撒迦利亞書 4:14 他說：“這是兩位受膏者（“受膏者”或譯：“供應新油的人”），是服事全地之主的。”

4:14 新譯本

逐节对照

聖經新譯本 - 他說：“這是兩位受膏者（“受膏者”或譯：“供應新油的人”），是服事全地之主的。”
新标点和合本 - 他说：“这是两个受膏者站在普天下主的旁边。”
和合本2010（上帝版-简体） - 他说：“这是两位受膏者，侍立在全地之主的旁边。”
和合本2010（神版-简体） - 他说：“这是两位受膏者，侍立在全地之主的旁边。”
当代译本 - 他说：“这是侍立在天下之主旁边的两位受膏者。”
圣经新译本 - 他说：“这是两位受膏者（“受膏者”或译：“供应新油的人”），是服事全地之主的。”
中文标准译本 - 他就说：“这是两位受膏者，侍立在全地之主的旁边。”
现代标点和合本 - 他说：“这是两个受膏者，站在普天下主的旁边。”
和合本（拼音版） - 他说：“这是两个受膏者，站在普天下主的旁边。”
New International Version - So he said, “These are the two who are anointed to serve the Lord of all the earth.”
New International Reader's Version - So he told me, “They are Zerubbabel and Joshua. The Lord of the whole earth has anointed them to serve him.”
English Standard Version - Then he said, “These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”
New Living Translation - Then he said to me, “They represent the two anointed ones who stand in the court of the Lord of all the earth.”
The Message - He said, “These are the two who stand beside the Master of the whole earth and supply golden lamp oil worldwide.”
Christian Standard Bible - “These are the two anointed ones,” he said, “who stand by the Lord of the whole earth.”
New American Standard Bible - Then he said, “These are the two anointed ones, who are standing by the Lord of the whole earth.”
New King James Version - So he said, “These are the two anointed ones, who stand beside the Lord of the whole earth.”
Amplified Bible - Then he said, “These are the two sons of fresh oil [Joshua the high priest and Zerubbabel the prince of Judah] who are standing by the Lord of the whole earth [as His anointed ones].”
American Standard Version - Then said he, These are the two anointed ones, that stand by the Lord of the whole earth.
King James Version - Then said he, These are the two anointed ones, that stand by the Lord of the whole earth.
New English Translation - So he said, “These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”
World English Bible - Then he said, “These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”
新標點和合本 - 他說：「這是兩個受膏者站在普天下主的旁邊。」
和合本2010（上帝版-繁體） - 他說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」
和合本2010（神版-繁體） - 他說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」
當代譯本 - 他說：「這是侍立在天下之主旁邊的兩位受膏者。」
呂振中譯本 - 他說：『這是兩個盛產新油、侍立在全地之主旁邊的。』
中文標準譯本 - 他就說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」
現代標點和合本 - 他說：「這是兩個受膏者，站在普天下主的旁邊。」
文理和合譯本 - 曰、此乃二油人、侍於全地之主側也、
文理委辦譯本 - 曰、此乃沐膏者二人、侍於天下之主側。
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 曰、此乃受膏者二人、侍於天下之主前、
Nueva Versión Internacional - Así que el ángel me explicó: «Estos son los dos ungidos que están al servicio del Señor de toda la tierra».
현대인의 성경 - “이것들은 기름 부음을 받아 온 세상의 주를 섬기는 두 사람을 가리킨다.”
Новый Русский Перевод - Тогда Он сказал: – Это два помазанника , которые служат Владыке всей земли.
Восточный перевод - Тогда Он сказал: – Это два помазанника , которые служат Владыке всей земли.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Тогда Он сказал: – Это два помазанника , которые служат Владыке всей земли.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Тогда Он сказал: – Это два помазанника , которые служат Владыке всей земли.
La Bible du Semeur 2015 - Alors il m’expliqua : Ce sont les deux hommes qui ont reçu l’onction et qui se tiennent au service du Seigneur de toute la terre.
