属灵的人能看透万事，却没有一人能看透他。

属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。

属灵的人能看透万事，却没有一人能看透他。

属灵的人能够参透万事，但没有人能参透他。

属灵的人能看透万事，却没有人能看透他，

属灵的人能洞察一切，但是没有人能洞察他。

屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。

屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透他。

屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透他。

屬靈的人能夠參透萬事，但沒有人能參透他。

屬靈的人能看透萬事，卻沒有人能看透他，

惟獨屬靈的人卻審察萬事，而自己倒不被甚麼人所審察。

屬靈的人能洞察一切，但是沒有人能洞察他。

惟屬靈之人、則擬萬事、而己不為人所擬、

惟感聖神之人、忖度萬理、自不被人忖度、

惟感於神者、原文作屬神者忖度萬事、自不被人忖度、經云、

惟超性之人能評騭萬事、而人則莫測其高深。

The person with the Spirit makes judgments about all things, but such a person is not subject to merely human judgments,

The person who has the Spirit can judge all things. But no human being can judge those who have the Spirit. It is written,

The spiritual person judges all things, but is himself to be judged by no one.

Those who are spiritual can evaluate all things, but they themselves cannot be evaluated by others.

The spiritual person, however, can evaluate everything, and yet he himself cannot be evaluated by anyone.

But the one who is spiritual discerns all things, yet he himself is discerned by no one.

But he who is spiritual judges all things, yet he himself is rightly judged by no one.

But he that is spiritual judgeth all things, and he himself is judged of no man.

The spiritual person, however, can evaluate everything, yet he himself cannot be evaluated by anyone.

But he that is spiritual judgeth all things, yet he himself is judged of no man.

The one who is spiritual discerns all things, yet he himself is understood by no one.

But he who is spiritual discerns all things, and he himself is judged by no one.

恶人不明白公义；惟有寻求耶和华的，无不明白。

但凡事要察验：美善的事要持守，

亲爱的，一切的灵不可都信，总要察验那些灵是否出于神，因为有许多假先知已经来到世上。

惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍因练习而灵活，能分辨善恶了。

若有人自以为是先知，或是属灵的，就应该知道，我所写给你们的是主的命令。

弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就要用温柔的心把他挽回过来；自己也要留意，免得也被引诱。

弟兄们，我从前对你们说话，还不能把你们当作属灵的，只能把你们当作属肉体的，你们在基督里仅是婴孩。

大卫为这孩子恳求神。大卫刻苦禁食，到里面去，躺在地上过夜。他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯，也不同他们吃饭。到第七日，孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了，因他们说：“看哪，孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不听我们的话，我们怎么能告诉他孩子死了，让他做出不好的事呢？”大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了。他问臣仆说：“孩子死了吗？”他们说：“死了。”大卫就从地上起来，沐浴，抹膏，换了衣服，进耶和华的殿敬拜。然后他回宫，吩咐人为他摆饭，他就吃了。臣仆对他说：“你所做的是什么事呢？孩子活着的时候，你为他禁食哭泣；孩子死了，你却起来吃饭。”大卫说：“孩子还活着，我禁食哭泣，因为我想，或许耶和华怜悯我，会让孩子活下来。现在孩子死了，我何必禁食呢？我能使他回来吗？我必往他那里去，他却不能回到我这里来。”

所以求你赐仆人善于了解的心，可以判断你的百姓，辨别是非。不然，谁能判断你这么多的百姓呢？”所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，只求能明辨，可以听讼，

耶和华与敬畏他的人亲密，他要将自己的约指示他们。

所以，时候未到，在主来以前什么都不要评断，他要照出暗中的隐情，揭发人的动机。那时，各人要从神那里得着称赞。

婢女想：‘我主我王的话必安慰我’；因为我主我王能辨别是非，如同神的使者一样。惟愿耶和华—你的神与你同在！”

人若立志要遵行神的旨意，就会知道这教导究竟是出于神，还是我凭着自己说的。

凡遵守命令的，必不经历祸患；智慧人的心知道适当的时机和必经的过程。

因此，我们自从听见的日子就不住地为你们祷告和祈求，愿你们满有一切属灵的智慧和悟性，真正知道神的旨意，

但跟我同去的提多，虽是希腊人，也没有勉强他受割礼；因为有偷着混进来的假弟兄，暗中窥探我们在基督耶稣里拥有的自由，要使我们作奴隶，可是，为要使福音的真理仍存在你们中间，我们一点也没有让步顺服他们。

直等到我们众人在信仰上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，达到基督完全长成的身量。这样，我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切邪说之风摇动，飘来飘去。

保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了割礼。

有几个人从犹太下来，教导弟兄们说：“你们若不按照摩西的规矩受割礼，不能得救。”保罗和巴拿巴跟他们发生了激烈的争执和辩论；大家就决定指派保罗、巴拿巴和本会的几个人，为所辩论的事上耶路撒冷去见使徒和长老。于是教会为他们送行。他们经过腓尼基、撒玛利亚，沿途叙说外邦人归主的事，使众弟兄都非常欢喜。他们到了耶路撒冷，教会、使徒和长老都接待他们，他们就述说神同他们所做的一切事。惟有几个法利赛派的信徒起来，说：“必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。”

使你们能分辨是非，在基督的日子作真诚无可指责的人，