로마서 5:13 율법이 있기 전에도 세상에 죄가 있었으나 그 때는 율법이 없어서 죄를 죄로 여기지 않았습니다.

5:13 KLB

逐节对照

현대인의 성경 - 율법이 있기 전에도 세상에 죄가 있었으나 그 때는 율법이 없어서 죄를 죄로 여기지 않았습니다.
新标点和合本 - 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
和合本2010（上帝版-简体） - 没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
和合本2010（神版-简体） - 没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
当代译本 - 没有律法之前，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算为罪。
圣经新译本 - 没有律法以前，罪已经在世界上了；不过，没有律法的时候，罪也不算罪。
中文标准译本 - 就是说，没有律法以前，罪已经在世上了；不过没有律法，罪就不算为罪。
现代标点和合本 - 没有律法之先，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
和合本（拼音版） - 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
New International Version - To be sure, sin was in the world before the law was given, but sin is not charged against anyone’s account where there is no law.
New International Reader's Version - Before the law was given, sin was in the world. This is certainly true. But people are not judged for sin when there is no law.
English Standard Version - for sin indeed was in the world before the law was given, but sin is not counted where there is no law.
New Living Translation - Yes, people sinned even before the law was given. But it was not counted as sin because there was not yet any law to break.
Christian Standard Bible - In fact, sin was in the world before the law, but sin is not charged to a person’s account when there is no law.
New American Standard Bible - for until the Law sin was in the world, but sin is not counted against anyone when there is no law.
New King James Version - (For until the law sin was in the world, but sin is not imputed when there is no law.
Amplified Bible - Sin was [committed] in the world before the Law [was given], but sin is not charged [against anyone] when there is no law [against it].
American Standard Version - for until the law sin was in the world; but sin is not imputed when there is no law.
King James Version - (For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.
New English Translation - for before the law was given, sin was in the world, but there is no accounting for sin when there is no law.
World English Bible - For until the law, sin was in the world; but sin is not charged when there is no law.
新標點和合本 - 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。
和合本2010（上帝版-繁體） - 沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
和合本2010（神版-繁體） - 沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
當代譯本 - 沒有律法之前，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算為罪。
聖經新譯本 - 沒有律法以前，罪已經在世界上了；不過，沒有律法的時候，罪也不算罪。
呂振中譯本 - 沒有律法之先、罪已經在世界上了；不過沒有律法、罪是不算為罪的。
中文標準譯本 - 就是說，沒有律法以前，罪已經在世上了；不過沒有律法，罪就不算為罪。
現代標點和合本 - 沒有律法之先，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
文理和合譯本 - 蓋律未立、罪已在世、但無律、則不得謂之罪、
文理委辦譯本 - 法未立、罪在世、惟無法、則有罪不為犯法、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 未立律法之先、罪已在世、第無律法、罪猶不為罪、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 即於律法未立之時、罪已在世、惟無法則罪無名耳。
Nueva Versión Internacional - Antes de promulgarse la ley, ya existía el pecado en el mundo. Es cierto que el pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley;
Новый Русский Перевод - Еще до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
La Bible du Semeur 2015 - En effet, jusqu’à ce que Dieu donne la Loi de Moïse, le péché existait bien dans le monde ; or le péché n’est pas pris en compte quand la Loi n’existe pas.
リビングバイブル - これらの原因がアダムの罪にあることを、私たちは知っています。アダムからモーセまでの時代にも人々は罪を犯しましたが、神はそのころ、罪を犯したからといって、彼らに死刑を宣告したりはなさいませんでした。神はまだ、彼らに律法を与えておらず、また、彼らにどんなことを望んでおられるか告げてもいなかったからです。
Nestle Aland 28 - ἄχρι γὰρ νόμου ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται μὴ ὄντος νόμου,
unfoldingWord® Greek New Testament - ἄχρι γὰρ νόμου, ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται, μὴ ὄντος νόμου.
Nova Versão Internacional - pois antes de ser dada a Lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe lei.
Hoffnung für alle - Demnach war die Sünde schon da, lange bevor Gott durch Mose das Gesetz gab. Aber wo kein Gesetz ist, kann auch keine Schuld angerechnet werden.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tội lỗi đã vào thế gian trước khi luật pháp được ban hành, nhưng lúc ấy chẳng ai bị lên án vì chưa có luật pháp.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะก่อนมีบทบัญญัติบาปก็อยู่ในโลกแล้ว แต่เมื่อยังไม่มีบทบัญญัติก็ไม่ถือว่าบาป
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - บาปอยู่ในโลกก่อนที่พระเจ้าจะให้กฎบัญญัติ แต่ที่ใดไม่มีกฎก็ถือว่าบาปไม่ได้ละเมิดกฎ

