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本节经文

交叉引用

  • 哥林多前书 16:14
    无论做什么事,都要有爱心。
  • 歌罗西书 3:14
    最重要的是要有爱,爱能把一切完美地联合在一起。
  • 哥林多前书 13:1-8
    即使我能说人类和天使的各种语言,如果没有爱,我不过像咣咣作响的锣和钹。即使我能做先知讲道,又明白各样的奥秘,而且学问渊博,甚至有移开山岭的信心,如果没有爱,我仍然算不了什么。即使我倾家荡产周济穷人,甚至舍己捐躯任人焚烧,如果没有爱,对我也毫无益处。爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,不自吹自擂,不骄傲自大,不轻浮无礼,不自私自利,不轻易动怒,不怀怨记恨,不喜爱不义,只喜爱真理;凡事能包容,凡事有信心,凡事有盼望,凡事能忍耐。爱永不止息。然而,先知讲道的恩赐终会过去,说方言的恩赐也会停止,学问也将成为过去。
  • 约翰一书 4:7-18
    亲爱的弟兄姊妹,我们应当彼此相爱,因为爱是从上帝来的。凡有爱心的人都是从上帝生的,并且认识上帝。没有爱心的人不认识上帝,因为上帝就是爱。上帝差遣祂独一的儿子到世上来,是为了叫我们靠着祂得到生命。这就显明了上帝对我们的爱。不是我们爱上帝,而是上帝爱我们,并且差遣祂儿子为我们的罪作了赎罪祭,这就是爱。亲爱的弟兄姊妹,上帝既然这样爱我们,我们也应该彼此相爱。从来没有人见过上帝,如果我们彼此相爱,上帝就住在我们里面,祂的爱就在我们里面得到成全。上帝将祂的灵赐给了我们,所以我们知道自己住在祂里面,祂也住在我们里面。我们看见过,现在做见证:父差遣了祂的儿子成为世人的救主。无论是谁,他若承认耶稣是上帝的儿子,上帝必住在他里面,他也住在上帝里面。我们已经认识并且相信了上帝对我们的爱。上帝就是爱,住在爱中的,就是住在上帝里面,上帝也住在他里面。这样,爱在我们里面得到成全,使我们在审判的日子可以坦然无惧,因为我们在这世上以基督为榜样。爱里没有恐惧,纯全的爱能驱除恐惧,因为恐惧意味着怕受惩罚。人若心里恐惧,就表示他尚未明白那纯全的爱。
  • 加拉太书 5:6
    我们既然已经在基督耶稣里,受不受割礼根本无关紧要,借着爱表现出来的信心才至关重要。
  • 马可福音 12:29-31
    耶稣回答道:“最重要的诫命是,‘听啊,以色列!主——我们的上帝是独一的主。你要全心、全情、全意、全力爱主——你的上帝’;其次就是‘要爱邻如己’。再也没有任何诫命比这两条更重要了。”
  • 腓立比书 1:9
    我所祈求的就是:你们的爱心随着属灵知识的增加和辨别力的提高而日益增长,
  • 2约翰福音 1:4-6
  • 耶利米哀歌 3:21-26
    然而,我想起这事,便有了盼望,就是耶和华的慈爱永不终止,祂的怜悯永无穷尽。祂的慈爱和怜悯每天早晨都是新的,祂的信实无比伟大!我心里知道,耶和华是我的产业,我要仰望祂。耶和华必赐福给那些等候和寻求祂的人,因此,默然等候耶和华的拯救是美好的。
  • 提摩太前书 1:5
    制止这些人的目的是为了爱,这爱来自于清洁的心、无亏的良心和真实无伪的信心。
  • 帖撒罗尼迦前书 5:8
    我们既属于白昼,就应当保持清醒,要把信心和爱心当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。
  • 加拉太书 5:13-22
    弟兄姊妹,你们蒙召得了自由,但不要以自由为借口来放纵情欲,要本着爱心互相服侍,因为全部的律法可以总结成一句话:“要爱邻如己”。你们要谨慎,如果你们相咬相吞,恐怕会同归于尽。因此,我劝你们行事为人要顺从圣灵的引导,这样就不会放纵罪恶本性的私欲。因为人罪恶本性的私欲与圣灵作对,圣灵也与罪恶本性的私欲作对,两者势不两立,使你们不能做自己想做的事。但你们如果顺从圣灵的引导,就不再受律法的约束。顺从罪恶本性而行的事显而易见,如淫乱、污秽、邪荡、拜偶像、行邪术、仇恨、争吵、忌恨、恼怒、纷争、冲突、分裂、嫉妒、凶杀、醉酒和荒宴无度等。我从前警告过你们,现在再一次警告你们:行这些事的人必不能承受上帝的国。但圣灵所结的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
  • 约翰一书 5:1-5
    每一个信耶稣是基督的人,都是从上帝生的。凡爱生他之上帝的,也爱上帝所生的。当我们爱上帝,遵行祂的命令时,便知道自己也爱祂的儿女。因为我们遵行上帝的命令就是爱上帝,祂的命令并不难遵守。因为凡是从上帝生的人都能胜过世界,使我们得胜的是我们的信心。谁能胜过世界呢?不就是那些信耶稣是上帝的儿子的人吗?
