不要藐視先知的話語。

不要藐视先知的讲论。

不要藐视先知的讲论。

不要藐视先知的讲论。

不要轻视先知的信息。

不要藐视先知的话语。

不要轻视做先知传道，

不要藐視先知的講論。

不要藐視先知的講論。

不要藐視先知的講論。

不要輕視先知的信息。

別藐視神言之傳講了。

不要輕視做先知傳道，

毋藐預言、

設教者勿藐視之、

先知講道、勿藐視之、

毋輕慢預言、

Do not treat prophecies with contempt

Don’t treat prophecies as if they weren’t important.

Do not despise prophecies,

Do not scoff at prophecies,

Don’t despise prophecies,

do not utterly reject prophecies,

Do not despise prophecies.

despise not prophesyings;

Don’t despise prophecies,

Despise not prophesyings.

Do not treat prophecies with contempt.

Don’t despise prophecies.

但那講道的是對人講說，使他們得著造就、安慰和勸勉。那說方言的是造就自己，但那講道的是造就教會。我願意你們都說方言，但我更願意你們都講道；因為那說方言的，如果不翻譯出來使教會得著造就，就遠不如那講道的了。弟兄們，你們想想，如果我到你們那裡去，只說方言，不向你們講有關啟示、知識、預言，或教訓的話，那我對你們有甚麼益處呢？

可見說方言不是要給信主的人作記號，而是要給未信的人；講道不是要給未信的人，而是要給信主的人作記號。所以，如果全教會聚在一起的時候，大家都說方言，有不明白的人或未信的人進來，不是要說你們瘋了嗎？如果大家都講道，有未信的人或不明白的人進來，他就會被眾人勸服而知罪，被眾人審問了。他心裡隱祕的事被顯露出來，他就必俯伏敬拜神，宣告說：“神真的是在你們中間了。”

耶和華在雲中降臨，對摩西說話，把摩西身上的靈，分給那七十個長老；靈停在他們身上的時候，他們就說預言，以後卻沒有再說。那時還有兩個人留在營裡；一個名叫伊利達，一個名叫米達；靈也停在他們身上。他們原是在被錄取的人中，卻沒有到會幕那裡去；他們就在營裡說預言。有個少年人跑來，告訴摩西：“伊利達和米達在營中說預言。”摩西的侍從，嫩的兒子約書亞，就是摩西所揀選的，回答說：“我主，摩西，請你制止他們。”摩西對他說：“你為我的緣故嫉妒嗎？但願耶和華的人民都是先知，但願耶和華把他的靈降在他們身上。”

你們要追求愛，也要熱切地渴慕屬靈的恩賜，特別是先知講道的恩賜。

男人禱告或講道的時候，如果蒙著頭，就是羞辱自己的頭。

如果有人自以為是先知或是屬靈的，他就應該知道我寫給你們的是主的命令；如果有人不理會，別人也不必理會他。所以我的弟兄們，你們要熱切地追求講道的恩賜，也不要禁止說方言。

講道的，也只可以兩三個人講，其餘的人要衡量他們所講的。在座的有人得了啟示，那先講的人就應當住口。因為你們都可以輪流講道，好讓大家都可以學習，都可以得到勉勵。先知的靈是受先知控制的，

神在教會裡所設立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行神蹟的，再其次是有醫病恩賜的，幫助人的，治理事的，說各種方言的。

他所賜的，有作使徒的，有作先知的，有作傳福音的，也有作牧養和教導的，為的是要裝備聖徒，去承擔聖工，建立基督的身體；

另有人可以行神蹟，另有人可以講道，另有人可以辨別諸靈，也有人能說各種的方言，也有人能翻譯方言。

因為我們現在所知道的，只是一部分；所講的道也只是一部分；

我要賜能力給我那兩個穿著麻衣的見證人，他們要傳道一千二百六十天。”他們就是站在全地之主面前的兩棵橄欖樹和兩個燈臺。如果有人想要傷害他們，就有火從他們口中出來，吞滅他們的仇敵。凡是想要傷害他們的，都必這樣被殺。他們有權柄在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨，又有權柄掌管眾水，使水變成血，並且有權柄可以隨時隨意用各樣災難擊打全地。他們作完了見證的時候，那從無底坑上來的獸要跟他們作戰，勝過他們，把他們殺死。他們的屍首要倒在大城的街道上。這城按著寓意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主被釘十字架的地方。從各民族、各支派、各方言和各邦國中，都有人觀看他們的屍首三天半，又不許人把屍首安放在墳墓裡。住在地上的人為了他們的緣故，就歡喜快樂，彼此送禮，因為這兩位先知曾經使他們受痛苦。過了三天半，有生命的氣息從神那裡來，進入他們裡面，他們就站立起來，看見他們的人都非常懼怕。

我若有先知講道的恩賜，也明白各樣的奧祕，各樣的知識；並且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。

所以那棄絕這命令的，不是棄絕人，而是棄絕把他自己的聖靈賜給你們的那位神。

然後，你要到神的山去，那裡有非利士人的駐軍。你進城的時候，會遇見一班先知從邱壇上下來。在他們前面有鼓瑟的、打鼓的、吹笛的、彈琴的。他們都受感說話。耶和華的靈必大大感動你，你就要與他們一同受感說話，變成另一個人。

於是掃羅派人去捉大衛。派去的人看見一群先知正在受感說話，撒母耳站著帶領他們。那時，神的靈也臨到掃羅的使者身上，他們都受感說話。有人把這事告訴了掃羅，他就再派別的人去，這些人也受感說話。掃羅第三次派人去，他們也受感說話。後來，掃羅也親自到拉瑪去，到了西沽的大井，就問人，說：“撒母耳和大衛在哪裡？”有一個人回答：“在拉瑪的拿約。”掃羅就從那裡往拉瑪的拿約去。神的靈也臨到他身上，他一面走，一面受感說話，直到他到了拉瑪的拿約。他脫掉了自己的衣服，也在撒母耳面前受感說話。那一日，他整天整夜赤著身子躺著，因此有一句俗語說：“掃羅也列在先知中嗎？”

掃羅到了那山，有一班先知迎面而來。神的靈大大感動他，他就在他們中間受感說話。所有以前認識掃羅的人，看見他和他們一起受感說話，就彼此說：“基士的兒子怎麼啦！掃羅也列在先知中間嗎？”那裡有一個人回答：“這些人的父親是誰呢？”因此，後來有句俗語說：“掃羅也列在先知中間嗎？”掃羅受感說話完了以後，就到邱壇去了。

保羅為他們按手，聖靈就降在他們身上，他們就用各種的語言講話，並且說預言。