リビングバイブル - 「それは、全地の主を助ける、二人の油を注がれた者を表す。」
Nova Versão Internacional - Então ele me disse: “São os dois homens que foram ungidos para servir ao Soberano de toda a terra!”
Hoffnung für alle - erklärte er mir: »Das sind die beiden Männer, die der Herr der ganzen Welt mit Öl gesalbt hat. Er hat sie dazu erwählt, ihm zu dienen.«
Kinh Thánh Hiện Đại - Thiên sứ nói với tôi: “Đó là hai người được xức dầu, phục vụ Chúa Hằng Hữu dưới đất.”
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ดังนั้นเขาจึงกล่าวว่า “สิ่งเหล่านี้หมายถึงบุคคลทั้งสองที่ได้รับการเจิมตั้งให้ ทำหน้าที่รับใช้องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งสากลโลก”
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ท่านตอบว่า “นี่คือคนทั้งสองที่ได้รับการเจิม เป็นผู้ที่ยืนข้างพระผู้เป็นเจ้าของทั่วแหล่งหล้า”

交叉引用

希伯來書 7:1 - 這麥基洗德就是撒冷王，又是至高　神的祭司。亞伯拉罕殺敗眾王回來的時候，麥基洗德迎接他，並且給他祝福。
希伯來書 7:2 - 亞伯拉罕也把自己得來的一切，拿出十分之一來給他。麥基洗德這名字翻譯出來，頭一個意思就是“公義的王”；其次是“撒冷王”，就是“平安的王”的意思。
撒迦利亞書 6:5 - 天使回答我：“這些是天的四風（“風”或譯：“靈”），是從侍立在全地之主面前出來的。”
詩篇 2:6 - “我已經在錫安我的聖山上，立了我的君王。”
哈該書 1:1 - 大利烏王第二年六月一日，耶和華的話藉著哈該先知臨到撒拉鐵的兒子、猶大省長所羅巴伯，和約撒答的兒子大祭司約書亞，說：
哈該書 1:2 - “萬軍之耶和華這樣說：‘這民說，重建耶和華殿宇的時候還沒有到。’”
哈該書 1:3 - 於是，耶和華的話臨到哈該先知說：
哈該書 1:4 - “這殿宇仍然荒廢，豈是你們住在有天花板的房屋的時候嗎？”
哈該書 1:5 - 現在萬軍之耶和華這樣說：“你們要反省自己的行為。
哈該書 1:6 - 你們撒的種多，收割的卻少；你們吃，卻吃不飽；你們喝，卻喝不足；你們穿衣服，卻穿不暖；得工錢的，卻把工錢放在破袋裡。”
哈該書 1:7 - 萬軍之耶和華這樣說：“你們要反省自己的行為。
哈該書 1:8 - 你們要上山取木材，建造殿宇；我必因此喜悅，並且得榮耀。”耶和華說：
哈該書 1:9 - “你們期望豐收，反倒歉收；你們收到家裡的，我就吹去。”為甚麼呢？萬軍之耶和華說：“因為我的殿宇荒廢，你們各人卻為自己的房屋奔馳。
哈該書 1:10 - 所以，因你們的緣故，天就不降甘露，地也不出土產。
哈該書 1:11 - 我叫乾旱臨到大地、群山、五穀、新酒、新油、地上的出產、人畜和人手勞碌得來的一切。”
哈該書 1:12 - 那時，撒拉鐵的兒子所羅巴伯、約撒答的兒子大祭司約書亞和所有餘剩的子民，都聽從了耶和華他們　神的話，聽從了耶和華他們　神所差來的哈該先知的話。眾民在耶和華面前都存著敬畏的心。
以賽亞書 5:1 - 我要為我所愛的唱歌，這歌是關於他的葡萄園：我所愛的人有一個葡萄園，在肥美的山岡上。
申命記 10:8 - 那時，耶和華把利未支派分別出來，叫他們抬耶和華的約櫃，侍立在耶和華面前事奉他，並且奉他的名祝福，直到今日。
希伯來書 1:8 - 但是論到兒子，卻說： “　神啊！你的寶座是永永遠遠的，你國的權杖，是公平的權杖。
希伯來書 1:9 - 你喜愛公義，恨惡不法，所以，　神，就是你的　神，用喜樂的油膏抹你，勝過膏抹你的同伴。”
