逐节对照
- 呂振中譯本 - 律法溜了進來，使過犯增多；但罪在哪裏增多，恩典也就在哪裏格外地滿溢；
- 新标点和合本 - 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 而且加添了律法，使得过犯增加，只是罪在哪里增加，恩典就在哪里越发丰盛了。
- 和合本2010（神版-简体） - 而且加添了律法，使得过犯增加，只是罪在哪里增加，恩典就在哪里越发丰盛了。
- 当代译本 - 律法的颁布，使过犯更多地显出来，只是哪里的罪越多，哪里的恩典就越丰富。
- 圣经新译本 - 律法的出现，是要叫过犯增多；然而罪在哪里增多，恩典就更加增多了。
- 中文标准译本 - 律法出现，为要使过犯增多；可是，罪在哪里增多，恩典就在哪里格外增多。
- 现代标点和合本 - 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
- 和合本（拼音版） - 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
- New International Version - The law was brought in so that the trespass might increase. But where sin increased, grace increased all the more,
- New International Reader's Version - The law was given so that sin would increase. But where sin increased, God’s grace increased even more.
- English Standard Version - Now the law came in to increase the trespass, but where sin increased, grace abounded all the more,
- New Living Translation - God’s law was given so that all people could see how sinful they were. But as people sinned more and more, God’s wonderful grace became more abundant.
- The Message - All that passing laws against sin did was produce more lawbreakers. But sin didn’t, and doesn’t, have a chance in competition with the aggressive forgiveness we call grace. When it’s sin versus grace, grace wins hands down. All sin can do is threaten us with death, and that’s the end of it. Grace, because God is putting everything together again through the Messiah, invites us into life—a life that goes on and on and on, world without end.
- Christian Standard Bible - The law came along to multiply the trespass. But where sin multiplied, grace multiplied even more
- New American Standard Bible - The Law came in so that the offense would increase; but where sin increased, grace abounded all the more,
- New King James Version - Moreover the law entered that the offense might abound. But where sin abounded, grace abounded much more,
- Amplified Bible - But the Law came to increase and expand [the awareness of] the trespass [by defining and unmasking sin]. But where sin increased, [God’s remarkable, gracious gift of] grace [His unmerited favor] has surpassed it and increased all the more,
- American Standard Version - And the law came in besides, that the trespass might abound; but where sin abounded, grace did abound more exceedingly:
- King James Version - Moreover the law entered, that the offence might abound. But where sin abounded, grace did much more abound:
- New English Translation - Now the law came in so that the transgression may increase, but where sin increased, grace multiplied all the more,
- World English Bible - The law came in that the trespass might abound; but where sin abounded, grace abounded more exceedingly;
- 新標點和合本 - 律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 而且加添了律法，使得過犯增加，只是罪在哪裏增加，恩典就在哪裏越發豐盛了。
- 和合本2010（神版-繁體） - 而且加添了律法，使得過犯增加，只是罪在哪裏增加，恩典就在哪裏越發豐盛了。
- 當代譯本 - 律法的頒佈，使過犯更多地顯出來，只是哪裡的罪越多，哪裡的恩典就越豐富。
- 聖經新譯本 - 律法的出現，是要叫過犯增多；然而罪在哪裡增多，恩典就更加增多了。
- 中文標準譯本 - 律法出現，為要使過犯增多；可是，罪在哪裡增多，恩典就在哪裡格外增多。
- 現代標點和合本 - 律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。
- 文理和合譯本 - 且律既至、俾愆益增、罪既增、而恩愈洪矣、
- 文理委辦譯本 - 律法立、而罪之多以顯、亦罪多、而恩之洪益彰、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 律法立、致罪增益、然罪增益之處、恩寵更裕、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫法之所至罪之所彰也；而罪之所彰、恩亦彌盛。
- Nueva Versión Internacional - En lo que atañe a la ley, esta intervino para que aumentara la transgresión. Pero, allí donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia,
- 현대인의 성경 - 율법이 들어와서 범죄가 늘어나게 되었으나 죄가 늘어난 곳에는 은혜도 더욱 풍성하였습니다.
