使知所當為於上帝宮、即真理之柱石、永生上帝會、

倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。

倘若我延误了，你也可以知道在上帝的家中该怎样做。这家就是永生上帝的教会，真理的柱石和根基。

倘若我延误了，你也可以知道在神的家中该怎样做。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。

这样，如果我行期延误，你也可以知道在上帝的家中该怎么做。这家是永活上帝的教会，是真理的柱石和根基。

假如我来迟了，你也可以知道在神的家里应该怎样行。这家就是永活神的教会、真理的柱石和根基。

就算我耽延了，你也可以知道在神的家里应该怎样行事。这家是永生神的教会，是真理的柱石和根基。

倘若我躭延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。

倘若我延誤了，你也可以知道在上帝的家中該怎樣做。這家就是永生上帝的教會，真理的柱石和根基。

倘若我延誤了，你也可以知道在神的家中該怎樣做。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。

這樣，如果我行期延誤，你也可以知道在上帝的家中該怎麼做。這家是永活上帝的教會，是真理的柱石和根基。

假如我來遲了，你也可以知道在神的家裡應該怎樣行。這家就是永活神的教會、真理的柱石和根基。

倘若我躭延，你也可以知道在上帝家中應當怎樣起居。這一種家乃是永活上帝的教會，是真理的柱石和扶牆。

就算我耽延了，你也可以知道在神的家裡應該怎樣行事。這家是永生神的教會，是真理的柱石和根基。

然恐稽延、書此遺爾、俾知當如何行於上帝家、即維生上帝會、真理之柱石、

我若遲延、使爾知當如何行事於天主之家、此家即永生天主之教會、真理之柱與基也、

俾汝知曉任事於天主宅第中者、應如何修身砥行。天主宅第者、即永生天主之教會、而真道之柱石也。

if I am delayed, you will know how people ought to conduct themselves in God’s household, which is the church of the living God, the pillar and foundation of the truth.

Then if I have to put off my visit, you will know how people should act in God’s family. The family of God is the church of the living God. It is the pillar and foundation of the truth.

if I delay, you may know how one ought to behave in the household of God, which is the church of the living God, a pillar and buttress of the truth.

so that if I am delayed, you will know how people must conduct themselves in the household of God. This is the church of the living God, which is the pillar and foundation of the truth.

But if I should be delayed, I have written so that you will know how people ought to conduct themselves in God’s household, which is the church of the living God, the pillar and foundation of the truth.

but in case I am delayed, I write so that you will know how one should act in the household of God, which is the church of the living God, the pillar and support of the truth.

but if I am delayed, I write so that you may know how you ought to conduct yourself in the house of God, which is the church of the living God, the pillar and ground of the truth.

but if I tarry long, that thou mayest know how men ought to behave themselves in the house of God, which is the church of the living God, the pillar and ground of the truth.

But if I should be delayed, I have written so that you will know how people ought to act in God’s household, which is the church of the living God, the pillar and foundation of the truth.

But if I tarry long, that thou mayest know how thou oughtest to behave thyself in the house of God, which is the church of the living God, the pillar and ground of the truth.

in case I am delayed, to let you know how people ought to conduct themselves in the household of God, because it is the church of the living God, the support and bulwark of the truth.

but if I wait long, that you may know how men ought to behave themselves in God’s house, which is the assembly of the living God, the pillar and ground of the truth.

亦如靈石、叠成靈室、爾為聖祭司、賴耶穌基督、獻上帝喜納之靈祀、

四宇搆合、築為主之聖殿、在此殿、爾曹賴聖神共建、為上帝所居焉、

我又語爾、爾乃彼得、我將建我會於此磐、而陰府不能勝、我以天國之鑰賜爾、凡爾繫於地者、在天亦繫之、釋於地者、在天亦釋之、

我子所羅門、宜知爾父之上帝、誠心悅意事之、蓋耶和華鑒察人心、知悉人意、求之無弗得、遺之永見棄。耶和華簡爾建殿、為聖所、當謹恪、強志興作。大闢以殿廊、府庫、樓室、施恩所之式、示子所羅門。耶和華殿院四周之室、府庫、及藏聖物之所、祭司利未人之班列、及耶和華殿間役事器皿、凡心所欲、悉以其式、示所羅門、