以賽亞書 54:5 - 因為造你的，就是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名；救贖你的，就是以色列的聖者；他被稱為全地的　神。
詩篇 110:4 - 耶和華起了誓，就決不反悔；他說：“你永遠作祭司，是照著麥基洗德的體系。”
詩篇 89:20 - 我找到我的僕人大衛，用我的聖膏油膏他。
列王紀上 17:1 - 提斯比人以利亞，就是從基列的提斯比來的（按照《馬索拉文本》，“從基列的提斯比來的”作“基列的寄居者”; 現參照《七十士譯本》翻譯）先知，對亞哈說：“我指著我所事奉永活的耶和華以色列的　神起誓，這幾年若是沒有我的命令，天必不降露，也不下雨。”
耶利米書 49:19 - 看哪！獅子怎樣從約旦河邊的叢林走上來，攻擊常綠的牧場，照樣，我必在眨眼之間把以東趕走，使它離開這地；誰蒙揀選，我就派誰治理這地。誰能和我相比呢？誰可以把我傳來審訊呢？哪一個牧人能在我面前站立得住呢？”
撒迦利亞書 6:13 - 他必建造耶和華的殿，必得尊榮；他必坐在寶座上執掌王權，又必在他的寶座上作祭司，使兩者之間和諧共濟。’”
路加福音 1:19 - 天使回答：“我是站在　神面前的加百列，奉差遣向你說話，報給你這好消息。
利未記 8:12 - 然後把膏油倒在亞倫的頭上，膏立他，使他分別為聖。
約書亞記 3:13 - 抬全地之主耶和華約櫃的祭司的腳掌一踏進約旦河水裡，約旦河的水必被截斷，那從上游流下來的水必立起成壘。”
彌迦書 4:13 - 錫安的女子啊！起來踹穀吧！因為我必使你的角成為鐵，使你的蹄成為銅；你必粉碎許多民族，毀滅他們所得的不義之財，作為祭物獻與耶和華，把他們的財寶獻給全地的主。
出埃及記 29:7 - 你要把膏油拿來，倒在他頭上，膏立他。
撒母耳記上 10:1 - 撒母耳拿了一瓶膏油，倒在掃羅的頭上，又與他親吻，說：“耶和華不是已經膏立你作他產業的領袖嗎？
以賽亞書 61:1 - 主耶和華的靈在我身上，因為耶和華膏了我，叫我傳福音給困苦的人；差遣我去醫治傷心的人，向被擄的宣告自由，向被囚的宣告釋放；
以賽亞書 61:2 - 宣告耶和華悅納人的禧年，和我們的　神報仇的日子；安慰悲哀的人，
以賽亞書 61:3 - 為錫安悲哀的人穿上裝飾，賜給他們華冠代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替沮喪的靈，他們必稱為公義的橡樹，是耶和華栽種的，好使他自己得著榮耀。
出埃及記 40:15 - 要膏抹他們好像膏抹他們的父親一樣，使他們可以作祭司服事我；他們的膏抹使他們世世代代永遠當祭司之職。”
撒迦利亞書 3:1 - 耶和華又使我看見大祭司約書亞站在耶和華的使者面前，撒但也站在約書亞右邊控告他。
撒迦利亞書 3:2 - 耶和華對撒但說：“撒但哪！耶和華斥責你，那揀選了耶路撒冷的耶和華斥責你。這個人不是從火中抽出來的一根柴嗎？”
撒迦利亞書 3:3 - 那時，約書亞穿著污穢的衣服，站在使者的面前。
撒迦利亞書 3:4 - 使者吩咐那些侍立在他面前的說：“你們要脫去他污穢的衣服。”又對約書亞說：“看哪！我已經除去了你的罪孽，要給你穿上華美的禮服。”
撒迦利亞書 3:5 - 我說：“你們要把潔淨的冠冕戴在他的頭上。”他們就把潔淨的冠冕戴在他的頭上，又給他穿上華美的衣服。那時，耶和華的使者正在旁邊站著。
撒迦利亞書 3:6 - 耶和華的使者勸戒約書亞說：
撒迦利亞書 3:7 - “萬軍之耶和華這樣說：‘你若遵行我的道，謹守我的吩咐，你就必治理我的家，看守我的院子，我必賜你特權，可以在這些侍立在我面前的使者中間自由出入。
撒母耳記上 16:12 - 耶西就派人去把大衛帶回來。他面色紅潤，眼目清秀，外貌英俊。耶和華說：“就是這一個，你起來膏立他吧！”
撒母耳記上 16:13 - 撒母耳就拿起盛油的角，在他的兄長中膏立他。從那天起，耶和華的靈就大大感動大衛。後來撒母耳動身往拉瑪去了。
撒母耳記上 16:1 - 耶和華對撒母耳說：“你為掃羅悲哀要到幾時呢？我已經棄絕他作以色列的王了。你把膏油盛滿了角，然後去吧！我要差派你到伯利恆人耶西那裡去，因為我在他的眾子中，已經預定了一個為我作王。”
但以理書 9:24 - “為你的同胞和你的聖城，已經定了七十個七，要結束過犯，終止罪惡，遮蓋罪孽，引進永義，封住異象和預言，並且膏抹至聖所（“至聖所”或譯：“至聖者”）。
