對已結婚的、我也有所囑咐（其實不是我，乃是主），妻子不要離開丈夫；

至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫，

至于那已经嫁娶的，我吩咐他们—其实不是我，而是主吩咐的：妻子不可离开丈夫，

至于那已经嫁娶的，我吩咐他们—其实不是我，而是主吩咐的：妻子不可离开丈夫，

我也吩咐那些已婚的人，其实不是我吩咐，而是主吩咐：妻子不可离开丈夫，

我要吩咐已婚的人（其实不是我，而是主吩咐的），妻子不可离开丈夫。

至于对那些已经结婚的人，我吩咐——其实不是我，而是主吩咐：妻子不可离开丈夫；

至於那已經嫁娶的，我吩咐他們；其實不是我吩咐，乃是主吩咐說：妻子不可離開丈夫，

至於那已經嫁娶的，我吩咐他們－其實不是我，而是主吩咐的：妻子不可離開丈夫，

至於那已經嫁娶的，我吩咐他們－其實不是我，而是主吩咐的：妻子不可離開丈夫，

我也吩咐那些已婚的人，其實不是我吩咐，而是主吩咐：妻子不可離開丈夫，

我要吩咐已婚的人（其實不是我，而是主吩咐的），妻子不可離開丈夫。

至於對那些已經結婚的人，我吩咐——其實不是我，而是主吩咐：妻子不可離開丈夫；

若已嫁娶者、我則命之、然非我也、乃主也、曰婦勿去夫、

已嫁已娶者、我更有言諭爾、不第吾言之、主亦曰、婦不可離夫、

其已嫁娶者、我命、原非我也、乃主命之、曰、婦不可離夫、

至於已有家室者、予有命焉、豈第予命實主命也：妻不得離其夫、

To the married I give this command( not I, but the Lord): A wife must not separate from her husband.

I give a command to those who are married. It is a direct command from the Lord, not from me. A wife must not leave her husband.

To the married I give this charge( not I, but the Lord): the wife should not separate from her husband

But for those who are married, I have a command that comes not from me, but from the Lord. A wife must not leave her husband.

To the married I give this command— not I, but the Lord— a wife is not to leave her husband.

But to the married I give instructions, not I, but the Lord, that the wife is not to leave her husband

Now to the married I command, yet not I but the Lord: A wife is not to depart from her husband.

But unto the married I give charge, yea not I, but the Lord, That the wife depart not from her husband

I command the married— not I, but the Lord— a wife is not to leave her husband.

And unto the married I command,[ yet] not I, but the Lord, Let not the wife depart from[ her] husband:

To the married I give this command– not I, but the Lord– a wife should not divorce a husband

But to the married I command— not I, but the Lord— that the wife not leave her husband

但是我告訴你們，凡離棄妻子的，除非為了淫亂的理由，便是叫她受姦污；無論誰同被離棄的婦人結婚，就是犯姦淫。

『凡離棄妻子、同別人結婚的、是犯姦淫；同男人所離棄的人結婚的、也是犯姦淫。

法利賽人上耶穌跟前來，試探他說：『人因了任何緣故離棄妻子，可以不可以？』耶穌回答說：『難道你們沒有誦讀過，創造主從起初造人，是有男有女的；又說：「為這緣故、人必離開父親和母親，同他的妻子膠結，兩個人就成為一體」麼？這一來，他們就不再是兩個，而是一體了。所以上帝所配偶的，人不可分開。』法利賽人就對耶穌說：『那麼摩西為甚麼囑咐人給離婚書便可以離婚呢？』耶穌對他們說：『是為着你們的硬心、摩西才准許離婚的；從起初卻不是這樣。我告訴你們，凡離棄妻子，同另外一個人結婚的，若不是為了淫亂的緣故，就是犯姦淫。』

你們還問說：『為甚麼呢？』那是因為永恆主在你和你幼年所娶的妻之間作證婚者啊：她是你的配偶，是你盟約之妻，你卻對她不忠實。一個還剩有靈性的人是不會這樣行的。那一個是誰？就是一個尋求屬神之種的啊。故此要謹守你們的靈性，不可對你幼年所娶的妻不忠實。因為永恆主以色列之上帝說：『我恨惡休妻的事，也恨惡人以強暴取得妻子，萬軍之永恆主說。故此要謹守你們的靈性，不可有不忠實的行為。』

耶穌對他們說：『凡離棄妻子，同另一個人結婚的，就是犯姦淫辜負了妻子；妻子若離棄丈夫，同另一個人結婚，也是犯姦淫。』

其實呢，以色列家啊，婦人怎樣行奸詐離開他丈夫，你們也怎樣以奸詐待我：這是永恆主發神諭說的。」』

但不信主的人如果離開了，就由他離開。弟兄或姊妹、在這種情形之下、都不必受奴轄；上帝召了你們、是召你們於和平中的。

對其餘的人呢、是我說，不是主說的：若有弟兄有不信主的妻子，而妻子又贊同和他同住，他就不要離棄妻子。

然而按我的意見，她若安於這樣、更為有福：我想我有上帝的靈指引着。

我說這話、是按讓步特許的辦法，不是憑詔命說的。

論到童身人、我卻沒有主的詔命；但作為蒙主憐恤、而可信靠的人、我就發表發表意見。