- Новый Русский Перевод - Закон же пришел, чтобы умножилось преступление. Но там, где умножился грех, возникло и изобилие благодати,
- Восточный перевод - Закон же пришёл, чтобы умножилось преступление. Но там, где умножился грех, возникло и изобилие благодати,
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Закон же пришёл, чтобы умножилось преступление. Но там, где умножился грех, возникло и изобилие благодати,
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Закон же пришёл, чтобы умножилось преступление. Но там, где умножился грех, возникло и изобилие благодати,
- La Bible du Semeur 2015 - Quant à la Loi, elle est intervenue pour que le péché prolifère. Mais là où le péché a proliféré, la grâce a surabondé
- リビングバイブル - 律法が与えられてから、すべての人は、自分がいかに神のおきてに従えない存在か、よくわかるようになりました。しかし、私たちは、自分の罪深さを知れば知るほど、赦してくださる神の満ちあふれる恵みが、いっそうわかるようになるのです。
- Nestle Aland 28 - νόμος δὲ παρεισῆλθεν, ἵνα πλεονάσῃ τὸ παράπτωμα· οὗ δὲ ἐπλεόνασεν ἡ ἁμαρτία, ὑπερεπερίσσευσεν ἡ χάρις,
- unfoldingWord® Greek New Testament - νόμος δὲ παρεισῆλθεν, ἵνα πλεονάσῃ τὸ παράπτωμα; οὗ δὲ ἐπλεόνασεν ἡ ἁμαρτία, ὑπερεπερίσσευσεν ἡ χάρις,
- Nova Versão Internacional - A Lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado transbordou a graça,
- Hoffnung für alle - Das Gesetz aber kam erst später hinzu. Es sollte das volle Ausmaß von Adams Verfehlung ans Licht bringen. Denn wo sich die ganze Macht der Sünde zeigte, da erwies sich auch Gottes Barmherzigkeit in ihrer ganzen Größe.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Luật pháp của Đức Chúa Trời vạch trần quá nhiều tội lỗi. Nhưng chúng ta càng nhận tội, ơn phước của Đức Chúa Trời càng gia tăng.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - บทบัญญัติถูกเพิ่มเข้ามาเพื่อที่การล่วงละเมิดจะมีมากขึ้น แต่ที่ใดมีบาปมากขึ้น พระคุณก็มีมากขึ้นยิ่งกว่านั้น