但以理書 9:25 - 你要知道，也要明白，從發出命令恢復和重建耶路撒冷，直到受膏君的時候，必有七個七；又有六十二個七（“必有七個七；又有六十二個七”或譯：“必有七個七和六十二個七”），耶路撒冷連廣場和濠溝，都必重新建造起來；那是一段困苦的時期。
但以理書 9:26 - 六十二個七以後，受膏者必被剪除，一無所有（“一無所有”或譯：“不再存在”）；那將要來的領袖的人民必毀滅這城和聖所。結局必像洪水而來；必有爭戰直到末了；荒涼的事已經定了。
啟示錄 11:4 - 他們就是站在全地之主面前的兩棵橄欖樹和兩個燈臺。

逐节对照

交叉引用

聖經新譯本 - 他說：“這是兩位受膏者（“受膏者”或譯：“供應新油的人”），是服事全地之主的。”
新标点和合本 - 他说：“这是两个受膏者站在普天下主的旁边。”
和合本2010（上帝版-简体） - 他说：“这是两位受膏者，侍立在全地之主的旁边。”
和合本2010（神版-简体） - 他说：“这是两位受膏者，侍立在全地之主的旁边。”
当代译本 - 他说：“这是侍立在天下之主旁边的两位受膏者。”
圣经新译本 - 他说：“这是两位受膏者（“受膏者”或译：“供应新油的人”），是服事全地之主的。”
中文标准译本 - 他就说：“这是两位受膏者，侍立在全地之主的旁边。”
现代标点和合本 - 他说：“这是两个受膏者，站在普天下主的旁边。”
和合本（拼音版） - 他说：“这是两个受膏者，站在普天下主的旁边。”
New International Version - So he said, “These are the two who are anointed to serve the Lord of all the earth.”
New International Reader's Version - So he told me, “They are Zerubbabel and Joshua. The Lord of the whole earth has anointed them to serve him.”
English Standard Version - Then he said, “These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”
New Living Translation - Then he said to me, “They represent the two anointed ones who stand in the court of the Lord of all the earth.”
The Message - He said, “These are the two who stand beside the Master of the whole earth and supply golden lamp oil worldwide.”
Christian Standard Bible - “These are the two anointed ones,” he said, “who stand by the Lord of the whole earth.”
New American Standard Bible - Then he said, “These are the two anointed ones, who are standing by the Lord of the whole earth.”
New King James Version - So he said, “These are the two anointed ones, who stand beside the Lord of the whole earth.”
Amplified Bible - Then he said, “These are the two sons of fresh oil [Joshua the high priest and Zerubbabel the prince of Judah] who are standing by the Lord of the whole earth [as His anointed ones].”
