and all Israel celebrated the Festival of Shelters. A large congregation had gathered from as far away as Lebo hamath in the north and the Brook of Egypt in the south.

So Solomon and all Israel with him— a very great assembly, from the entrance to Hamath to the Brook of Egypt— observed the festival at that time for seven days.

So Solomon held the feast at that time for seven days, and all Israel with him, a very great assembly that came from the entrance of Hamath to the brook of Egypt.

At that time Solomon kept the feast seven days, and all Israel with him, a very great assembly from the entrance of Hamath to the Brook of Egypt.

So Solomon held the feast at that time seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from the entrance of Hamath unto the brook of Egypt.

So Solomon and all Israel with him— a very great assembly, from the entrance to Hamath to the Brook of Egypt— observed the festival at that time for seven days.

Also at the same time Solomon kept the feast seven days, and all Israel with him, a very great congregation, from the entering in of Hamath unto the river of Egypt.

At that time Solomon and all Israel with him celebrated a festival for seven days. This great assembly included people from Lebo Hamath in the north to the Brook of Egypt in the south.

So Solomon held the feast at that time for seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from the entrance of Hamath to the brook of Egypt.

在那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔这一片地，从埃及河直到大河，幼发拉底河，

那时所罗门守节，从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起，成了一个盛大的会，在耶和华—我们的上帝面前七日又七日，共十四日。

从押们转向埃及溪谷，直通到海。“你们西边的地界要以大海为边界；这就是你们西边的地界。“你们北边的地界要从大海开始划界，直到何珥山，从何珥山划到哈马口，直通到西达达，

次日，众百姓的族长、祭司和利未人都聚集到以斯拉文士那里，要明白律法书上的话。他们发现律法书上写着，耶和华藉摩西吩咐以色列人要在七月的节期中住在棚里，并要在各城和耶路撒冷传扬宣告说：“你们当出去，上山，把橄榄树、野橄榄树、番石榴树、棕树和各样茂密树的枝子取来，照着所写的搭棚。”于是百姓出去，取了树枝来，各人在自己的房顶上、院子里、上帝殿的院内、水门的广场和以法莲门的广场搭棚。从被掳之地归回的全会众就搭棚，住在棚里。从嫩的儿子约书亚的时候直到这日，以色列人没有这样行。他们都大大喜乐。从第一天直到末一天，以斯拉天天朗读上帝的律法书。他们守节七日，第八日照例有严肃会。

所罗门统治诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。所罗门在世的日子，这些国都向他进贡，服事他。所罗门每日所用的食物：三十歌珥细面，六十歌珥粗面，十头肥牛，二十头草场的牛，一百只羊，还有鹿、羚羊、麃子，以及肥禽。所罗门管理整个大河西边，从提弗萨直到迦萨，以及大河西边的诸王，属他的四境尽都平安。所罗门在世的日子，从但到别是巴，犹大和以色列各人都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。

“七月十五日，你们当有圣会；任何劳动的工都不可做，要向耶和华守节七天。要将十三头公牛犊、两只公绵羊、十四只一岁的小公羊，都是没有残疾的，献上作火祭，是献给耶和华馨香的燔祭。要同时献调了油的细面为素祭：为那十三头公牛犊，每头要献十分之三伊法；为那两只公绵羊，每只要献十分之二伊法；为那十四只小公羊，每只要献十分之一伊法。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在经常献的燔祭、同献的素祭和浇酒祭以外所献的。“第二日要献十二头公牛犊、两只公绵羊、十四只一岁的小公羊，都是没有残疾的，并为公牛、公绵羊和小公羊，按数照例奉献同献的素祭和浇酒祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在经常献的燔祭、同献的素祭和浇酒祭以外所献的。“第三日要献十一头公牛、两只公绵羊、十四只一岁的小公羊，都是没有残疾的，并为公牛、公绵羊和小公羊，按数照例奉献同献的素祭和浇酒祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在经常献的燔祭、同献的素祭和浇酒祭以外所献的。“第四日要献十头公牛、两只公绵羊、十四只一岁的小公羊，都是没有残疾的，并为公牛、公绵羊和小公羊，按数照例奉献同献的素祭和浇酒祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在经常献的燔祭、同献的素祭和浇酒祭以外所献的。“第五日要献九头公牛、两只公绵羊、十四只一岁的小公羊，都是没有残疾的，并为公牛、公绵羊和小公羊，按数照例奉献同献的素祭和浇酒祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在经常献的燔祭、同献的素祭和浇酒祭以外所献的。“第六日要献八头公牛、两只公绵羊、十四只一岁的小公羊，都是没有残疾的，并为公牛、公绵羊和小公羊，按数照例奉献同献的素祭和浇酒祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在经常献的燔祭、同献的素祭和浇酒祭以外所献的。“第七日要献七头公牛、两只公绵羊、十四只一岁的小公羊，都是没有残疾的，并为公牛、公绵羊和小公羊，按数照例奉献同献的素祭和浇酒祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在经常献的燔祭、同献的素祭和浇酒祭以外所献的。“第八日你们当有严肃会；任何劳动的工都不可做；要将一头公牛、一只公绵羊、七只一岁的小公羊，都是没有残疾的，献上作火祭，是献给耶和华馨香的燔祭。要为公牛、公绵羊和小公羊，按数照例奉献同献的素祭和浇酒祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在经常献的燔祭、同献的素祭和浇酒祭以外所献的。

