然而在主裡面，女人不可以沒有男人，男人也不可以沒有女人。

然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。

然而，照主的安排，女人不可没有男人，男人也不可没有女人。

然而，照主的安排，女人不可没有男人，男人也不可没有女人。

不过在主里面，女人不可没有男人，男人不可没有女人。

然而在主里面，女人不可以没有男人，男人也不可以没有女人。

不过在主里，没有女人就没有男人，没有男人也就没有女人。

然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。

然而，照主的安排，女人不可沒有男人，男人也不可沒有女人。

然而，照主的安排，女人不可沒有男人，男人也不可沒有女人。

不過在主裡面，女人不可沒有男人，男人不可沒有女人。

然而在主裏面、女人不能沒有男人，男人也不能沒有女人；

不過在主裡，沒有女人就沒有男人，沒有男人也就沒有女人。

然於主女非外乎男、男非外乎女、

在主之命、男非女不生、女非男不育、

然在主、男不得無女、女不得無男、

雖然、在主懷中、男不可離女而獨立、女亦不可離男而獨立；

Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man, nor is man independent of woman.

But here is how things are for those who belong to the Lord. Woman is not independent of man. And man is not independent of woman.

Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man nor man of woman;

But among the Lord’s people, women are not independent of men, and men are not independent of women.

In the Lord, however, woman is not independent of man, and man is not independent of woman.

However, in the Lord, neither is woman independent of man, nor is man independent of woman.

Nevertheless, neither is man independent of woman, nor woman independent of man, in the Lord.

Nevertheless, neither is the woman without the man, nor the man without the woman, in the Lord.

In the Lord, however, woman is not independent of man, and man is not independent of woman.

Nevertheless neither is the man without the woman, neither the woman without the man, in the Lord.

In any case, in the Lord woman is not independent of man, nor is man independent of woman.

Nevertheless, neither is the woman independent of the man, nor the man independent of the woman, in the Lord.

並不分猶太人或希臘人，作奴僕的或自由人，男的或女的，因為你們在基督耶穌裡都成為一體了。

我要吩咐已婚的人（其實不是我，而是主吩咐的），妻子不可離開丈夫。如果離開了，就不可再嫁，不然，就要跟丈夫復合。丈夫也不可離棄妻子。我要對其餘的人說（是我說的，不是主說的），倘若某弟兄有不信的妻子，而她也情願和他住在一起，他就不要離棄她。如果妻子有不信的丈夫，而他也情願和她住在一起，她也不要離棄丈夫。因為不信的丈夫因著妻子成為聖潔，不信的妻子也因著那個弟兄成為聖潔了。不然，你們的兒女就是不潔淨的，但現在他們都是聖潔的了。

正如身體是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖然很多，身體仍是一個；基督也是這樣。我們無論是猶太人，是希臘人，是作奴隸的，是自由的，都在那一位聖靈裡受了洗，成為一個身體，都飲了那一位聖靈。原來身體有許多肢體，並不是只有一個肢體。假如腳說：“我不是手，所以我不屬於身體。”它不能因此就不屬於身體。假如耳朵說：“我不是眼睛，所以我不屬於身體。”它也不能因此就不屬於身體。假如整個身體只是眼睛，怎樣聽呢？假如整個身體只是耳朵，怎樣聞味呢？但現在神按照自己的意思，把肢體一一放在身體上。假如所有的只是一個肢體，怎能算是身體呢？但現在肢體雖然很多，身體卻只是一個。眼睛不能對手說：“我不需要你。”頭也不能對腳說：“我不需要你們。”相反地，身體上那些似乎比較軟弱的肢體，更是不可缺少的。