American Standard Version - Then said he, These are the two anointed ones, that stand by the Lord of the whole earth.
King James Version - Then said he, These are the two anointed ones, that stand by the Lord of the whole earth.
New English Translation - So he said, “These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”
World English Bible - Then he said, “These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”
新標點和合本 - 他說：「這是兩個受膏者站在普天下主的旁邊。」
和合本2010（上帝版-繁體） - 他說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」
和合本2010（神版-繁體） - 他說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」
當代譯本 - 他說：「這是侍立在天下之主旁邊的兩位受膏者。」
呂振中譯本 - 他說：『這是兩個盛產新油、侍立在全地之主旁邊的。』
中文標準譯本 - 他就說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」
現代標點和合本 - 他說：「這是兩個受膏者，站在普天下主的旁邊。」
文理和合譯本 - 曰、此乃二油人、侍於全地之主側也、
文理委辦譯本 - 曰、此乃沐膏者二人、侍於天下之主側。
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 曰、此乃受膏者二人、侍於天下之主前、
Nueva Versión Internacional - Así que el ángel me explicó: «Estos son los dos ungidos que están al servicio del Señor de toda la tierra».
현대인의 성경 - “이것들은 기름 부음을 받아 온 세상의 주를 섬기는 두 사람을 가리킨다.”
Новый Русский Перевод - Тогда Он сказал: – Это два помазанника , которые служат Владыке всей земли.
Восточный перевод - Тогда Он сказал: – Это два помазанника , которые служат Владыке всей земли.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Тогда Он сказал: – Это два помазанника , которые служат Владыке всей земли.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Тогда Он сказал: – Это два помазанника , которые служат Владыке всей земли.
La Bible du Semeur 2015 - Alors il m’expliqua : Ce sont les deux hommes qui ont reçu l’onction et qui se tiennent au service du Seigneur de toute la terre.
リビングバイブル - 「それは、全地の主を助ける、二人の油を注がれた者を表す。」
Nova Versão Internacional - Então ele me disse: “São os dois homens que foram ungidos para servir ao Soberano de toda a terra!”