交叉引用

요한일서 3:4 - 죄를 짓는 사람은 누구나 하나님의 법을 어기는 것이며 법을 어기는 그것이 곧 죄가 됩니다.
창세기 38:7 - 엘의 행위가 여호와께서 보시기에 악하므로 여호와께서 그를 죽이셨다.
창세기 6:5 - 여호와께서 사람의 죄악이 땅에 가득한 것과 그 마음의 생각이 항상 악한 것을 보시고
창세기 6:6 - 땅에 사람을 만든 것이 후회가 되어 탄식하시며
창세기 6:11 - 이 당시의 세상 사람들은 하나님이 보 시기에 아주 악하고 부패하여 세상은 온통 죄로 가득 차 있었다.
창세기 19:4 - 그들이 잠자리에 들기 전에 소돔 사람들이 어른 아이 할 것 없이 사방에서 마구 몰려와 그 집을 둘러싸고
창세기 8:21 - 그러자 여호와께서는 그 제물을 기쁘게 받으시고 혼자 이렇게 말씀하셨다. “비록 사람의 생각이 어릴 때부터 악하긴 하지만 내가 다시는 사람 때문에 땅을 저주하거나 이번처럼 생물을 전멸시키지는 않을 것이다.
창세기 4:7 - 네가 옳은 일을 했다면 왜 내가 네 예물을 받지 않았겠느냐? 그러나 네가 옳은 일을 하지 않으면 죄가 네 문 앞에 도사리고 앉을 것이다. 죄가 너를 다스리고 싶어하여도 너는 죄를 이겨야 한다.”
창세기 4:8 - 하루는 가인이 자기 동생 아벨에게 들로 나가자고 하였다. 그런데 그들이 들에 있을 때에 가인이 동생 아벨을 쳐죽이고 말았다.
창세기 4:9 - 그때 여호와께서 가인에게 “네 동생 아벨이 어디 있느냐?” 하고 물으시자 가인이 “나는 모릅니다. 내가 동생을 지키는 자입니까?” 하고 대답하였다.
창세기 4:10 - 그때 여호와께서 말씀하셨다. “네가 무엇을 하였느냐? 네 동생의 피가 땅에서 나에게 호소하고 있다.
창세기 4:11 - 땅이 입을 벌려 네 손에서 떨어지는 네 동생의 피를 받았으니 이제 너는 땅에서 저주를 받았다.
창세기 13:13 - 소돔 사람들은 대단히 악하여 여호와께 크게 범죄하였다.
창세기 18:20 - 그리고 여호와께서 아브라함에게 말씀하셨다. “소돔과 고모라 사람들이 아주 악하여 큰 죄를 짓고 있다는 말이 들린다.
창세기 19:32 - 그러니 우리가 아버지에게 술을 먹이고 아버지의 잠자리에 들어 아버지를 통해서 우리 가족의 혈통을 이어 가자.”
창세기 38:10 - 그가 행한 일이 여호와께서 보시기에 악하므로 여호와께서는 그도 죽이셨다.
창세기 19:36 - 이렇게 해서 롯의 두 딸은 자기들의 아버지를 통해서 임신하게 되었다.
로마서 4:15 - 율법은 아무리 잘 지키려고 해도 어기기 마련이며 그 결과로 하나님의 노여움만 사게 됩니다. 그렇기 때문에 율법이 없으면 자연히 어기는 일도 없게 되는 것입니다.
고린도전서 15:56 - 죽음이 쏘는 것은 죄이며 죄의 힘은 율법입니다.

