爾等與異邦人雜處、尤宜慎自檢點、勉立善表、務使謗爾者見爾善行、而頌揚天主於眷顧之日。

你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。

你们在外邦人中要品行端正，好让那些人，虽然毁谤你们是作恶的，会因看见你们的好行为而在鉴察的日子归荣耀给上帝。

你们在外邦人中要品行端正，好让那些人，虽然毁谤你们是作恶的，会因看见你们的好行为而在鉴察的日子归荣耀给神。

你们在异教徒当中要品行端正。这样，尽管他们毁谤你们是作恶的人，但看见你们的好行为，也会在主来的日子把荣耀归给上帝。

你们在教外人中，应当品行端正，使那些人，虽然毁谤你们是作恶的，但因为看见你们的好行为，就要在鉴察的日子颂赞神。

你们在外邦人中，要有良好的品行；这样，当他们诽谤你们是作恶之人的时候，因看到你们美好的行为，就在神临到的日子荣耀神。

你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。

你們在外邦人中要品行端正，好讓那些人，雖然毀謗你們是作惡的，會因看見你們的好行為而在鑒察的日子歸榮耀給上帝。

你們在外邦人中要品行端正，好讓那些人，雖然毀謗你們是作惡的，會因看見你們的好行為而在鑒察的日子歸榮耀給神。

你們在異教徒當中要品行端正。這樣，儘管他們毀謗你們是作惡的人，但看見你們的好行為，也會在主來的日子把榮耀歸給上帝。

你們在教外人中，應當品行端正，使那些人，雖然毀謗你們是作惡的，但因為看見你們的好行為，就要在鑒察的日子頌讚神。

在外國人中間持守你們的好為人，使他們在毁謗你們為作惡的情形下、因親眼看見了你們的好行為、便在鑒察的日子歸榮耀於上帝。

你們在外邦人中，要有良好的品行；這樣，當他們誹謗你們是作惡之人的時候，因看到你們美好的行為，就在神臨到的日子榮耀神。

於異邦宜正爾行、使素謗爾為惡者見之、則榮上帝於眷顧之日、

爾在異邦、當善所為、異邦人素謗爾為惡、今察爾善行、迄上帝眷顧彼之日、彼自讚美上帝、

爾於異邦人中、當舉動皆善、彼素謗爾為惡、既見爾之善行、則在眷顧之時、歸榮於天主、○

Live such good lives among the pagans that, though they accuse you of doing wrong, they may see your good deeds and glorify God on the day he visits us.

People who don’t believe might say you are doing wrong. But lead good lives among them. Then they will see your good deeds. And they will give glory to God on the day he comes to judge.

Keep your conduct among the Gentiles honorable, so that when they speak against you as evildoers, they may see your good deeds and glorify God on the day of visitation.

Be careful to live properly among your unbelieving neighbors. Then even if they accuse you of doing wrong, they will see your honorable behavior, and they will give honor to God when he judges the world.

Conduct yourselves honorably among the Gentiles, so that when they slander you as evildoers, they will observe your good works and will glorify God on the day he visits.

Keep your behavior excellent among the Gentiles, so that in the thing in which they slander you as evildoers, they may because of your good deeds, as they observe them, glorify God on the day of visitation.

having your conduct honorable among the Gentiles, that when they speak against you as evildoers, they may, by your good works which they observe, glorify God in the day of visitation.

having your behavior seemly among the Gentiles; that, wherein they speak against you as evil- doers, they may by your good works, which they behold, glorify God in the day of visitation.

Conduct yourselves honorably among the Gentiles, so that in a case where they speak against you as those who do what is evil, they will, by observing your good works, glorify God on the day of visitation.

Having your conversation honest among the Gentiles: that, whereas they speak against you as evildoers, they may by[ your] good works, which they shall behold, glorify God in the day of visitation.

and maintain good conduct among the non- Christians, so that though they now malign you as wrongdoers, they may see your good deeds and glorify God when he appears.

having good behavior among the nations, so in that of which they speak against you as evildoers, they may by your good works, which they see, glorify God in the day of visitation.