Hoffnung für alle - erklärte er mir: »Das sind die beiden Männer, die der Herr der ganzen Welt mit Öl gesalbt hat. Er hat sie dazu erwählt, ihm zu dienen.«
Kinh Thánh Hiện Đại - Thiên sứ nói với tôi: “Đó là hai người được xức dầu, phục vụ Chúa Hằng Hữu dưới đất.”
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ดังนั้นเขาจึงกล่าวว่า “สิ่งเหล่านี้หมายถึงบุคคลทั้งสองที่ได้รับการเจิมตั้งให้ ทำหน้าที่รับใช้องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งสากลโลก”
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ท่านตอบว่า “นี่คือคนทั้งสองที่ได้รับการเจิม เป็นผู้ที่ยืนข้างพระผู้เป็นเจ้าของทั่วแหล่งหล้า”

希伯來書 7:1 - 這麥基洗德就是撒冷王，又是至高　神的祭司。亞伯拉罕殺敗眾王回來的時候，麥基洗德迎接他，並且給他祝福。
希伯來書 7:2 - 亞伯拉罕也把自己得來的一切，拿出十分之一來給他。麥基洗德這名字翻譯出來，頭一個意思就是“公義的王”；其次是“撒冷王”，就是“平安的王”的意思。
撒迦利亞書 6:5 - 天使回答我：“這些是天的四風（“風”或譯：“靈”），是從侍立在全地之主面前出來的。”
詩篇 2:6 - “我已經在錫安我的聖山上，立了我的君王。”
哈該書 1:1 - 大利烏王第二年六月一日，耶和華的話藉著哈該先知臨到撒拉鐵的兒子、猶大省長所羅巴伯，和約撒答的兒子大祭司約書亞，說：
哈該書 1:2 - “萬軍之耶和華這樣說：‘這民說，重建耶和華殿宇的時候還沒有到。’”
哈該書 1:3 - 於是，耶和華的話臨到哈該先知說：
哈該書 1:4 - “這殿宇仍然荒廢，豈是你們住在有天花板的房屋的時候嗎？”
哈該書 1:5 - 現在萬軍之耶和華這樣說：“你們要反省自己的行為。
哈該書 1:6 - 你們撒的種多，收割的卻少；你們吃，卻吃不飽；你們喝，卻喝不足；你們穿衣服，卻穿不暖；得工錢的，卻把工錢放在破袋裡。”
哈該書 1:7 - 萬軍之耶和華這樣說：“你們要反省自己的行為。
哈該書 1:8 - 你們要上山取木材，建造殿宇；我必因此喜悅，並且得榮耀。”耶和華說：
哈該書 1:9 - “你們期望豐收，反倒歉收；你們收到家裡的，我就吹去。”為甚麼呢？萬軍之耶和華說：“因為我的殿宇荒廢，你們各人卻為自己的房屋奔馳。
哈該書 1:10 - 所以，因你們的緣故，天就不降甘露，地也不出土產。
哈該書 1:11 - 我叫乾旱臨到大地、群山、五穀、新酒、新油、地上的出產、人畜和人手勞碌得來的一切。”
哈該書 1:12 - 那時，撒拉鐵的兒子所羅巴伯、約撒答的兒子大祭司約書亞和所有餘剩的子民，都聽從了耶和華他們　神的話，聽從了耶和華他們　神所差來的哈該先知的話。眾民在耶和華面前都存著敬畏的心。
以賽亞書 5:1 - 我要為我所愛的唱歌，這歌是關於他的葡萄園：我所愛的人有一個葡萄園，在肥美的山岡上。
申命記 10:8 - 那時，耶和華把利未支派分別出來，叫他們抬耶和華的約櫃，侍立在耶和華面前事奉他，並且奉他的名祝福，直到今日。
希伯來書 1:8 - 但是論到兒子，卻說： “　神啊！你的寶座是永永遠遠的，你國的權杖，是公平的權杖。
希伯來書 1:9 - 你喜愛公義，恨惡不法，所以，　神，就是你的　神，用喜樂的油膏抹你，勝過膏抹你的同伴。”
以賽亞書 54:5 - 因為造你的，就是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名；救贖你的，就是以色列的聖者；他被稱為全地的　神。
詩篇 110:4 - 耶和華起了誓，就決不反悔；他說：“你永遠作祭司，是照著麥基洗德的體系。”
詩篇 89:20 - 我找到我的僕人大衛，用我的聖膏油膏他。
