這水所豫表的、洗禮之水、如今也拯救你們：並不是肉身之除掉垢污，乃是純善的良知對上帝之誓約，藉着耶穌基督之復活。

这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无亏的良心。

这水所预表的洗礼，现在藉着耶稣基督的复活拯救你们，不是除掉肉体的污秽，而是向上帝恳求有无亏的良心。

这水所预表的洗礼，现在藉着耶稣基督的复活拯救你们，不是除掉肉体的污秽，而是向神恳求有无亏的良心。

这水代表的洗礼现在借着耶稣基督的复活也拯救了你们。这洗礼要表明的不是除掉肉体的污秽，而是求在上帝面前有无愧的良心。

这水预表的洗礼，现在也拯救你们：不是除去肉体的污秽，而是藉着耶稣基督的复活，向神许愿常存纯洁的良心。

这水所象征的洗礼，如今也藉着耶稣基督的复活拯救你们，不是清除肉体的污秽，而是向神恳求无愧的良心。

這水所表明的洗禮，現在藉着耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。

這水所預表的洗禮，現在藉着耶穌基督的復活拯救你們，不是除掉肉體的污穢，而是向上帝懇求有無虧的良心。

這水所預表的洗禮，現在藉着耶穌基督的復活拯救你們，不是除掉肉體的污穢，而是向神懇求有無虧的良心。

這水代表的洗禮現在藉著耶穌基督的復活也拯救了你們。這洗禮要表明的不是除掉肉體的污穢，而是求在上帝面前有無愧的良心。

這水預表的洗禮，現在也拯救你們：不是除去肉體的污穢，而是藉著耶穌基督的復活，向神許願常存純潔的良心。

這水所象徵的洗禮，如今也藉著耶穌基督的復活拯救你們，不是清除肉體的汙穢，而是向神懇求無愧的良心。

今之洗禮、乃其影像、以救爾曹、非去形軀之污、惟求無虧之良於上帝前、乃因耶穌基督之復起也、

今我賴耶穌基督之復生而受洗、不在潔身去垢、乃誠心籲上帝、以此得救、故作巨舟一事觀、可也、

洗禮為其影像、因耶穌基督之復活、今亦救我儕、非在去肉體之垢穢、乃在求無虧之良心於天主前、

此事實為洗禮之前影。洗禮者爾曹之所由濟渡也。非滌肉身之垢穢、乃憑耶穌基督之復活、而致良心之純潔、以事天主。

and this water symbolizes baptism that now saves you also— not the removal of dirt from the body but the pledge of a clear conscience toward God. It saves you by the resurrection of Jesus Christ,

The water of the flood is a picture. It is a picture of the baptism that now saves you too. This baptism has nothing to do with removing dirt from your body. Instead, it promises God that you will keep a clear sense of right and wrong. This baptism saves you by the same power that raised Jesus Christ from the dead.

Baptism, which corresponds to this, now saves you, not as a removal of dirt from the body but as an appeal to God for a good conscience, through the resurrection of Jesus Christ,

And that water is a picture of baptism, which now saves you, not by removing dirt from your body, but as a response to God from a clean conscience. It is effective because of the resurrection of Jesus Christ.

Baptism, which corresponds to this, now saves you( not as the removal of dirt from the body, but the pledge of a good conscience toward God) through the resurrection of Jesus Christ,

Corresponding to that, baptism now saves you— not the removal of dirt from the flesh, but an appeal to God for a good conscience— through the resurrection of Jesus Christ,

There is also an antitype which now saves us— baptism( not the removal of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God), through the resurrection of Jesus Christ,

which also after a true likeness doth now save you, even baptism, not the putting away of the filth of the flesh, but the interrogation of a good conscience toward God, through the resurrection of Jesus Christ;

Baptism, which corresponds to this, now saves you( not the removal of the filth of the flesh, but the pledge of a good conscience toward God) through the resurrection of Jesus Christ.

