于是下了命令，通告全以色列，从别是巴直到但，叫人民来耶路撒冷守逾越节记念耶和华以色列的神，因为照着所记的定例举行这节的人不多。

于是定了命令，传遍以色列，从别是巴直到但，使他们都来，在耶路撒冷向耶和华以色列的神守逾越节；因为照所写的例，守这节的不多了。

于是他们下令，通告全以色列，从别是巴直到但，吩咐百姓都来，在耶路撒冷向耶和华—以色列的上帝守逾越节，因为他们已经许久没有照所写的守这节了。

于是他们下令，通告全以色列，从别是巴直到但，吩咐百姓都来，在耶路撒冷向耶和华—以色列的神守逾越节，因为他们已经许久没有照所写的守这节了。

于是，他们下令通告全以色列，从别示巴直到但，让人们到耶路撒冷向以色列的上帝耶和华守逾越节，因为人们不常照律例守这节期。

於是定了命令，傳遍以色列，從別是巴直到但，使他們都來，在耶路撒冷向耶和華－以色列的神守逾越節；因為照所寫的例，守這節的不多了。

於是他們下令，通告全以色列，從別是巴直到但，吩咐百姓都來，在耶路撒冷向耶和華－以色列的上帝守逾越節，因為他們已經許久沒有照所寫的守這節了。

於是他們下令，通告全以色列，從別是巴直到但，吩咐百姓都來，在耶路撒冷向耶和華－以色列的神守逾越節，因為他們已經許久沒有照所寫的守這節了。

於是，他們下令通告全以色列，從別示巴直到但，讓人們到耶路撒冷向以色列的上帝耶和華守逾越節，因為人們不常照律例守這節期。

於是下了命令，通告全以色列，從別是巴直到但，叫人民來耶路撒冷守逾越節記念耶和華以色列的神，因為照著所記的定例舉行這節的人不多。

於是立下了命令，將布告傳達在全以色列，從別是巴直到但，叫人民都來、在耶路撒冷向永恆主以色列的上帝守逾越節，因為人民遵照所記載的例來守這節的並不多。

遂定命令、普告以色列、自別是巴至但、使至耶路撒冷、守逾越節、奉事以色列之上帝耶和華、蓋民素無多人、循所錄之例而守之、

年久民未循例守禮、故立志普告以色列族、自但及別是巴、使咸至耶路撒冷、守逾越節、奉事以色列族之上帝耶和華。

遂定命普告以色列、自別是巴至但、使至耶路撒冷、於主以色列之天主前守逾越節、蓋至此民循所錄之例、守逾越節者不甚多也、或作因民久未遵所綠之例守逾越節

They decided to send a proclamation throughout Israel, from Beersheba to Dan, calling the people to come to Jerusalem and celebrate the Passover to the Lord, the God of Israel. It had not been celebrated in large numbers according to what was written.

They decided to send a message all through Israel. It was sent out from Beersheba all the way to Dan. The message invited the people to come to Jerusalem. It invited them to celebrate the Passover Feast to honor the Lord, the God of Israel. The Passover Feast hadn’t been celebrated by large numbers of people for a long time. It hadn’t been done in keeping with what was written in the law.

So they decreed to make a proclamation throughout all Israel, from Beersheba to Dan, that the people should come and keep the Passover to the Lord, the God of Israel, at Jerusalem, for they had not kept it as often as prescribed.

So they sent a proclamation throughout all Israel, from Beersheba in the south to Dan in the north, inviting everyone to come to Jerusalem to celebrate the Passover of the Lord, the God of Israel. The people had not been celebrating it in great numbers as required in the Law.

so they affirmed the proposal and spread the message throughout all Israel, from Beer-sheba to Dan, to come to observe the Passover of the LORD, the God of Israel in Jerusalem, for they hadn’t observed it often, as prescribed.

So they established a decree to circulate a proclamation throughout Israel from Beersheba to Dan, that they are to come to celebrate the Passover to the Lord God of Israel in Jerusalem. For they had not celebrated it in great numbers as was written.

So they resolved to make a proclamation throughout all Israel, from Beersheba to Dan, that they should come to keep the Passover to the Lord God of Israel at Jerusalem, since they had not done it for a long time in the prescribed manner.

So they established a decree to make proclamation throughout all Israel, from Beer- sheba even to Dan, that they should come to keep the passover unto Jehovah, the God of Israel, at Jerusalem: for they had not kept it in great numbers in such sort as it is written.

so they affirmed the proposal and spread the message throughout all Israel, from Beer-sheba to Dan, to come to observe the Passover of Yahweh, the God of Israel in Jerusalem, for they hadn’t observed it often, as prescribed.