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อมีกฎบัญญัติขึ้น ผลที่ตามมาคือการละเมิดเพิ่มขึ้น แต่ที่ใดมีบาปเพิ่มขึ้น ที่นั้นพระคุณก็มีเพิ่มมากยิ่งขึ้น
交叉引用
- 提摩太前書 1:13 - 雖則我先前是謗讟 、逼迫、損害者。然而我蒙了憐憫，因為我是在不信中愚蒙而作的，
- 提摩太前書 1:14 - 而我們主的恩又格外增多 在我身上 ，使我有在基督耶穌裏的信心和愛心。
- 提摩太前書 1:15 - 有一句話是可信可靠，是全然值得悅納的，就是：『基督耶穌到世界上來、是要拯救罪人』；其中的罪魁呢、我就是；
- 提摩太前書 1:16 - 然而我蒙了憐恤，正因為耶穌基督要在我這罪魁上證顯 他 萬分的恆忍，好給將來信靠他而得永生的人做標本。
- 路加福音 23:39 - 被懸掛的犯人、有一個毁謗他 說 ：『你不是基督麼？救你自己和我們吧！』
- 路加福音 23:40 - 那另一個應時責備他說：『你既是受同樣處刑的，你連上帝還不怕麼？
- 路加福音 23:41 - 我們呢、是按公義 受刑罰 的，因為我們所受的、正與我們所行的相稱；但這個人呢、並沒有行過橫逆不道的事呀。』
- 路加福音 23:42 - 就說：『耶穌啊，你進你國 的時候、請記得我。』
- 路加福音 23:43 - 耶穌對他說：『我實在告訴你，今天你就要同我在樂園裏了。』
- 耶利米書 3:8 - 她看見 為了轉離正道的 以色列 犯了姦淫的緣故，我把她離出去，並且將離婚書給了她；然而她奸詐的妹妹 猶大 還不懼怕；她也去行淫。
- 耶利米書 3:9 - 由於她淫行的輕薄性，她把這地都沾污了 ，去跟石頭和木榦行姦淫。
- 耶利米書 3:10 - 雖有這一切事，奸詐的 猶大 還不一心轉回來歸於我，不過是假意而已： 這是 永恆主發神諭說 的 。』
- 耶利米書 3:11 - 永恆主對我說：『轉離正道的 以色列 比詭詐的 猶大 還顯得罪輕。
- 耶利米書 3:12 - 你去將 以下 這些話向北方宣告說： 「永恆主發神諭說： 轉離正道的 以色列 啊，轉回來吧！ 我必不變臉色看你們了： 因為我有堅固的愛， 我必不永遠懷怒： 這是 永恆主發神諭說 的 。
- 耶利米書 3:13 - 你只要承認 你的罪孽， 承認你怎樣悖逆了永恆主你的上帝， 在各茂盛樹下 向外族人 的神 東奔西跑， 沒有聽從我的聲音： 這是 永恆主發神諭說 的 。
- 耶利米書 3:14 - 永恆主發神諭說： 轉離正道的兒女啊，轉回來吧！ 因為我才是你們的夫君； 我必將你們從一城取一人， 從一族取兩人，將你們帶到 錫安 。
- 歷代志下 33:9 - 然而 瑪拿西 卻迷惑了 猶大 人和 耶路撒冷 的居民去行壞事，比永恆主從 以色列 人面前所除滅的外國人更壞。
- 歷代志下 33:10 - 永恆主對 瑪拿西 和他的人民講話，他們卻不留心聽。
- 歷代志下 33:11 - 因此永恆主使 亞述 王的將軍來攻擊他們，用鐃鈎鈎住 瑪拿西 ，用銅鍊鎖着他，將他帶到 巴比倫 去。
- 歷代志下 33:12 - 他在急難時候、求永恆主他的上帝的情面，並且在他列祖的上帝面前非常謙卑。
- 歷代志下 33:13 - 他禱告永恆主，永恆主就應允他所懇求的，垂聽他的求恩，使他返回 耶路撒冷 ，仍坐他的王位。 瑪拿西 這才知道惟獨永恆主乃是上帝。
- 馬太福音 9:13 - 你們去研究研究「我喜愛憐憫，不 喜愛 祭祀」是甚麼意思。我來不是要召義人，乃是 要召 罪人。』
- 以西結書 16:52 - 你既判定你姐妹比較罪輕，那麼你，你也就要擔受你自己的羞辱啊；因為你犯的罪比她們的更可厭惡，她們比你更顯得罪輕，那麼你，你也就要擔受你自己的羞辱了。