逐节对照

交叉引用

현대인의 성경 - 율법이 있기 전에도 세상에 죄가 있었으나 그 때는 율법이 없어서 죄를 죄로 여기지 않았습니다.
新标点和合本 - 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
和合本2010（上帝版-简体） - 没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
和合本2010（神版-简体） - 没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
当代译本 - 没有律法之前，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算为罪。
圣经新译本 - 没有律法以前，罪已经在世界上了；不过，没有律法的时候，罪也不算罪。
中文标准译本 - 就是说，没有律法以前，罪已经在世上了；不过没有律法，罪就不算为罪。
现代标点和合本 - 没有律法之先，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。
和合本（拼音版） - 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
New International Version - To be sure, sin was in the world before the law was given, but sin is not charged against anyone’s account where there is no law.
New International Reader's Version - Before the law was given, sin was in the world. This is certainly true. But people are not judged for sin when there is no law.
English Standard Version - for sin indeed was in the world before the law was given, but sin is not counted where there is no law.
New Living Translation - Yes, people sinned even before the law was given. But it was not counted as sin because there was not yet any law to break.
Christian Standard Bible - In fact, sin was in the world before the law, but sin is not charged to a person’s account when there is no law.
New American Standard Bible - for until the Law sin was in the world, but sin is not counted against anyone when there is no law.
New King James Version - (For until the law sin was in the world, but sin is not imputed when there is no law.
Amplified Bible - Sin was [committed] in the world before the Law [was given], but sin is not charged [against anyone] when there is no law [against it].
American Standard Version - for until the law sin was in the world; but sin is not imputed when there is no law.
King James Version - (For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.
New English Translation - for before the law was given, sin was in the world, but there is no accounting for sin when there is no law.
World English Bible - For until the law, sin was in the world; but sin is not charged when there is no law.
新標點和合本 - 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。
和合本2010（上帝版-繁體） - 沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
和合本2010（神版-繁體） - 沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
當代譯本 - 沒有律法之前，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算為罪。
聖經新譯本 - 沒有律法以前，罪已經在世界上了；不過，沒有律法的時候，罪也不算罪。
呂振中譯本 - 沒有律法之先、罪已經在世界上了；不過沒有律法、罪是不算為罪的。
中文標準譯本 - 就是說，沒有律法以前，罪已經在世上了；不過沒有律法，罪就不算為罪。
現代標點和合本 - 沒有律法之先，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
文理和合譯本 - 蓋律未立、罪已在世、但無律、則不得謂之罪、
文理委辦譯本 - 法未立、罪在世、惟無法、則有罪不為犯法、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 未立律法之先、罪已在世、第無律法、罪猶不為罪、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 即於律法未立之時、罪已在世、惟無法則罪無名耳。
Nueva Versión Internacional - Antes de promulgarse la ley, ya existía el pecado en el mundo. Es cierto que el pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley;
Новый Русский Перевод - Еще до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ещё до того, как был дан Закон, грех уже был в мире, но грех не вменяется там, где нет Закона.
La Bible du Semeur 2015 - En effet, jusqu’à ce que Dieu donne la Loi de Moïse, le péché existait bien dans le monde ; or le péché n’est pas pris en compte quand la Loi n’existe pas.
リビングバイブル - これらの原因がアダムの罪にあることを、私たちは知っています。アダムからモーセまでの時代にも人々は罪を犯しましたが、神はそのころ、罪を犯したからといって、彼らに死刑を宣告したりはなさいませんでした。神はまだ、彼らに律法を与えておらず、また、彼らにどんなことを望んでおられるか告げてもいなかったからです。
Nestle Aland 28 - ἄχρι γὰρ νόμου ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται μὴ ὄντος νόμου,
unfoldingWord® Greek New Testament - ἄχρι γὰρ νόμου, ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται, μὴ ὄντος νόμου.
Nova Versão Internacional - pois antes de ser dada a Lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe lei.
Hoffnung für alle - Demnach war die Sünde schon da, lange bevor Gott durch Mose das Gesetz gab. Aber wo kein Gesetz ist, kann auch keine Schuld angerechnet werden.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tội lỗi đã vào thế gian trước khi luật pháp được ban hành, nhưng lúc ấy chẳng ai bị lên án vì chưa có luật pháp.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะก่อนมีบทบัญญัติบาปก็อยู่ในโลกแล้ว แต่เมื่อยังไม่มีบทบัญญัติก็ไม่ถือว่าบาป
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - บาปอยู่ในโลกก่อนที่พระเจ้าจะให้กฎบัญญัติ แต่ที่ใดไม่มีกฎก็ถือว่าบาปไม่ได้ละเมิดกฎ