列王紀上 17:1 - 提斯比人以利亞，就是從基列的提斯比來的（按照《馬索拉文本》，“從基列的提斯比來的”作“基列的寄居者”; 現參照《七十士譯本》翻譯）先知，對亞哈說：“我指著我所事奉永活的耶和華以色列的　神起誓，這幾年若是沒有我的命令，天必不降露，也不下雨。”
耶利米書 49:19 - 看哪！獅子怎樣從約旦河邊的叢林走上來，攻擊常綠的牧場，照樣，我必在眨眼之間把以東趕走，使它離開這地；誰蒙揀選，我就派誰治理這地。誰能和我相比呢？誰可以把我傳來審訊呢？哪一個牧人能在我面前站立得住呢？”
撒迦利亞書 6:13 - 他必建造耶和華的殿，必得尊榮；他必坐在寶座上執掌王權，又必在他的寶座上作祭司，使兩者之間和諧共濟。’”
路加福音 1:19 - 天使回答：“我是站在　神面前的加百列，奉差遣向你說話，報給你這好消息。
利未記 8:12 - 然後把膏油倒在亞倫的頭上，膏立他，使他分別為聖。
約書亞記 3:13 - 抬全地之主耶和華約櫃的祭司的腳掌一踏進約旦河水裡，約旦河的水必被截斷，那從上游流下來的水必立起成壘。”
彌迦書 4:13 - 錫安的女子啊！起來踹穀吧！因為我必使你的角成為鐵，使你的蹄成為銅；你必粉碎許多民族，毀滅他們所得的不義之財，作為祭物獻與耶和華，把他們的財寶獻給全地的主。
出埃及記 29:7 - 你要把膏油拿來，倒在他頭上，膏立他。
撒母耳記上 10:1 - 撒母耳拿了一瓶膏油，倒在掃羅的頭上，又與他親吻，說：“耶和華不是已經膏立你作他產業的領袖嗎？
以賽亞書 61:1 - 主耶和華的靈在我身上，因為耶和華膏了我，叫我傳福音給困苦的人；差遣我去醫治傷心的人，向被擄的宣告自由，向被囚的宣告釋放；
以賽亞書 61:2 - 宣告耶和華悅納人的禧年，和我們的　神報仇的日子；安慰悲哀的人，
以賽亞書 61:3 - 為錫安悲哀的人穿上裝飾，賜給他們華冠代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替沮喪的靈，他們必稱為公義的橡樹，是耶和華栽種的，好使他自己得著榮耀。
出埃及記 40:15 - 要膏抹他們好像膏抹他們的父親一樣，使他們可以作祭司服事我；他們的膏抹使他們世世代代永遠當祭司之職。”
撒迦利亞書 3:1 - 耶和華又使我看見大祭司約書亞站在耶和華的使者面前，撒但也站在約書亞右邊控告他。
撒迦利亞書 3:2 - 耶和華對撒但說：“撒但哪！耶和華斥責你，那揀選了耶路撒冷的耶和華斥責你。這個人不是從火中抽出來的一根柴嗎？”
撒迦利亞書 3:3 - 那時，約書亞穿著污穢的衣服，站在使者的面前。
撒迦利亞書 3:4 - 使者吩咐那些侍立在他面前的說：“你們要脫去他污穢的衣服。”又對約書亞說：“看哪！我已經除去了你的罪孽，要給你穿上華美的禮服。”
撒迦利亞書 3:5 - 我說：“你們要把潔淨的冠冕戴在他的頭上。”他們就把潔淨的冠冕戴在他的頭上，又給他穿上華美的衣服。那時，耶和華的使者正在旁邊站著。
撒迦利亞書 3:6 - 耶和華的使者勸戒約書亞說：
撒迦利亞書 3:7 - “萬軍之耶和華這樣說：‘你若遵行我的道，謹守我的吩咐，你就必治理我的家，看守我的院子，我必賜你特權，可以在這些侍立在我面前的使者中間自由出入。
撒母耳記上 16:12 - 耶西就派人去把大衛帶回來。他面色紅潤，眼目清秀，外貌英俊。耶和華說：“就是這一個，你起來膏立他吧！”
撒母耳記上 16:13 - 撒母耳就拿起盛油的角，在他的兄長中膏立他。從那天起，耶和華的靈就大大感動大衛。後來撒母耳動身往拉瑪去了。
撒母耳記上 16:1 - 耶和華對撒母耳說：“你為掃羅悲哀要到幾時呢？我已經棄絕他作以色列的王了。你把膏油盛滿了角，然後去吧！我要差派你到伯利恆人耶西那裡去，因為我在他的眾子中，已經預定了一個為我作王。”
但以理書 9:24 - “為你的同胞和你的聖城，已經定了七十個七，要結束過犯，終止罪惡，遮蓋罪孽，引進永義，封住異象和預言，並且膏抹至聖所（“至聖所”或譯：“至聖者”）。
但以理書 9:25 - 你要知道，也要明白，從發出命令恢復和重建耶路撒冷，直到受膏君的時候，必有七個七；又有六十二個七（“必有七個七；又有六十二個七”或譯：“必有七個七和六十二個七”），耶路撒冷連廣場和濠溝，都必重新建造起來；那是一段困苦的時期。
但以理書 9:26 - 六十二個七以後，受膏者必被剪除，一無所有（“一無所有”或譯：“不再存在”）；那將要來的領袖的人民必毀滅這城和聖所。結局必像洪水而來；必有爭戰直到末了；荒涼的事已經定了。
啟示錄 11:4 - 他們就是站在全地之主面前的兩棵橄欖樹和兩個燈臺。