- 約翰福音 15:22 - 我若沒有來對他們講話，他們就沒有罪；如今呢、他們的罪是無可推諉的了。
- 哥林多人後書 3:7 - 那屬 致 死職事的制度 、用文字刻在石頭上的、尚且帶着榮光而立，甚至 以色列 人、因 摩西 臉上的榮光（雖那榮光漸漸消逝）、人也不能定睛看他的臉，
- 哥林多人後書 3:8 - 何況靈的職事豈不更要帶着榮光麼？
- 哥林多人後書 3:9 - 引致 定罪的職事尚且有榮光， 引致 稱義的職事就越滿溢着榮光了。
- 以西結書 36:25 - 我必用清水灑洗你們，你們就潔淨、沒有任何污穢；我必潔淨你們、除掉你們一切的偶像。
- 以西結書 36:26 - 我必將新的心賜給你們，將新的靈放在你們裏面；我必從你們肉體中除掉石頭之心，將 血 肉之心賜給你們。
- 以西結書 36:27 - 我必將我的靈放在你們裏面；使你們遵行我的律例，謹守而實行我的典章。
- 以西結書 36:28 - 你們要住在我所賜給你們列祖之地；你們要做我的子民，我呢、要做你們的上帝。
- 以西結書 36:29 - 我必拯救你們脫離你們一切的污穢；我必呼喚五穀，叫它豐登；不使饑荒來苦害你們。
- 以西結書 36:30 - 我必使樹木的果子和田地的出產都增多，好使你們在列國中不再因饑荒而遭受恥辱。
- 以西結書 36:31 - 那時你們必想起你們的壞行徑、和不好的作為，就因你們的罪孽和可厭惡的事而討厭自己。
- 以西結書 36:32 - 主永恆主發神諭說：我 這樣 行、並不是為了你們的緣故，這是你們要知道的； 以色列 家啊，你們倒要為你們自己的行徑、而抱愧蒙羞呢。
- 羅馬人書 7:5 - 因為我們從前在肉體裏的時候，那因律法而生的罪之惡情、運用着動力於我們的肢體中，以致給死結果子。
- 羅馬人書 7:6 - 但如今呢、我們既對那捆綁我們、的律法死了，就得解放、脫離了那律法了；因此我們做奴僕、是依靈之新樣子，而不是依典籍之舊樣子。
- 羅馬人書 7:7 - 這樣，我們可怎麼說呢？律法是罪麼？斷乎不是。不過、若不是由於律法，我就不知道罪是甚麼。若不是律法說：「你不可貪慾」，我就不知道貪慾是甚麼。
- 羅馬人書 7:8 - 然而罪趁着機會、藉着誡命、在我身上動起各種的私慾來。因為在律法以外、罪是死的。
- 羅馬人書 7:9 - 從前在律法以外、我活着；誡命一來到，罪活了起來，我就死了。
- 羅馬人書 7:10 - 那本來要叫人活的誡命、我見得倒是叫人死的，
- 羅馬人書 7:11 - 因為罪趁着機會、藉着誡命、誘惑了我，藉着誡命殺死了我。
- 羅馬人書 7:12 - 所以律法是聖的，誡命也是聖的，是義的，又是善的。
- 羅馬人書 7:13 - 那麼善是在我身上生出死來麼？斷乎不是。不，是罪，罪為要顯明它是罪，便藉着善在我身上造出死來，叫罪藉着誡命顯出它是有罪到極點的。
- 以西結書 16:60 - 然而我、我要追念我的約、在你幼年時與你 立 的；我也要為你立定個永遠的約。
- 以西結書 16:61 - 你接納你姐妹、你大 姐 跟你小 妹 的時候，我要將她們賜給你為女兒，你就會追念你所行的而自覺慚愧；但這並不是因你 跟她們立 的約。
- 以西結書 16:62 - 我要立定我的約、與你 立的約 （你就知道我乃是永恆主）
- 以西結書 16:63 - 好使你在我赦宥你除淨你一切所行的之時，你 心裏 能夠追念而自覺慚愧，並因你受的羞辱而不再開口： 這是 主永恆主發神諭說 的 。』
- 以弗所人書 1:6 - 使他恩典之榮耀得稱讚；這 恩典 是他在那蒙愛者裏面所恩賜我們的。
- 以弗所人書 1:7 - 在這 蒙愛者 裏面、我們藉着他的血得贖放，過犯得赦免，都照上帝恩典之豐富。
- 以弗所人書 1:8 - 他曾使這 恩典 充盈滿溢地流給我們，使我們有全備的智慧和明達、
- 哥林多人前書 6:9 - 豈不知不義的人不能承受上帝的國麼？別自己錯誤了！無論是嫖妓或作男倡的、是拜偶像的、或姦淫的、是做孌童的、或親男色的、
- 哥林多人前書 6:10 - 是偷竊的、或貪婪的、醉酒的、辱罵人的、勒索人的、都不能承受上帝的國。