“你要吩咐以色列人说：这七月十五日是住棚节，要向耶和华守这节七日。第一日当有圣会，任何劳动的工都不可做。要将火祭献给耶和华七日。第八日当守圣会，并要献火祭给耶和华。这是严肃会，任何劳动的工都不可做。“这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期；要将火祭，就是燔祭、素祭、祭物和浇酒祭，按照每日的规定献给耶和华。除此之外，还有耶和华的安息日，你们献给耶和华的供物，一切的还愿祭，和一切的甘心祭。“但是，从七月十五日起，你们收藏了地的出产之后，要守耶和华的节期七日。第一日为要完全安息，第八日也要完全安息。第一日，你们要拿美好树上的果子、棕树枝、树叶茂密的枝条和河边的柳枝，在耶和华—你们的上帝面前欢乐七日。每年你们要向耶和华守这节七日。你们在七月里所守的节，要成为世世代代永远的定例。你们要住在棚里七日；凡以色列家出生的人都要住在棚里，好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候，曾使他们住在棚里。我是耶和华—你们的上帝。”

这时犹太人的住棚节近了。

耶和华—万军之上帝说：“以色列家，看哪，我必兴起一国攻击你们；他们必欺压你们，从哈马口直到亚拉巴的河。”

然而，我们知道这个人从哪里来；可是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。”那时，耶稣在圣殿里教导人，喊着说：“你们认识我，也知道我从哪里来；我并不是凭着自己来的。但差我来的那位是真实的，你们不认识他。我却认识他，因为我从他那里来，是他差遣了我。”于是他们想要捉拿耶稣，只是没有人下手，因为他的时候还没有到。但人群中有好些人信他，他们说：“基督来的时候，他所行的神迹难道会比这人行的更多吗？”法利赛人听见群众对耶稣这样议论纷纷，祭司长和法利赛人就打发圣殿警卫去捉拿他。于是耶稣说：“我跟你们在一起的时候不会太久了，我要回到那差我来的那里去。你们要找我，却找不到；我所在的地方，你们不能去。”于是犹太人彼此问：“这人要往哪里去，使我们找不到他呢？难道他要往散居在希腊的犹太人那里去教导希腊人吗？他说‘你们要找我，却找不到；我所在的地方，你们不能去’，这话是什么意思呢？”节期的最后一天，就是最隆重的一天，耶稣站着，喊着说：“人若渴了，到我这里来喝！信我的人，就如经上所说：‘从他腹中将流出活水的江河来。’”耶稣这话是指信他的人要受圣灵说的；那时还没有赐下圣灵，因为耶稣还没有得到荣耀。

二月时，许多百姓聚集在耶路撒冷，成为一个盛大的会，要守除酵节。

“你收藏了禾场和压酒池的出产以后，就要守住棚节七日。在节期中，你和你的儿女、仆婢，以及住在你城里的利未人、寄居的和孤儿寡妇，都要欢乐。在耶和华所选择的地方，你要向耶和华—你的上帝守节七日，因为耶和华—你的上帝要在你一切的收成上和你手里所做的一切赐福给你，你就非常欢乐。

上来攻击耶路撒冷的列国中所有剩下的人，要年年上来敬拜大君王—万军之耶和华，并守住棚节。地上万族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王—万军之耶和华的，雨必不降在他们的地上。埃及族若不上来，雨必不降在他们的地上；凡不上来守住棚节的列国，耶和华必用这灾攻击他们。这就是埃及的惩罚和那些不上来守住棚节之列国的惩罚。

是从埃及东边的西曷河往北，直到以革伦的边界，算是属迦南人的地，那里有非利士人五个领袖统治迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人；还有属于亚卫人的，在南边；还有迦南人的全地，以及西顿人的米亚拉到亚弗，直到亚摩利人的边界；还有迦巴勒人的地，以及向日出方向的黎巴嫩全地，从黑门山下的巴力‧迦得，直到哈马口；