So they established a decree to make proclamation throughout all Israel, from Beersheba even to Dan, that they should come to keep the passover unto the LORD God of Israel at Jerusalem: for they had not done[ it] of a long[ time in such sort] as it was written.

So they sent an edict throughout Israel from Beer Sheba to Dan, summoning the people to come and observe a Passover for the LORD God of Israel in Jerusalem, for they had not observed it on a nationwide scale as prescribed in the law.

So they established a decree to make proclamation throughout all Israel, from Beersheba even to Dan, that they should come to keep the Passover to Yahweh, the God of Israel, at Jerusalem, for they had not kept it in great numbers in the way it is written.

于是以色列众人都出来，从但到别是巴，以及基列地的众人，都在米斯巴耶和华面前聚集起来如同一人。

“我吩咐你们的一切话，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可减少。”（本节在《马索拉文本》为13:1）

又在犹大和耶路撒冷发出通告，叫人把神的仆人摩西，在旷野规定以色列人缴交的税款带来，献给耶和华。

我又下令你要协助这些犹大人的长老重建神的殿，你要作这事：从河西那边交给王库的税收中，拨出充足的经费给他们，免得工程停顿。他们需用的什么东西，包括作燔祭献给天上神的公牛犊、公绵羊和绵羊羔；还有麦子、盐、酒和油，都要照着在耶路撒冷的祭司们所说，天天供给他们，不可疏忽，好让他们可以献馨香的祭给天上的神，为王和王的子孙祈求长寿。我又下令：无论什么人更改这命令，就要从他的房屋中拆出一根梁木，把他挂起，钉在木上；又使他的房屋成为粪堆。愿那使自己的名居住在那里的神，毁灭所有伸手更改这命令，或要毁坏这在耶路撒冷神的殿的君王和人民。我大利乌下令，必须彻底遵行。”

末底改把这些事记录下来，并且送文书给亚哈随鲁各省远近所有的犹大人，嘱咐他们每年都要守亚达月十四、十五两日。

王啊！现在求你立这禁令，签署这份文告，使禁令不能更改。按照玛代和波斯的律法，这样的禁令是不能废除的。”

波斯王古列元年，耶和华为要应验他藉耶利米所说的话，就感动波斯王古列的心，使他通告全国，并且下诏书说：

我称赞你们，因为你们在一切事上都记念我，又持守我传交给你们的教训。

现在你们可以照着你们的意思，奉王的名为犹大人写谕旨，用王的印戒盖上；因为奉王的名所写，用王的戒指盖上印的谕旨，是没有人可以废除的。”那时是三月，就是西弯月，二十三日，王的文士都召了来，照着末底改所吩咐一切有关犹大人的事，用各省的文字、各族的方言写了谕旨，从印度到古实的一百二十七省，给各省的总督、省长和领袖，也用犹大人的文字和方言写给犹大人。末底改奉亚哈随鲁王的名写了谕旨，又用王的戒指盖上印；文书由驿使骑上御养的、为国事而用的快马，传送到各处去。

“你要告诉以色列人，对他们说：我指定的节日，就是耶和华指定的节日，你们应当召集圣会。

正月十三日，王的书记都召了来，照着哈曼的一切吩咐，用各省的文字，各族的方言，奉亚哈随鲁王的名下旨，又用王的戒指盖上印，颁给总督、各省的省长和各族的领袖。王旨交给众驿使传到王的各省，吩咐要在一日之内，在十二月，就是亚达月十三日，把所有的犹大人，无论老少妇孺，都全部毁灭、杀绝、除尽，并且抢夺他们的财产。谕文抄本颁行各省，通告各族，使他们准备好这一天。驿使奉王命急忙出发，御旨从书珊城颁布出去。那时王与哈曼又同坐共饮，书珊城的居民却非常慌乱。