- 哥林多人前書 6:11 - 你們中間也有人從前是這樣。但如今呢、在主耶穌基督名內、又在我們上帝之靈 的感動 中、已經洗淨，已成聖別，已稱為義了。
- 彌迦書 7:18 - 有哪一位神能比得上你、 赦免罪孽、 不追究你產業之餘民的過犯呢？ 他不永遠懷怒， 因為他喜悅堅愛。
- 彌迦書 7:19 - 他必再憐憫我們， 將我們的罪孽踹在腳下， 將我們 一切的罪 投於海的深處。
- 以賽亞書 43:24 - 你用銀子 買 菖蒲、並不是買給我呀； 你祭物的脂肪、你也沒有使我飽飫呀； 不，倒是你用你的罪使我勞累了； 倒是你用你的罪孽使我厭煩了。
- 以賽亞書 43:25 - 『我，我獨一無二的那位， 那為我自己的緣故塗抹了你的過犯的， 我的罪我也不再記起了。
- 羅馬人書 3:19 - 我們曉得、律法無論說甚麼，都是向律法以內的人講的，好堵住每一個 人的 口，使全世界 的人 都伏在上帝審判之下；
- 羅馬人書 3:20 - 所以 血 肉人在上帝面前、都不能由律法上的行為得稱為義：因為由於律法、 人 才認識罪。
- 以賽亞書 1:18 - 永恆主說：『來，我們來彼此辯訴； 你們的罪雖像硃紅， 必變白如雪； 雖紅如丹硃， 必 白 如羊毛。
- 約翰福音 10:10 - 賊來無非是要偷竊，要宰殺，要殺滅；我來呢、乃是要使羊得生命，並且得的更充盈滿溢。
- 羅馬人書 4:15 - 因為律法能使上帝的義怒起作用；哪裏沒有律法，哪裏就沒有犯法的事。
- 以弗所人書 2:1 - 你們呢、你們過去的時候在你們的過犯和罪惡中是死的；
- 以弗所人書 2:2 - 那時你們行於其中，順着這世界的世風，順着空中有權勢的執政者，就是現今在悖逆的人身上運用動力的 靈 。
- 以弗所人書 2:3 - 就是我們從前也都在其中，在我們肉體的私慾裏起居，行肉體上、心神上所意願的，生來就是 該受 上帝義怒的兒女，像會外人一樣——。
- 以弗所人書 2:4 - 然而上帝富於憐憫，因他愛我們的盛愛，
- 以弗所人書 2:5 - 竟在我們因過犯而死的時候、使我們和基督同活（你們得了救、就是靠着恩）。
- 路加福音 7:47 - 故此我告訴你，她那許多的罪都得赦免了，因為她多多地愛；但那少得赦免的，愛也少。』
- 加拉太人書 3:19 - 那麼、律法怎麼樣呢？ 律法 是為 顯明 犯法之事而增設的； 是臨時的措施 、等所應許的後裔來到的；是藉着天使經中間人之手規定的。
- 加拉太人書 3:20 - 立約的 中間人原不是 為着 單方面的， 乃是與神人兩面有關的 ；而 發應許的 上帝卻是獨當一面的。
- 加拉太人書 3:21 - 這樣，律法與應許相反麼？斷乎不是。假使有一個能使人活的律法曾經頒賜下來，稱義就真是由於律法了。
- 加拉太人書 3:22 - 其實不然，經書乃是斷言萬人都被圈住在 犯 罪之中，這就使所應許的須由相信耶穌基督、而賜給信的人了。
- 加拉太人書 3:23 - 但「信」還未來到之先，我們都被監護在律法以下、直被圈着、等那以後來到的「信」顯示出來。
- 加拉太人書 3:24 - 這樣，律法就做了我們的童年導師、等候基督來到，使我們由於信得稱為義。
- 加拉太人書 3:25 - 今「信」既已來到，我們就不再在童年導師之下了。
- 羅馬人書 6:14 - 罪就不能做主管轄你們了；因為你們不在律法之下，乃在恩典之下。
- 詩篇 25:11 - 永恆主啊，為你名的緣故 赦免我的罪愆哦， 因為 我的罪 很大。
- 提多書 3:3 - 因為我們從前也是無知、悖逆、受了迷惑，做各種私慾和宴樂的奴僕，在惡毒 和嫉妒中度生活，滿有恨心，彼此相恨。
- 提多書 3:4 - 但是我們的拯救者上帝的慈惠和仁慈顯現的時候，
- 提多書 3:5 - 他救了我們，不是由於我們所行的有甚麼本於義的行為，乃是按照他的憐憫，藉着再生之洗和聖靈之更新力。
- 提多書 3:6 - 聖靈是上帝藉着耶穌基督、我們的救主、豐豐富富傾注於我們身上的；
- 提多書 3:7 - 好叫我們既因他的恩得稱為義，便可憑着盼望而承受永生。
- 羅馬人書 6:1 - 這樣、可怎麼說呢？我們可以恆居於罪中，使恩典增多麼？