昔耶和華有應許、若我子孫所為謹恪、一心一意行於其前、真實毋妄、則不絶我嗣、踐以色列國位。如爾恪守斯命、則其前言必不食也。

我誠告爾、凡爾繫於地者、在天亦繫之、釋於地者、在天亦釋之、

西門彼得對曰、爾乃永生上帝子基督也、

曰、凡事多益、其首要、財上帝以詔托之、

壯爾志、強爾心、毋畏葸、敬承耶和華命摩西傳以色列族之法度禮儀、俾爾納福。

其言我至爾處、爾棄偶像、歸真有永生上帝以事之、

欲使爾知永生上帝左右爾、必於爾前驅逐迦南人、赫人、希未人、比哩洗人、革迦撒人、亞摩哩人、耶布士人。

又曰、時有語人者云、爾非我民、異日將稱為永生上帝眾子、

耶穌曰、我即途也、真理也、生命也、非我則末由就父、

托聖神、命所選使徒、迄升天日、一一備載前書、

彼三人素有名譽、為教之柱石、知主賜我斯恩、故施其右手、交我及巴拿巴、使我往教異邦人、而彼往教受割者、

蓋天下億兆、未有聽永生上帝之聲、由火中出、如我所聞、而尚保其生者。

我將逝世、無異凡民、強乃志、為豪傑、

或立於傍、大闢問之曰、能殺此非利士人、洒恥於以色列族者、將何所得。非利士人未受割禮、安敢侮永生上帝之軍乎。

命嫩之子約書亞曰、強乃志、壯乃心、蓋爾必導以色列族、入耶和華所誓之地、彼必佑爾。○

念此我服勞見詬、蓋吾所賴者、永生上帝、即救萬人、救信主尤切者、

惟耶和華真上帝、永生為王、彼赫斯怒、則大地震動、彼發厥憤、則億兆不安。

見爾所至者、郇山、永生上帝邑、天上之耶路撒冷、有天使咸集、不下數萬、

我儕信爾、知爾基督、永生上帝子也、

我所大欲、慕爾居處、盡心竭力、謳歌永生上帝兮。

予也中心如渴、慕永生之上帝兮、不識何時、得造其前兮、

督者當無間然、惟一其妻、謹慎廉節、守己以正、柔遠人、善施教、

蓋爾聞而受教、順耶穌真理、

素聽福音真道、仰望在天之福故也、

例授自摩西、恩寵真理、則由耶穌基督、

上帝之殿、木偶之像、何同之有、夫爾固永生上帝之殿也、上帝曰吾將居其內、遊其間、吾為彼上帝、彼為我民、

惟彼永生、處於光明、眾不能至、人所未見、亦不得見、願以尊榮權力稱之、永世靡暨、

彼拉多曰、然則爾王乎、曰、爾謂我王、我以此生、我以此臨世、欲為真理證、從真理者、聽我言也、

我諭通國民人、當寅畏但以理之上帝、彼為永生之上帝、其國靡暨、永世弗替、

又觀一天使、至自暘谷、執永生上帝印、以四天使將毀傷陸地若海、故大聲語之曰、

呼曰、爾曹何為如此、我儕亦人、與爾同情、特傳福音與爾、使去此虛妄、歸造天地海萬物之永生上帝也、

敬主之道、至大至妙、無不以為然、上帝假人身而顯著、稱義於聖神、見於天使、聞於異邦、信於天下、而躋光明之域、

爾勿以萬有之主、永生上帝耶和華之言、戲稱重任、若是則爾所言、亦為重任。

兄弟乎、毋惡於志、而懷不信、背永生之上帝、

家不克齊、焉能理上帝會乎、

猶大王公、祭司庶民攻爾、我必使爾屹立、若鞏固之城、鐵柱銅垣。

越至於後、以色列族其數必如海沙、不能斗量籌算也、今我語人曰、爾非我民、異日將稱為永生上帝眾子、

無知哉、加拉太人乎、爾不從真理、是誰所惑歟、我素於爾前、表明耶穌基督、釘十字架、無異在爾間、

亞述王遣臘沙基、侮永生之上帝、爾之上帝耶和華、或聞其言、而加以譴責、故請爾為遺民禱告於上、

真理之道、上帝之能、仁義之甲、護衛左右、

彼盡厥忠、以事乎命之者、猶摩西盡忠於上帝家、基督較摩西、其分固尊、猶建家者、非家人所能比擬、蓋家必有肇建之者、惟上帝則萬有均為所建、摩西為執事於上帝家、傳所諭之教、果忠矣、然則基督為子以齊其家、我若毅然歡望、至終鞏固、則可為其家人矣、

爾乃基督明晰之書、我作之、非書以墨、乃以永生上帝之神、非鐫於石碑、乃於人心之碑、

廣廈之中、其器不第金銀、亦有木瓦、或為器之貴、或為器之賤、

獅與熊尚被僕所殺、此未受割禮之非利士人、既侮永生上帝之軍、亦必如是。

何況基督賴恆在之神、自無瑕垢、而獻己與上帝、其血能淨爾心、去妄行、使事永生之上帝乎、