尼布甲尼撒王向住在全地的各国、各族和说各种语言的人宣告说：“愿你们大享平安！我乐意把至高的神向我所行的神迹奇事宣扬出来。他的神迹多么伟大，他的奇事多么有力；他的国是永远的国，他的统治直到万代！（本章第1~3节在《马索拉文本》为3:31~33）“我尼布甲尼撒安逸地住在家中，在宫里享受荣华富贵。（本节在《马索拉文本》为4:1）我作了一个梦，这梦使我惧怕；我在床上所见的梦幻和我脑海中出现的异象，都使我惊惶。我就下令把巴比伦所有的智慧人，都带到我面前来，要他们把梦的意思向我说明。于是术士、用法术的、迦勒底人和占星家都进来；我当面把那梦告诉了他们，可是他们却不能把梦的意思向我说明。“最后，那照着我神的名，称为伯提沙撒的但以理，来到我面前，他里面有圣神的灵，我就把梦告诉他：‘术士的领袖伯提沙撒啊！因为我知道你里面有圣神的灵，没有什么隐秘的事能难倒你；因此，你要把我梦中所见的异象和梦的意思告诉我。我躺在床上时脑海中所见的异象是这样：我看见大地中间，有一棵树，十分高大。那树渐长，而且坚强，高达于天，地极所有的人都看得到。它的叶子美丽，果实繁多，所有的生物都从它得到食物；野地的走兽在它下面歇息，空中的飞鸟栖宿在它的枝头上；各种生物都从它得着供养。“‘我躺在床上，在我脑海出现的异象中，我看见有一位守望者，就是圣者，从天上下来，大声呼叫，这样说：你们要砍下这树，削断枝子，摇落叶子，打散果子，把树下的走兽赶散，把树枝上的飞鸟赶走。然而，树根的余干却要留在地上，用铁和铜的链子围住，留在野地的青草中，使他被天露滴湿；使他像走兽一样在地上的草丛中得他的分。使他的心改变，不再是人的心，给他一个兽心，使他经过七年的时期。这是守望者宣告的裁决，是圣者颁布的决定，好使世人都知道：至高者在世人的国中掌权，他喜欢把国赐给谁，就赐给谁，甚至立最卑微的人执掌国权。“‘这就是我尼布甲尼撒王所作的梦。伯提沙撒啊！你要把这梦的意思告诉我，因为我国中所有的智慧人都不能把梦的意思向我说明；只有你能，因为你里面有圣神的灵。’”于是那称为伯提沙撒的但以理惊愕片时，他想到的事使他惊惶。王对他说：“伯提沙撒啊！别让这梦和梦的意思使你惊惶。”伯提沙撒回答说：“我主啊！愿这梦归给憎恨你的人，梦的意思归给你的敌人。你所见的树渐长，而且坚强，高达于天，全地的人都看得到。它的叶子美丽，果实繁多，所有的生物都从它得到食物；野地的走兽住在它下面，空中的飞鸟栖在它的枝头上。王啊！你就是那树，越来越伟大坚强；你的威势渐长，高达于天；你的权柄直到地极。王既然看见一位守望者，就是圣者，从天上下来，说：‘你们要砍下毁坏这树，树根的余干却要留在地上，用铁和铜的链子围住，留在野地的青草中，使他被天露滴湿；使他的分和野地的走兽一样，直到他经过那七年的时期。’王啊！梦的意思就是这样：这临到我主我王的事，是至高者的裁决。你必被赶逐，离开人群，和野地的走兽同住；你必像牛一样吃草，被天露滴湿，要经过七年的时期；等到你承认至高者在世人的国中掌权，他喜欢把国赐给谁，就赐给谁。守望者既然吩咐要留下树根的余干，所以，等到你承认上天的至高者是掌权的，你的国就必再归给你。因此，王啊！请你接纳我的劝告，施行公义，断绝罪过，怜悯受欺压者，断绝罪孽，你的平安或者可以延长。”这一切事都在尼布甲尼撒王身上实现了。过了十二个月，王在巴比伦王宫的平顶上散步的时候，他说：“这大巴比伦城不是我用大能大力建造作我的京都，为显我威严的荣耀吗？”这话在王的口中还没有说完，就有声音从天上传下来，说：“尼布甲尼撒王啊！有话对你说：你的王权被褫夺了。你必被赶逐，离开人群，和野地的走兽同住；你必像牛一样吃草，要经过七年的时期；等到你承认至高者在世人的国中掌权，他喜欢把国赐给谁，就赐给谁。”这话立刻就应验在尼布甲尼撒身上；他被赶逐，离开人群，像牛一样吃草，身体被天露滴湿，直到他的头发长得像鹰毛，指甲像鸟爪。

“以下是耶和华的节日，你们在这些指定的日期要召集圣会。

自从撒母耳先知的日子以来，在以色列中没有守过像这样的逾越节；以色列诸王也都没有守过这样的逾越节，像约西亚、祭司、利未人、犹大众人和在场的以色列人，以及耶路撒冷的居民守的。