요한일서 3:4 - 죄를 짓는 사람은 누구나 하나님의 법을 어기는 것이며 법을 어기는 그것이 곧 죄가 됩니다.
창세기 38:7 - 엘의 행위가 여호와께서 보시기에 악하므로 여호와께서 그를 죽이셨다.
창세기 6:5 - 여호와께서 사람의 죄악이 땅에 가득한 것과 그 마음의 생각이 항상 악한 것을 보시고
창세기 6:6 - 땅에 사람을 만든 것이 후회가 되어 탄식하시며
창세기 6:11 - 이 당시의 세상 사람들은 하나님이 보 시기에 아주 악하고 부패하여 세상은 온통 죄로 가득 차 있었다.
창세기 19:4 - 그들이 잠자리에 들기 전에 소돔 사람들이 어른 아이 할 것 없이 사방에서 마구 몰려와 그 집을 둘러싸고
창세기 8:21 - 그러자 여호와께서는 그 제물을 기쁘게 받으시고 혼자 이렇게 말씀하셨다. “비록 사람의 생각이 어릴 때부터 악하긴 하지만 내가 다시는 사람 때문에 땅을 저주하거나 이번처럼 생물을 전멸시키지는 않을 것이다.
창세기 4:7 - 네가 옳은 일을 했다면 왜 내가 네 예물을 받지 않았겠느냐? 그러나 네가 옳은 일을 하지 않으면 죄가 네 문 앞에 도사리고 앉을 것이다. 죄가 너를 다스리고 싶어하여도 너는 죄를 이겨야 한다.”
창세기 4:8 - 하루는 가인이 자기 동생 아벨에게 들로 나가자고 하였다. 그런데 그들이 들에 있을 때에 가인이 동생 아벨을 쳐죽이고 말았다.
창세기 4:9 - 그때 여호와께서 가인에게 “네 동생 아벨이 어디 있느냐?” 하고 물으시자 가인이 “나는 모릅니다. 내가 동생을 지키는 자입니까?” 하고 대답하였다.
창세기 4:10 - 그때 여호와께서 말씀하셨다. “네가 무엇을 하였느냐? 네 동생의 피가 땅에서 나에게 호소하고 있다.
창세기 4:11 - 땅이 입을 벌려 네 손에서 떨어지는 네 동생의 피를 받았으니 이제 너는 땅에서 저주를 받았다.
창세기 13:13 - 소돔 사람들은 대단히 악하여 여호와께 크게 범죄하였다.
창세기 18:20 - 그리고 여호와께서 아브라함에게 말씀하셨다. “소돔과 고모라 사람들이 아주 악하여 큰 죄를 짓고 있다는 말이 들린다.
창세기 19:32 - 그러니 우리가 아버지에게 술을 먹이고 아버지의 잠자리에 들어 아버지를 통해서 우리 가족의 혈통을 이어 가자.”
창세기 38:10 - 그가 행한 일이 여호와께서 보시기에 악하므로 여호와께서는 그도 죽이셨다.
창세기 19:36 - 이렇게 해서 롯의 두 딸은 자기들의 아버지를 통해서 임신하게 되었다.
로마서 4:15 - 율법은 아무리 잘 지키려고 해도 어기기 마련이며 그 결과로 하나님의 노여움만 사게 됩니다. 그렇기 때문에 율법이 없으면 자연히 어기는 일도 없게 되는 것입니다.
고린도전서 15:56 - 죽음이 쏘는 것은 죄이며 죄의 힘은 율법입니다.