The like figure whereunto[ even] baptism doth also now save us( not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God,) by the resurrection of Jesus Christ:

And this prefigured baptism, which now saves you– not the washing off of physical dirt but the pledge of a good conscience to God– through the resurrection of Jesus Christ,

This is a symbol of baptism, which now saves you— not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God, through the resurrection of Jesus Christ,

信而受了洗的必得救；取了不信態度的必被定罪。

我必用清水灑洗你們，你們就潔淨、沒有任何污穢；我必潔淨你們、除掉你們一切的偶像。我必將新的心賜給你們，將新的靈放在你們裏面；我必從你們肉體中除掉石頭之心，將血肉之心賜給你們。

彼得對他們說：『你們要悔改，你們各人都要在上帝所膏立者耶穌名內受洗、以得罪赦，你們就可以領受聖靈、那白白的恩。

因為你們凡受了洗歸入基督的、便是穿上了基督為衣服。

願祝頌歸於我們主耶穌基督的父上帝；他照他的大憐憫、藉着耶穌基督從死人中起來的復活、重新生了我們，來得個活活的盼望，

我們眾人、或猶太人、或希利尼人、或為奴的、或自主的、都在這獨一的靈受洗、歸於獨一的身體；也都得恩賜來吸飲這獨一的靈。

如今為甚麼躭延呢？起來領洗，洗淨你的罪，呼求他的名。」

因為基督並不是進了人手造的聖所、真聖所的模型、乃是進了上天本境，如今替我們顯在上帝面前的。

在洗禮之中和他一同埋葬，也在洗禮之中憑着信心和他一同活起來：信上帝之運用動力、叫基督從死人中活起來的。

所以你們要去，使一切外國人都做門徒，給他們施洗，歸於父子聖靈的名，

用水的洗、用話語來潔淨她、好奉獻她為聖；

弟兄們，我為了你們的緣故、拿這些事轉比到我自己和亞波羅身上來、是要讓你們在我們身上學習『不可越過經上所寫的』這一條道理，免得有人自吹自大，高抬這一個，而輕看另一個。

『當那日必有個泉源給大衛家和耶路撒冷的居民開出來、以洗滌罪惡與污穢。

豈不知、我們凡受過洗歸入基督耶穌的、乃是受過洗歸入他的死麼？所以我們藉着洗禮和他一同埋葬、歸入了死，好叫、基督怎樣藉着父的榮耀從死人中得甦活起來，我們也可以怎樣依着生命之新樣子行。我們若藉着他死的樣子得以接種在他身上，也必藉着他復活的樣子而得接種。因為知道我們的舊人已經和他同釘十字架，使罪的身體無能為力，叫我們不再給罪做奴僕；

你若口裏承認耶穌為主，心裏相信上帝曾叫他從死人中活了起來，就必得救：心裏信就得以稱義，口裏承認就可以得救。

就在當夜那一點鐘，看監獄的便將使徒帶到一邊，洗他們的鞭傷，他和所有屬他的人立時就受了洗禮。

然而從亞當到摩西、連那些不按亞當犯法的樣子去犯罪的人，死也掌了王權去管轄他們。亞當原是後來要到的那位之豫像。

他救了我們，不是由於我們所行的有甚麼本於義的行為，乃是按照他的憐憫，藉着再生之洗和聖靈之更新力。聖靈是上帝藉着耶穌基督、我們的救主、豐豐富富傾注於我們身上的；好叫我們既因他的恩得稱為義，便可憑着盼望而承受永生。

信仰上的美好競鬥、你要奮力鬥勝，將永生把握住。你承認了那美好的信認在許多見證人面前時，就是蒙了召而得永生的。

亞伯拉罕心裏想，就是從死人中、上帝也能叫人甦活起來；因此在表樣的意義上說、他也真地得回了以撒呀。

他們沿路走的時候，到了有水的地方；太監說：『看哪，這裏有水！有甚麼能攔阻我受洗禮呢？』

所以親愛的，我們既有這些應許，就該潔淨自己，除去肉體上心靈上的一切沾污，以敬畏上帝之心來完成聖化。

我們所誇耀的是這一點：我們良知的明證指出我們在世界上之起居為人、是怎樣本着上帝所賜的聖善和純潔，不是本着屬肉體的智慧，乃是本着上帝的恩；對於你們、更是如此。