爾之光輝、亦當燭照世人、庶幾世人皆見爾善行、而歸榮於爾在天之父。

心地務求光明磊落、無愧無怍、庶幾因爾從基督而謗爾者、見爾所為皆善、而自慚其誣。

俾成完人、而為天主之孝子、處邪污之世、而能保守清白、明如日月、照耀乾坤；使惟生之道、因爾益彰。如是則予平生之所為僕僕風塵、不遑寧息者、庶幾不為徒勞、且得揚眉吐氣於基督之日矣。

蓋吾人作事、務求光明磊落、上可對主、下可對人也。

汝本人務宜以身作則、孳孳為善。講道時、更宜正心誠意、態度莊重、言語純潔、無可指摘、如此則反對之人、將以吾人無懈可擊、而自慚矣。

所望爾等立身處世、日用之間、在在以無忝基督之福音為念；且不僅於爾我相晤時為然、即暫相睽隔、亦願聞爾等團結一致、堅立不移、

務使外界睹爾品格高尚、行為端正、而無求於人也。

不可授人口實、謂汝年輕無知也。務望努力向上、以作信徒之楷式；無論言行、愛德、信德、操守、皆有足法。

以期優遊於光天化日之下乎？醉生夢死、沉湎酒色、嫉妒鬥狠、皆非所宜。

爾等若果因基督之名而受唾罵、福莫大焉！蓋誠能如此、則光榮大能之聖神、天主之聖神、以爾為安宅矣。兄弟慎毋以殺人竊盜、為非作惡、或捨己耘人而受苦也。若為服膺基督之教而受苦、則非惟不可引以為辱、且當以此名義、歸榮於天主也。

以怨報怨、庸有當乎？立身當光明磊落、務求上可對主、下可對人；

蓋吾儕所引以為榮、而問心無疚者、則吾儕立身處世、尤在爾我之間、一秉天主之正直及至誠、不徇私智、惟恃天主聖寵而已。

爾中如有聰明睿智之人、宜以高尚之德行、及溫和之精神、彰其智慧。

並為君王以及所有執政者、祈求、禱告、呼籲、謝恩、庶幾吾人得安居樂業、專心敬事天主。

懷恩以為祭。賜爾弘玄德。整飭爾行為。救恩徒手得。

最後尚有一言、以奉兄弟：凡屬真實無妄、溫雅有度、公正高尚、可愛可喜、可歌可泣之事、苟有一德之美、片善之著、皆爾所當盡心也。

棄絕故我、不復沉湎聲色、日趨朽壞。

既知天地萬物終歸消滅、則爾等應如何孳孳為善、

請為吾儕祈求；蓋吾儕自問於心無愧日用之間、惟求遵行正道而已。

爾等為予之故、而被人詬詈迫辱、多方誣衊者、斯為真福、

亦欲使異邦人民、感荷天主洪恩、而心歌腹詠焉。經云：『欲在萬民前、鼓琴詠爾名。』

凡任宣講者、當講述聖道、一若為天主之舌人者；其任服務者、則當依天主所賦之才力、儘量貢獻。總之、任作何事、務求以耶穌基督之名、歸榮天主。但願天主享受光榮與德能、永世靡暨、心焉祝之。

立身處世、切莫貪財；若能知足、則常樂矣。天主不云乎：『我決不爾棄、有急我當濟。』

滅爾子民、將無一片之石、仍留他石之上、凡此皆緣汝不識寵眷之日故也。』

彼佩弓與刀。欲殺賢與良。

弟能及師、僕能如主、足矣；家主且被人呼為魔王、況家人乎？

葆樂既至、凡自耶路撒冷而來之猶太人環立、控訴多端、且屬重大事項、而悉不能證實。

若為人子故、不容於世俗、既被人棄絕、更受人凌辱、乃至將爾名、視之如荼毒、爾乃真福人、即日當歡躍；

為婦者應順服其夫、夫即不信聖道、亦當以平日行為感化之不必徒騰口說也。彼既睹爾之貞靜敬恪、亦必欣然歸道矣。

『可頌者主、義塞天主！厥民見贖、恩德不富？

自覺心中隱念、昭然若揭、則必俯伏而頂禮天主、且自承天主之實與爾偕矣。

眾睹此、咸駭愕、歌頌天主賜人偌大權能。

『兄弟請聽吾言！西門頃言天主夙已垂顧異邦、選取其民、歸依聖名。

今所控予諸端、又不能向汝提證。

吾茲祈天主使爾不致為非作惡、而非欲證吾之真實、乃欲使爾為善耳。倘能成爾之美、則吾雖蹈有名無實、色厲內荏之嫌、亦所願焉！

吾輩過去亦在悖逆之列、縱情恣慾、為所欲為、原屬觸怒之子、與外邦人為一丘之貉。

依吾等所見、此人實為蝥賊、煽動普天下猶太人作亂、又係納匝勒異端之一首領、意圖褻瀆聖殿。故吾儕拘之。