  • 1约翰福音 2:10
  • 哥林多前书 3:14
    人在这根基上所建造的工程若经得起考验,他必获得奖赏。
  • 彼得前书 1:21
    你们借着基督信了使祂从死里复活、赐祂荣耀的上帝,所以,你们的信心和盼望都在于上帝。
  • 歌罗西书 1:27
    上帝要他们知道这奥秘在外族人中有何等丰富的荣耀,这奥秘就是基督在你们里面,使你们有荣耀的盼望。
  • 哥林多前书 8:3
    但如果有人爱上帝,这人是上帝所认识的。
  • 哥林多后书 5:10
    因为我们所有的人都要出现在基督的审判台前,好按照各人在肉身之时所行的善恶接受赏罚。
  • 提摩太后书 1:7
    因为上帝赐给我们的不是懦弱的心,而是刚强、仁爱、自律的心。
  • 哥林多后书 5:15
    祂为众人死,是要叫那些活着的人不再为自己活,而是要为替他们死而复活的基督活。
  • 希伯来书 6:19
    我们有这盼望作我们灵魂的锚,既安稳又可靠,一直通往圣幕里面的至圣所。
  • 罗马书 8:24-25
    我们得救的人有这个盼望。不过,看得见的盼望根本不算盼望,因为谁会盼望已经看见的呢?但我们若盼望那尚未看见的,就会忍耐等候。
  • 约翰一书 2:14
    孩子们,我曾写信给你们,因为你们认识了父。父老们,我曾写信给你们,因为你们认识了从太初就存在的那位。年轻人,我曾写信给你们,因为你们刚强,上帝的道常存在你们心里,并且你们战胜了那恶者。
  • 哥林多前书 14:1
    你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,尤其是做先知讲道的恩赐。
  • 1约翰福音 3:3
  • 希伯来书 6:11
    愿你们各人从始至终表现出同样的殷勤,以便对所盼望的有完全的把握。
  • 约翰一书 2:24
    你们务要把起初所听见的教导谨记在心,这样,你们必住在子和父里面。
  • 约翰一书 3:9
    从上帝生的人不会继续犯罪,因为他里面有上帝的生命。他不能犯罪,因为他是从上帝生的。
  • 罗马书 5:4-5
    忍耐生品格,品格生盼望。这种盼望不会落空,因为上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。
  • 路加福音 22:32
    但我已经为你祷告了,叫你不至于失去信心。你回头以后,要让你的弟兄刚强。”
  • 路加福音 8:13-15
    种子落在盖着浅土的石头地上是指人听了道,欣然接受了,但是没有根基,只是暂时相信,一遇到试炼就放弃了。种子落在荆棘丛中是指人听了道,后来被生活的忧虑、钱财和享乐缠住了,以致结不出成熟的果实来。种子落在沃土里则是指人听了道,用诚实良善的心坚忍持守,至终结出果实。
  • 哥林多前书 8:1
    关于献给偶像的祭物,我们知道大家都有这方面的知识,但知识会使人自高,唯有爱心才能造就人。
  • 诗篇 43:5
    我的心啊!你为何沮丧?为何烦躁?要仰望上帝,因为我还要赞美祂——我的救主,我的上帝。
  • 路加福音 10:27
    律法教师答道:“‘你要全心、全情、全力、全意爱主——你的上帝’,又要‘爱邻如己’。”
  • 诗篇 42:11
    我的心啊!你为何沮丧?为何烦躁?要仰望上帝,因为我还要赞美祂——我的救主,我的上帝。
  • 罗马书 15:13
    愿使人有盼望的上帝,因为你们信祂,将诸般的喜乐和平安充满你们的心,使你们借着圣灵的能力充满盼望!
  • 歌罗西书 1:5
    你们能有这样的信心和爱心是因为那给你们存在天上的盼望,就是你们从前从福音真道中听到的盼望。
  • 希伯来书 10:39-11:7
    但我们都不是退后走向灭亡的人,而是因为有信心而灵魂得救的人。信心是对盼望的事有把握,对还没看见的事很确定。古人因有这样的信心而得到了赞许。我们凭信心知道宇宙是借着上帝的话造成的,所以看得见的是从看不见的造出来的。亚伯凭信心向上帝献祭,比该隐所献的更美,蒙了上帝的悦纳,被称为义人。他虽然死了,却仍然借着信心说话。以诺因为信而被接到天上,没有经历死亡。世人找不到他,因为上帝已经把他接走了。其实他在被接之前,已经得到了肯定,是一个蒙上帝喜悦的人。没有信心的人不能得到上帝的喜悦,因为来到上帝面前的人必须相信上帝存在,并相信祂会赏赐一切寻求祂的人。挪亚因为有信心,在上帝指示他未来要发生的事之后,就怀着敬畏的心建造方舟,来救全家的人。他借着信心定了那个世代的罪,并承受了因信而来的义。
  • 希伯来书 10:35
    所以切勿失去勇敢的心,因为勇敢的心会给你们带来大赏赐。
  • 诗篇 146:5
    蒙雅各的上帝相助、仰望上帝耶和华的人有福了!